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詩國(guó)謫仙人的宿命
作者：大夢(mèng)君
編輯：大夢(mèng)君
今天我們要講李白，這個(gè)大家都非常熟悉了。
我們都知道他是“繡口一吐，便是半個(gè)盛唐”的大唐詩人，也是“斗酒詩百篇，市上酒家眠”的醉臥云端的神仙人物。
提起李白，總能讓我們心中產(chǎn)生一種莫名的情緒，這個(gè)世上怎么能有人讓人這么熱愛，對(duì)就是熱愛。
就作品而論，凡是認(rèn)得幾個(gè)字的，都背過“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”
我們喜歡他“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的天真率直，也喜歡他“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里”的豪邁。
我時(shí)常在想，這樣的一個(gè)人，該是擁有怎樣的精彩人生。
01
李白，字太白。
關(guān)于他的出生地呢，有很多說法，一種是說出生在山東，一種是說出生在四川江油，還有一種是說出生于西域碎葉，至今也沒個(gè)準(zhǔn)確的說法。
但有一點(diǎn)可以確定的是，他在五歲到二十幾歲這十幾年的時(shí)光，是在四川度過的。
這個(gè)可不是我胡說，李白一生作詩無數(shù)，但凡寫川中景物的詩，基本上都是他少年時(shí)期的作品。
比如現(xiàn)存最早的《訪戴天山道士不遇》：犬吠水聲中，桃花帶露濃。樹深時(shí)見鹿，溪午不聞鐘.....。
戴天山現(xiàn)在叫吳家后山，位于四川省江油市大康鎮(zhèn)。
還有《登錦城散花樓》中的散花樓，是由隋末蜀王楊秀所建，最初位于成都摩訶池南側(cè)。
宋末因戰(zhàn)亂損毀后，明代曾重修于成都東門迎暉門附近，但此樓最終仍湮沒于歷史。
其位置大致相當(dāng)于今天的四川科技館、后子門體育場(chǎng)一帶。
說他的故鄉(xiāng)是四川，我想是沒有問題的。
是在四川，他刻苦讀了書；
是在四川，他打下了日后寫作和從政抱負(fù)的基礎(chǔ)；
是在四川，他萌下了求仙學(xué)道的念頭；
是在四川，他獲得了富有創(chuàng)作性的風(fēng)格源頭；
是在四川，度過了最無憂慮的少年時(shí)代；
還是四川，是他到死都沒能再回去過的“心安處”。
02
“士生則?；∨钍福浜跛姆?，故知大丈夫必有四方之志，乃仗劍去國(guó)，辭親云游?！?/p>
公元725年，25歲的李白帶著他的理想，他的抱負(fù)離開了四川，卻不想自此開始他的漂零生活。
說道這里，就不得不說一下，李白整個(gè)生命周期的政治環(huán)境了。
在李白出生那一年（701年），唐朝是在武則天的統(tǒng)治下。
而到了他5歲的時(shí)候，武則天死了，然后延續(xù)唐朝皇權(quán)更替?zhèn)鹘y(tǒng)，經(jīng)過一些列的內(nèi)部斗爭(zhēng)，到唐明皇掌權(quán)的時(shí)候，李白差不多13歲了。
當(dāng)唐明皇傳位給唐肅宗李享的時(shí)候，李白55歲了。再過7年，李白就死了。
所以李白一生中有40多年，是在唐明皇的統(tǒng)治下。
而唐明皇統(tǒng)治前期還好，前期重用姚崇、宋璟等賢相，推行吏治改革，嚴(yán)明官員考核。
形成“開元盛世”的治理基礎(chǔ)，科舉制度逐漸成為選拔人才的重要途徑。
而科舉更注重五言排律等應(yīng)試技巧，而非李白的浪漫詩風(fēng)，他想入仕，科舉這條路是走不通的。
李白出川是帶著政治抱負(fù)的，科舉走不通，好在唐朝還有“隱逸奇才”舉薦入仕。
所謂“隱逸奇才”，那起碼你得有“遠(yuǎn)名”，所以我個(gè)人覺得，李白出川的前期主要是在揚(yáng)名。
李白雖有詩名，但這時(shí)實(shí)際操作中舉薦權(quán)多被門閥士族壟斷，李白又是個(gè)狂傲的性子，哪里能做到“折腰事權(quán)貴”。
所以這個(gè)時(shí)候的李白是痛苦的，矛盾的。
為了入仕，他曾寫有《與韓荊州書》，以毛遂自居，希望韓荊州舉薦他出來做官。
這個(gè)韓荊州就是韓朝宗，時(shí)任荊州長(zhǎng)史兼襄州刺史，出身官宦世家。
李白怎么給韓朝宗說的？
“倘急難有用，敢笑微軀”，
然而韓朝宗并沒有搭理他。
又有《上安州李長(zhǎng)史書》：
“一忤容色，終身厚顏，敢昧負(fù)荊，請(qǐng)罪門下？”
據(jù)說是李白在安州（今湖北省安陸縣）因醉酒未及時(shí)回避李京之的車駕，觸犯官威，遭到訓(xùn)責(zé)而道歉寫的。
這個(gè)李京之就是當(dāng)時(shí)的安州長(zhǎng)史，也是有舉薦人才的權(quán)利的。
還有《上安州裴長(zhǎng)史書》：
“若赫然作威，加以大怒，不許門下，逐之長(zhǎng)途，白即膝行于前，再拜而去?！?/p>
李白也曾向安州裴長(zhǎng)史上書自薦（《上安州裴長(zhǎng)史書》），但未獲接納。
裴長(zhǎng)史可能因李白的狂傲性格或出身問題（商人后代無法科舉）對(duì)其不滿，最終“赫然作威”，將其驅(qū)逐。
李白因此被迫離開安陸，西行長(zhǎng)安謀求發(fā)展。
03
李白在湖北客居了10余年，雖然沒有獲得舉薦，但是已經(jīng)取得了不錯(cuò)的詩名，同時(shí)也認(rèn)識(shí)了不少人物，其中就有道教宗師司馬承禎。
司馬承禎對(duì)其極有好感，稱其“有仙風(fēng)道骨，可與神游八極之表”。
這司馬承禎可以說是李白入仕的關(guān)鍵人物。
他是唐代道教上清派第十二代宗師，被譽(yù)為“帝王之師”“道門北斗”，同時(shí)他還是唐明皇胞妹玉貞公主和李白好友丹丘生的道學(xué)老師。
李白也正是通過丹丘生，結(jié)識(shí)玉貞公主，然后推薦給唐明皇的，這算是李白入仕的“敲門磚”。
而李白入仕的另一位關(guān)鍵人物是賀知章。
賀知章是什么人，當(dāng)時(shí)的文壇領(lǐng)袖。
李白在長(zhǎng)安紫極宮偶遇賀知章，賀讀其《蜀道難》后驚嘆為“謫仙人”，當(dāng)場(chǎng)解金龜換酒，隨后直接向玄宗力薦李白。
這一舉薦迅速促成玄宗召見李白。
正是玉貞公主和賀知章的極力推薦，李白漫長(zhǎng)的出仕努力，終于取得了成果。寫下：
出門妻子強(qiáng)牽衣，
問我：“西行幾日歸？
歸時(shí)儻配黃金印，
莫見蘇秦不下機(jī)！
得意洋洋的往長(zhǎng)安而去，這時(shí)李白42歲了。
公元742年，李白終于如愿出仕，但并沒有受到重用。
這時(shí)的唐明皇是個(gè)沉溺于酒色的糊涂皇帝，招李白進(jìn)宮不過是慕名詩才與宮廷娛樂需求罷了。
唐明皇對(duì)李白的詩賦早有耳聞，尤其是通過其妹玉真公主和文壇領(lǐng)袖賀知章的極力推薦。
本人也酷愛文學(xué)藝術(shù)，召李白入宮的不過是利用其敏捷詩才為宮廷宴會(huì)、游獵等活動(dòng)賦詩紀(jì)實(shí)，增添風(fēng)雅情趣罷了。
名傳千古的“云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃”便是為楊貴妃賞牡丹而作。
李白被授予“翰林待詔”一職，名義上為皇帝近臣，實(shí)則僅為文學(xué)侍從，負(fù)責(zé)撰寫應(yīng)制詩文（如《宮中行樂詞》），無參政議政之權(quán)。
玄宗雖對(duì)其詩才贊賞，卻從未將其納入決策層，甚至直言：“卿是布衣，名為朕知，非素蓄道義，何以及此？。
李白逐漸意識(shí)到自己不過是“籠中金絲雀”，淪為點(diǎn)綴升平的工具。
加上他狂放不羈的性格與宮廷規(guī)則格格不入。最著名的事件是醉酒后命高力士脫靴，此舉被視為對(duì)宦官權(quán)威的挑釁。
高力士借《清平調(diào)》中“可憐飛燕倚新妝”一句誣指李白暗諷楊貴妃（趙飛燕以媚惑君主聞名），導(dǎo)致楊貴妃對(duì)其心生芥蒂。
同時(shí)李白又常醉酒，唐明皇怕他耍酒瘋，泄露宮廷禁忌，便逐漸疏遠(yuǎn)。
此外，李林甫等權(quán)臣對(duì)李白的受寵嫉恨不已，進(jìn)一步加劇其孤立。
李白曾懷抱“使寰區(qū)大定，?？h清一”的政治抱負(fù)，但入宮后僅能寫些歌功頌德的詩文。
他深感壓抑，寫下：
花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。
舉杯邀明月，對(duì)影成三人。
天寶三年（744年），李白上疏請(qǐng)辭，玄宗順?biāo)浦邸百n金放還”。
離宮時(shí)寫下“鳳饑不啄粟，所食唯瑯玕”，暗諷宮廷虛偽。此后他漂泊江湖，再未重返權(quán)力中心。
04
李白一生有兩大追求，一是“使寰區(qū)大定，海縣清一”，另外一個(gè)就是“尋仙問道”。
第一次漂泊是為出仕，為此在湖北蹉跎十年，最終落得“賜金放還”的下場(chǎng)。
第二次漂泊是為求道，為此“一朝去京國(guó)，十載客梁園”。
這里的梁園不是廣東佛山那邊的清代嶺南園林“梁園”。
而位于現(xiàn)在河南省商丘市梁園區(qū)，地處豫、魯、蘇、皖四省交界處。
在當(dāng)時(shí)，這里是交通的要道。李白是閑不著的人，是一個(gè)很喜歡到處浪的人。
他要到山東學(xué)道，要去河北，山西，陜西等地方懷古尋友，同時(shí)梁園在唐代又是文人追慕的文化符號(hào)。
李白、杜甫、高適等詩人多次游歷商丘梁園故地。所以他經(jīng)常會(huì)在梁園停留。
十年客梁園期間，他在河南做出過青史留名的《將進(jìn)酒》，一句天生“我材必有用，千金散盡還復(fù)來”豪氣不減當(dāng)年。
豪氣歸豪氣，但是由于長(zhǎng)期漂泊，沒有固定的住所，沒有固定的職業(yè)以及產(chǎn)業(yè)，他生活得也沒有我們想象中那么瀟灑。
“歸來無產(chǎn)業(yè)，生事如轉(zhuǎn)蓬”就是他自己的感受。
北方既然不如意，他就南下了。
李白在南方漂泊的時(shí)候，已經(jīng)五十多歲了。
這一路漂泊，看到功名富貴背后的骯臟，認(rèn)識(shí)到了統(tǒng)治者的兇殘面目以及統(tǒng)治集團(tuán)的丑態(tài)，這是狂傲的他不能接受的。
他寧愿繼續(xù)漂泊也不愿自己也成為這樣的人。
這一年李白55歲了，當(dāng)他漂泊到宣城（安徽南部）的時(shí)候，安史之亂爆發(fā)了。
安史之亂爆發(fā)的始末緣由，這里我們不過多去探討。
唐朝的政治在這時(shí)已經(jīng)爛透了，堂堂大唐王朝的皇帝居然采取不抵抗政策，于是長(zhǎng)安丟了，皇帝跑了。
而我們的李白既憤恨當(dāng)權(quán)者的不抵抗，又同情百姓的困難，于是他加入了永王的陣營(yíng)。
當(dāng)時(shí)永王璘率軍南下，保衛(wèi)東南。但是永王南下是他老子唐明皇的意思，而唐肅宗卻怕他一旦在江南立足，就可能和自己爭(zhēng)天下。
于是讓永王璘去四川侍奉唐明皇，永王不從。
而這些對(duì)外軟弱，對(duì)內(nèi)強(qiáng)硬的統(tǒng)治者們，馬上派兵剿了他。結(jié)果就是永王生死，李白入獄。
盡管很多人認(rèn)為李白這次是為了政治投機(jī)而選擇加入永王陣營(yíng)，但我始終覺得這時(shí)的李白是為了愛國(guó)。
一個(gè)詩人，一介白衣，哪有多余的選擇，他想報(bào)國(guó)，想驅(qū)除外賊，他不選擇率軍南下的永王，難得去找不抵抗的皇帝？
至少比當(dāng)了賊官的王維來的要好一些吧，只是他沒有一個(gè)當(dāng)大官的弟弟。
后來，唐肅宗用土地，金銀布帛，壯丁婦女借兵回紇，收復(fù)了長(zhǎng)安，獲得了統(tǒng)治權(quán)。
重新掌權(quán)的肅宗哪里會(huì)放過“從逆”的李白，幸得多方營(yíng)救，李白保住了性命，最終被發(fā)配夜郎（貴州遵義一代）。
這一年，李白57歲。
李白在流放途中已歷15個(gè)月，身心俱疲。759年，因關(guān)中大旱，唐肅宗頒布大赦令。
赦免消息傳來時(shí)，他正行至白帝城（今重慶奉節(jié)），當(dāng)即調(diào)轉(zhuǎn)船頭東歸江陵，并寫下千古名篇《早發(fā)白帝城》：
朝辭白帝彩云間，
千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，
輕舟已過萬重山。
李白曾懷抱“為君談笑靜胡沙”的報(bào)國(guó)壯志，卻因政治幼稚卷入權(quán)力斗爭(zhēng)。
赦免后，他雖未完全放棄政治理想（如晚年仍試圖投軍李光弼），但心境已轉(zhuǎn)向超脫。
詩中“萬重山”既是地理障礙的跨越，也象征人生苦難的翻篇。
流放經(jīng)歷讓李白更珍惜自由，也看透了一切，入仕和求道是他人生的兩大追求，最后都失敗了?！案ＹF與神仙”，蹉跎成兩失”（《長(zhǎng)歌行》）。
他一生的壯志都沒得施展，總是在漂泊，流浪，飄蕩。
最終當(dāng)他流浪到安徽的當(dāng)涂（今安徽省馬鞍山市當(dāng)涂縣），住在族叔李陽冰的時(shí)候，病到了。
他一向喜歡以大鵬自比，也以大鵬自居，于是寫下了最后的《臨終歌》：
大鵬飛兮振八裔，中天摧兮力不濟(jì)。
馀風(fēng)激兮萬世，游扶桑兮掛左袂。
后人得之傳此，仲尼亡兮誰為出涕？
這一年，是762年，李白62歲，病逝于當(dāng)涂。
而這首《臨終歌》凝聚了他一生的追求與遺憾，被視作李白的“精神墓志銘”。
05
我們回顧李白的一生，恍若仰望天穹中劃過的流星——璀璨奪目卻轉(zhuǎn)瞬即逝，熾烈燃燒卻注定漂泊。
他從蜀地青蔥少年的恣意揮墨，
到長(zhǎng)安翰林待詔的金階踉蹌；
從仗劍江湖的豪氣干云；
到流放夜郎的暮年孤影。
始終在入世的熱望與出世的超然間輾轉(zhuǎn)騰挪。
他用詩句丈量山河，以醉眼睥睨權(quán)貴，卻終未能掙脫時(shí)代的枷鎖，成為廟堂之上"談笑靜胡沙"的宰輔之臣。
政治抱負(fù)的湮滅，求仙問道的虛妄，最終凝成《臨終歌》中那只"中天摧兮力不濟(jì)"的大鵬。振翅八裔的雄心猶在，卻難抵天命傾頹的悲涼。
然而，正是這半生零落、一世蹉跎，成就了詩國(guó)最耀眼的謫仙人。
我們之所以如此喜愛李白，我想:
不在于他是否攀上權(quán)力的丹墀，而在于他以詩為劍，劈開了世俗的藩籬.
讓后世在"天生我材必有用"的吶喊中，永遠(yuǎn)銘記一個(gè)詩人最本真的模樣——不馴、不屈、不朽。
我是大夢(mèng)，點(diǎn)個(gè)關(guān)注，下期見！
點(diǎn)個(gè)在看，與朋友們共勉
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