又到了春暖花開的季節(jié)，又是種植的季節(jié)。
在農(nóng)村，人們喜歡在自家庭院的空坪隙地，種一些花草樹木，來綠化環(huán)境，把庭院裝扮得生機盎然。
特別是現(xiàn)在的農(nóng)村，民眾更加重視居住環(huán)境，提高生活品質(zhì)，愿意花更多的時間，來美化庭院。而美化環(huán)境最重要的就是花草樹木的種植。
農(nóng)村民眾在種植時，對花草樹木品種的選擇，非?？粗?，選擇的依據(jù)，主要看當?shù)亓?xí)俗。
先是看花草樹木的寓意。寓意好的才能種，寓意不好的就不能種。
其次看花草樹木是否好控制，包括空間上的控制和地下的控制。
農(nóng)村有一句庭院種樹的俗語說：“門前不種柏，院中不種柿，后院不種竹”，就是這樣一句俗語。
那么，這句俗語有什么講究，有沒有道理呢？
一、門前不種柏
此語相信很多人都能夠理解。柏樹被視為陰樹，也被稱為墓樹，一般只能在陰宅前面種植。這是一種古老的文化習(xí)俗。
《周禮》一書中記載，周代的葬儀中 “方相氏入壙驅(qū)魍象”。這是一種什么葬儀呢？東漢末年著名學(xué)者應(yīng)劭所著的《風(fēng)俗通義》，對這種葬儀進行了解釋，說“魍象” 這種怪物怕老虎與柏樹，所以墳?zāi)骨懊媪⑹⒑椭舶貥洹?/p>
唐代段成式創(chuàng)作的筆記小說集，也有類似的說法，描述得更清楚，進一步說明了“魍象”的危害：
“好食亡者肝，而畏虎與柏。墓上樹柏，路口致石虎，為此也?！?br/>
《禮記》中明確規(guī)定了墓葬植樹制度：
“天子墳高三仞，樹以松；諸侯半之，樹以柏；大夫八尺，樹以欒；士四尺，樹以槐；庶人無墳，樹以楊柳?！?br/>
因此，柏樹作為墓樹，是我國的一種歷史傳統(tǒng)，后來墓葬植樹制度消失后，普通百姓的墳?zāi)骨耙部梢灾舶貥洌貥涑蔀榱艘环N文化象征，也成為民間陽宅植樹的禁忌習(xí)俗。
再者，柏樹在古代常植于廟宇、寺院前及院內(nèi)，這也是民居不愿植柏樹的原因之一。
很多地方農(nóng)村傳統(tǒng)習(xí)俗，不僅只是庭院前面不能種植，庭院內(nèi)也不能種植，還有一些地方連庭院周邊也不能種植。
二、院中不種柿
院中能不能種柿樹，不同地方，在風(fēng)俗上是有很大差異的，有的地方喜歡在庭院中種柿樹，有的地方則忌諱。
喜歡在庭院種柿樹地方認為，一是柿樹的果實成熟后，像像紅燈籠一樣，非常喜慶，象征吉祥如意。而“柿”與“事”諧音，可以聯(lián)想為“事事如意”、“事事順意”，也讓人想聯(lián)到“四季平安”、“四季發(fā)財”、“四方來福”等。
在一些地方的民間工藝作品中，如刺繡、剪紙、繪畫等，柿樹和柿子是常用的題材之一，這些作品通常被稱之為“吉祥畫”，用語言表達則是“吉祥話”或“吉語”。
柿樹雖然是高大喬木，我國在古代就有了種植柿樹的成熟技術(shù)，可以對柿樹進行矮化處理，處理后的柿樹不超過屋檐。這就是很多地方喜歡在庭院種植柿樹的原因。
而有一些地方不忌諱在庭院種植柿樹，有兩個方面的原因。
一是柿樹的諧音問題。柿樹又稱柿子樹，柿樹的“柿”在一些方言中與“死”諧音，柿樹的發(fā)言也就與“死樹”諧音，而柿子樹與“死子樹”諧音，聽起來覺得很不吉利。
二是柿樹屬于高大喬木。由于古人對柿樹矮化技術(shù)掌握，因地方不同而不同，有的地方?jīng)]有掌握這項技術(shù)，或者不使用這項技術(shù)，致使柿長得很高大。
很多地方習(xí)俗，庭院中的果樹一般不能超過屋檐。農(nóng)村有“果樹過房，家敗人亡”之說。
再說，柿樹的葉子較大，又比較密，庭院土地比較肥沃，柿樹的葉子就長得更大更稠密，影響庭院和房屋的采光，也使庭院變得潮濕，易滋生蚊蟲和細菌，影響家人身體健康。
基于以上原因，一些地方就有了“院中不種柿”的說法。
三、后院不種竹
庭院種不種竹，因竹子的種類不同，各地風(fēng)俗不同，以及竹子對庭院的危害程度不同，有不同的說法，不能一概而論。
我國有豐富的竹類資源，擁有 170 多個品種，有很多品種是不能種在農(nóng)村庭院，包括庭院的周圍。
散生竹，即地下莖細長橫向生長，新竹分散分布，比如，毛竹、楠竹、野生多種小竹等。
混生竹，即兼具散生和叢生特性，既有長距離竹鞭，又可從竿基萌發(fā)新筍，如，苦竹、水竹等諸多品種。
這兩類竹子，因都竹鞭在地下橫向生長，且長距離，繁殖能力很強，會造成“竹害”，也就是竹子的危害。
對于過去以泥土為主的農(nóng)村民居來說，把這些竹子種在庭院內(nèi)或者庭院周圍，它們可穿墻而過，也可以穿過房屋的地基，將竹筍生到室內(nèi)，也可以在庭院的場坪中冒出來竹筍來，對房屋和圍墻的穩(wěn)定性造成危害。
因此，在農(nóng)村，一般院前院后，以及院內(nèi)，都不能種這類竹子。要種竹子，也要保存一定距離，或者采取措施，防止竹鞭延伸到院內(nèi)或房屋內(nèi)。
農(nóng)村有“門前種竹，做人狠毒”，主要指這類竹子，尤其指毛竹和楠竹，其繁殖的能力和速度，以及擴散能力非常驚人，容易形成“竹害”，要清除必得刨除竹鞭。
而很多地方習(xí)俗，種植的樹木砍掉后，非常忌諱連刨根，俗信認為很不吉利。以上這兩類竹子，在農(nóng)家院落一般不會有人種。這就是“后院不種竹”。
對于叢生竹，也就是地下莖短粗，新竹緊靠老稈，形成密集竹叢，這類竹子對庭院的危害性很小，在很多的農(nóng)村庭院是可以種植的。
有一些叢生竹，不僅具有觀賞性，還有較高的實際價值。比如，有一種叢生竹叫桃竹，高可長到二十米，主要用來做繩索，過去南方行船和放排的纜索，大多種這種竹子編織。過去農(nóng)村，人們都把這種竹子種在后院。
還有一種竹子叫針竹，現(xiàn)在是一種工業(yè)原料，過去一般用來作為劃界的標志，也就是在山林、土地上種上這種竹子，起到界碑的作用。
過去南方很多庭院為開放式庭院，也就是沒有圍墻的庭院，很多依山而建的民居，在后院就是用這種竹子來作為劃界標志。
另外，還有一些景觀竹，因其對庭院的危害較小，且地下莖可控，一般可以門前種植，也可以在院內(nèi)種植，包括后院內(nèi)也可種植。
綜上所述，這句農(nóng)村俗語，除了門前不能種柏樹是各地比較統(tǒng)一的習(xí)俗外，后面兩種，因各地的習(xí)俗不同，或者因其對庭院造成的影響不同，各地種植習(xí)俗上是存在很大的差別，不是一成不變的，也不能一概而論。
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