早在元朝時, 焦山曾經(jīng)有一座寶塔。
據(jù)記載,當時有一個名叫周文英的浙江人在渡江時遇到了大風大浪,十分危險,在船上他暗暗發(fā)誓:如果我能安全渡江,我一定在此建一座寶塔。后來他果然平安登陸。于是,周文英就捐資建塔,歷經(jīng)九年建成。明朝時,焦山寶塔毀于倭寇,從此焦山600多年就一直沒有寶塔。
重建焦山寶塔,起于茗山法師一念。
據(jù)說那年,茗山法師在東南亞講經(jīng)弘法,夢中,見焦山山頂一座佛塔憑山而起,直入云天,氣勢磅礴,仙鶴不絕,祥云繚繞,此仍貴象,是佛祖托夢點化。
大師頓悟。
于是,茗山法師決心定要在焦山山頂修建一座佛塔,以塔敬佛。

法師不顧年高,夜以繼日,筆揮丹墨,賣字籌款,講經(jīng)釋文,海內(nèi)外多方集資、化緣、求銀,共籌資金兩千多萬。
1998年5月,七層八面的焦山寶塔奠基動工。塔由同濟大學設計,高42米,建筑面積583平方米,鋼筋混凝土結構,朱欄碧瓦,具有江南明清風格。
動工前,茗山法師和黃選能請來曾為芙蓉樓作壁畫的王川,來為這座寶塔作壁畫。(參詳:)
王川坐下后,問道:“法師,這座塔的塔名是……?”
茗山法師說:“叫萬佛塔,這七級 浮屠, 每級都供奉大小佛,共有一萬尊菩薩。 ”
“哦,要畫一萬尊佛呢?!蓖醮c點頭,再問道,“那么,我負責哪一層呀?”
茗山法師笑道:“我想邀請你擔任全塔的總體美術設計?!?/p>
王川心中一驚:“一個人畫一座塔?!”
后來一想,他也釋然了,老法師不也是一個人募籌了一座寶塔嗎。
就這樣,王川開始了一個人為焦山萬佛塔設計全堂壁畫的任務。

01
原設計方案是在塔身外部刷涂料,但很快被王川老師給否了。
王川老師拿出了這樣的設計方案:
他為寶塔設計了在塔的內(nèi)部飾萬尊立體小佛像,塔身外部飾以護法諸天和飛天、塔下的地宮飾八幅《萬方禮佛圖》的方案,全用洛陽產(chǎn)的唐三彩磚燒成,外罩玻璃框。
設計壁畫的這兩年,王川去敦煌、跑洛陽,參考古跡中的畫像。
首先去的敦煌,那時候敦煌還是按洞收門票的,王川把想看的十個洞告訴了敦煌研究院呂主任,呂主任倒吸一口涼氣:“全是一級洞,一共2000元,你是干啥的?”
王川告訴他關于畫萬佛塔的事,并掏出了中國美協(xié)的會員證,呂主任大筆一揮:“免費?!?/p>
就這樣一路考察,一路繪手稿。



飛天的手稿
王川在這些精美的繪畫基礎上,為全塔繪制了尺寸不一共540尊畫像,分佛、菩薩、聲聞、護法四部,加上動物、建筑和器物,涉及上千形象。

王川老師在寶塔每層畫等人高的二十護法諸天,用洛陽產(chǎn)唐三彩陶板燒成,貼在塔墻上,外加玻璃罩保護。
雖然工作量巨大,非常辛苦,但他想:一位畫家,能獨立完成這一件宏偉的工程,是相當稀罕而幸運的。
這些畫像包貼在萬佛塔的外部,絢麗多彩,使其成為一座琉璃塔。








02
在塔下的地宮中,王川老師作了《萬方禮佛圖》壁畫。
這九壁畫分別是《釋迦本事》、《佛陀涅槃》、《舍利建塔》、《佛法東傳》、《碧玉柱和天花飛天的實景》、《中華浮圖》、《東洋佛光》、《南傳佛國》、《藏密別傳》。

《釋迦本事》: 尼泊爾藍毗尼王子喬達摩.悉達多誕生、出家、修練、悟道、出家、說法的故事。

《佛陀涅槃》: 喬達摩.悉達多傳道一生,八十一歲時涅槃,十大弟子舉哀。

《舍利建塔》: 200多年后,阿育王基本統(tǒng)一了印度,崇信佛教為國教,收佛陀舍利子建塔八萬四千座瘞埋,又派僧團四處傳教,立阿育王柱以標示。

《佛法東傳》: 東漢永平十年,漢明帝夢見金身胡神,派中郎將蔡愔西行,迎請回西域僧釋摩騰和竺法藍,白馬馱經(jīng)到洛陽,明帝以白馬名寺,供居住譯經(jīng),佛法從此在漢地流傳。

《萬佛塔地宮內(nèi)壁畫、碧玉柱和天花飛天的實景》

《中華浮圖》: 塔的本義為墳,漢譯為浮圖、浮屠,傳入中國后,和樓閣建筑相結合,形成了中國的塔,形式眾多。塔下因瘞有舍利子,拜塔即禮佛。

《東洋佛光》: 佛教從中國東傳高麗、新羅,日本又派人迎請佛像,從此佛教在東洋弘揚。

《南傳佛國》: 釋迦弟子奉佛牙到斯里蘭卡,奉佛發(fā)到緬甸建塔,從此佛教開始在東南亞流傳。

《藏密別傳》: 中世紀時,佛教在印度本土受到擠壓,部分僧侶奉法北避到克什米爾和西藏,和密宗相結合,產(chǎn)生了藏傳佛教,在元、清兩朝時大力弘揚。
耗費兩年時間,終于大功告成。

1999年,萬佛塔開光那天,吉時一到,連綿的陰雨突然止息。
云開處竟然出現(xiàn)了一道七色彩虹,萬千燕子在塔周圍盤旋啁啾。
前來觀拜的國內(nèi)外僧客近萬人,滿山是紅色、黃色、灰色、淡藍色的穿袈裟者, 萬眾驚為奇觀。
茗山法師連念佛號:“阿彌陀佛?!?/p>
2000年6月1日,王川正在武當山頂上,突然接到茗山圓寂的消息,立即當夜趕回,開啟萬佛塔地宮檢視,看有無損壞?只見里面完整如新。
因為地宮要安放茗山法師的舍利,以后就不在打開了。所以王川想拍一些照片以作紀念。在沒有任何照明條件的情況下,只用相機閃光燈,竟然拍下了曝光正確、居然沒有投影的照片,真是令人稱奇。

地宮的碧玉柱

茗山圓寂后,留有真身舍利子數(shù)顆,被分為五份,四份被國內(nèi)外著名寺廟請去鎮(zhèn)寺,一份藏在焦山萬佛塔的地宮里,以定焦山雄風永駐,萬年不倒,與天地共存。

萬佛塔身旁有“海不揚波”四個大字,匯江海之波濤,存人間之靈氣。

自從有了萬佛塔,焦山增色許多。
四方游客至此,拜寺廟,拜寶塔,
天上地下,佛光普照。

根據(jù)王川老師提供的圖文資料匯編。
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