2024 年 1 月 31 日，隨著兩聲正義的槍響，張波和葉誠(chéng)塵這對(duì)犯下滔天罪行的情侶，終于為他們的所作所為付出了生命的代價(jià)。這起震驚全國(guó)的 “11?2 重慶姐弟墜亡案”，就此畫(huà)上了一個(gè)沉重的句號(hào)。
案件雖已終結(jié)，但其中暴露出的人性之惡，尤其是葉誠(chéng)塵令人發(fā)指的變態(tài)心理和行為，依然深深刺痛著公眾的心，也引發(fā)了社會(huì)各界廣泛而深刻的反思。
讓我們把時(shí)間倒回 2020 年 11 月 2 日那個(gè)黑色的下午。在重慶市南岸區(qū)錦江華府小區(qū)，一聲尖銳的慘叫劃破了平靜的空氣。
兩個(gè)年幼的孩子，姐姐張某甲和弟弟張某乙，從高樓的次臥飄窗處，被人狠狠扔了下去。瞬間，樓下的地面被鮮血染紅，兩個(gè)鮮活的小生命，一個(gè)當(dāng)場(chǎng)死亡，另一個(gè)雖被緊急送往醫(yī)院搶救，卻也未能逃脫死神的魔掌。
起初，現(xiàn)場(chǎng)的景象讓小區(qū)居民誤以為這是一場(chǎng)令人痛心的意外。然而，重慶警方在勘查現(xiàn)場(chǎng)時(shí)，憑借著專(zhuān)業(yè)的敏銳度，發(fā)現(xiàn)了諸多疑點(diǎn)。這絕非一場(chǎng)簡(jiǎn)單的意外事故，背后似乎隱藏著更為復(fù)雜和險(xiǎn)惡的真相。
警方迅速展開(kāi)偵查，將目光鎖定在了孩子的生父張波身上。經(jīng)過(guò)幾番艱苦細(xì)致的審訊，張波的心理防線終于崩潰，他交代了一個(gè)令人毛骨悚然的犯罪事實(shí)：這一切，竟是他和女友葉誠(chéng)塵精心策劃的一場(chǎng)謀殺。
張波，1994 年出生于重慶市長(zhǎng)壽區(qū)的農(nóng)村，學(xué)歷不高的他早早踏入社會(huì)。2017 年，他與陳美霖相識(shí)相戀。盡管陳美霖的父母極力反對(duì)這段戀情，但沉浸在愛(ài)情中的陳美霖還是選擇與張波在一起。
很快，陳美霖意外懷孕，張波承諾如果留下孩子就結(jié)婚。同年 8 月，兩人步入婚姻殿堂，婚后先后迎來(lái)了女兒張某甲和兒子張某乙。然而，這段婚姻并沒(méi)有持續(xù)太久，2019 年 4 月，張波向陳美霖提出離婚。在這段婚姻關(guān)系存續(xù)期間，張波就已經(jīng)隱瞞自己已婚有子女的事實(shí)，開(kāi)始追求網(wǎng)友葉誠(chéng)塵。
葉誠(chéng)塵，同樣出生于 1994 年的重慶市長(zhǎng)壽區(qū)人，與張波在張波認(rèn)識(shí)陳美霖之前就已相識(shí)。2019 年 8 月，張波與葉誠(chéng)塵私下建立戀愛(ài)關(guān)系。
當(dāng)葉誠(chéng)塵得知張波有小孩后，并沒(méi)有選擇結(jié)束這段關(guān)系，而是繼續(xù)與張波交往。2020 年 2 月，張波與陳美霖協(xié)議離婚，雙方約定女兒張某甲歸陳美霖?fù)狃B(yǎng)，兒子張某乙在六歲前歸張波撫養(yǎng)，六歲后由陳美霖?fù)狃B(yǎng)。
然而，離婚后的張波并沒(méi)有迎來(lái)所謂的 “新生活”。葉誠(chéng)塵多次向張波表示，自己及父母無(wú)法接受張波有小孩的事實(shí)。
從 2020 年 2 月開(kāi)始，張波和葉誠(chéng)塵在長(zhǎng)壽區(qū)見(jiàn)面時(shí)，便開(kāi)始謀劃殺害張波的小孩。此后，兩人多次通過(guò)面談、微信聊天等方式，商討著各種殘忍的殺人辦法，最終商定采用意外高墜的方式來(lái)實(shí)施犯罪。
從警方曝光的大量微信聊天記錄中，我們可以清晰地看到葉誠(chéng)塵的變態(tài)心理。2020 年 6 月，葉誠(chéng)塵就開(kāi)始多次通過(guò)微信催促?gòu)埐ㄗ靼?。“你到底什么時(shí)候動(dòng)手？拖得越久越危險(xiǎn)?！薄摆s緊把娃解決了，我們才能安心在一起。”
這些話語(yǔ)，充滿(mǎn)了冷漠與急切，仿佛兩個(gè)無(wú)辜的孩子只是她追求所謂 “幸福生活” 的絆腳石，必須盡快清除。
2020 年 10 月，張波和葉誠(chéng)塵商定，以給張某甲買(mǎi)衣服為由，把張某甲接至張波家中伺機(jī)作案。10 月 25 日，張波讓母親聯(lián)系陳美霖，將張某甲接到自己租住的錦江華府家中。
但不巧的是，陳美霖一直在場(chǎng)，張波未能得逞。期間，張波與葉誠(chéng)塵通過(guò)微信聯(lián)系，葉誠(chéng)塵急切地讓張波將張某甲留下過(guò)夜，試圖創(chuàng)造作案機(jī)會(huì)。張波則回復(fù)稱(chēng)在找機(jī)會(huì)，下周再將張某甲接來(lái)動(dòng)手。
11 月 1 日，張波主動(dòng)聯(lián)系前妻陳美霖，將張某甲接至家中。陳美霖因要與朋友聚餐而離開(kāi)，張某甲留宿張波家中。當(dāng)晚，由于張波的母親在家，張波未找到機(jī)會(huì)作案，他駕車(chē)前往長(zhǎng)壽區(qū)與葉誠(chéng)塵見(jiàn)面，直至 11 月 2 日上午 10 點(diǎn)多，才回到家中。
而就在當(dāng)天下午 15 時(shí) 30 分許，張波趁家中無(wú)人，將正在玩耍的張某甲、張某乙一起從次臥飄窗處扔到樓下，釀成了這起人間慘劇。
在整個(gè)案件過(guò)程中，葉誠(chéng)塵不僅在言語(yǔ)上催促、逼迫張波作案，還在精神上對(duì)張波進(jìn)行控制。
聊天記錄顯示，當(dāng)張波表現(xiàn)出猶豫時(shí)，葉誠(chéng)塵會(huì)用各種言語(yǔ)刺激他。“你要是真的愛(ài)我，就該果斷一點(diǎn)，連兩個(gè)小孩都搞不定，還談什么未來(lái)?！薄澳闶遣皇歉揪筒幌牒臀医Y(jié)婚，才一直拖著不肯動(dòng)手?！?/p>
這些話語(yǔ)，一步步將張波推向了犯罪的深淵。
更令人不寒而栗的是，葉誠(chéng)塵似乎對(duì)整個(gè)殺人過(guò)程有著一種近乎變態(tài)的 “執(zhí)著”。她不僅關(guān)注著張波何時(shí)動(dòng)手，還對(duì)作案細(xì)節(jié)進(jìn)行 “指導(dǎo)”?！澳阋_保他們是從足夠高的地方掉下去，這樣才能保證一擊致命，不能留下任何活口。”“一定要做得像意外，不能讓人看出破綻?！?/p>
從這些聊天內(nèi)容中，我們看不到一絲人性的光輝，只有一個(gè)被私欲完全蒙蔽雙眼的惡魔，在精心策劃著一場(chǎng)血腥的殺戮。
一審宣判時(shí)，重慶市第五中級(jí)人民法院認(rèn)為，張波直接實(shí)施了殺害兩名親生子女的行為，葉誠(chéng)塵具有逼迫張波實(shí)施故意殺人犯罪的行為，其與張波在共同犯罪中的地位、作用相當(dāng)，二被告人的行為突破了法律底線、道德底線、人倫底線，作案動(dòng)機(jī)特別卑劣，主觀惡性極深，作案手段特別殘忍，犯罪情節(jié)、后果和罪行極其嚴(yán)重，社會(huì)影響極其惡劣。最終，以故意殺人罪判處張波、葉誠(chéng)塵死刑，剝奪政治權(quán)利終身。
然而，一審宣判后，張波和葉誠(chéng)塵均提出上訴。在二審?fù)徶?，兩人?dāng)庭翻供。張波表示孩子墜樓系意外，不是他摔下去的；葉誠(chéng)塵則稱(chēng)警方恢復(fù)的微信聊天記錄中的共謀內(nèi)容，只是兩人沖動(dòng)的商討，并沒(méi)有想去實(shí)施，還聲稱(chēng)自己有精神疾病。
但出庭檢察官通過(guò)一組組確鑿的證據(jù)、視頻資料，有力地回?fù)袅怂麄兊姆┖娃q解。最終，2023 年 5 月 11 日上午，重慶市高級(jí)人民法院二審裁定駁回上訴，維持原判，并依法報(bào)請(qǐng)最高人民法院核準(zhǔn)。
2024 年 1 月，最高人民法院對(duì)被告人張波、葉誠(chéng)塵故意殺人死刑復(fù)核一案依法作出裁定，核準(zhǔn)張波、葉誠(chéng)塵死刑。
最高人民法院認(rèn)為，張波、葉誠(chéng)塵視張波的親生子女為結(jié)婚障礙，共同預(yù)謀采用制造意外高墜方式殺人，致兩名幼童死亡，嚴(yán)重挑戰(zhàn)法律和道德底線，犯罪動(dòng)機(jī)極其卑劣，情節(jié)特別惡劣，手段特別殘忍，后果和罪行極其嚴(yán)重，應(yīng)依法懲處。
復(fù)核期間，葉誠(chéng)塵檢舉揭發(fā)他人犯罪，經(jīng)查不屬實(shí)，依法不構(gòu)成立功。
這起案件引起了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注和強(qiáng)烈譴責(zé)。人們?cè)跒閮蓚€(gè)無(wú)辜孩子的悲慘遭遇感到痛心疾首的同時(shí)，也對(duì)葉誠(chéng)塵和張波的殘忍行徑感到無(wú)比憤怒。葉誠(chéng)塵的變態(tài)心理和行為，讓我們看到了人性中最黑暗、最丑陋的一面。
為了滿(mǎn)足自己的私欲，她可以毫不猶豫地策劃殺害兩個(gè)年幼的孩子，這種行為已經(jīng)超出了正常人的理解范圍。
從這起案件中，我們也應(yīng)該深刻反思。在現(xiàn)代社會(huì)，人們的價(jià)值觀和道德觀面臨著各種沖擊和挑戰(zhàn)。我們應(yīng)該如何教育下一代，讓他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀和道德觀？如何在面對(duì)感情、婚姻等問(wèn)題時(shí)，保持理性和人性的底線？
同時(shí)，對(duì)于那些可能存在心理問(wèn)題的人，社會(huì)又該如何進(jìn)行有效的干預(yù)和疏導(dǎo)，避免悲劇的發(fā)生？
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