為什么我們福報(bào)不具足呢
第一、人的福報(bào)本來就是有限的，如果加上拼命享受，福報(bào)將越來越小。
我們所擁有的一切，包括車子、房子、飲食、衣服，都來自福報(bào)的轉(zhuǎn)化。福報(bào)是無形的，但物質(zhì)是有形的，無形可以轉(zhuǎn)為有形。
我們做了一點(diǎn)善事功德，一定要記得藏起來，不要求物質(zhì)享受。福報(bào)是用來修行，用來遇到善知識的，而不是享受物欲的。
第二、因?yàn)闆]有智慧的緣故，即使福報(bào)來了，也要很小心。
現(xiàn)在生活好了，福報(bào)消耗得也很快。有的人覺得要吃好的、用好的，就拼命吃、消費(fèi)，其實(shí)是很損福報(bào)的。
富貴之苦，勝過貧賤。人沒有福報(bào)時(shí)，造業(yè)相對小，有福報(bào)時(shí)，一旦造業(yè)，就很可怕。
日常生活中折損人福報(bào)的行為
1、殺生：殺生在一切行為中第一等折福份。不可以買活物殺死做菜，活活煮死一命，削祿20善。
2、發(fā)脾氣：發(fā)脾氣是一切如來都救不了的。佛經(jīng)上說“世間之疾莫過猛風(fēng)，怨念之征復(fù)速于彼，一切如來、金剛天等及五通仙不能救護(hù)”。
發(fā)脾氣叫做火燒功德林，一把怒火把一切福德燒盡。對普通人嗔恨發(fā)氣一次，毀滅一百大劫積累的福德，對父母長輩大德君子發(fā)怒，毀滅一千大劫積累的福德。
3、抵觸頂撞父母上司長輩：說先賢大德壞話。抵觸頂撞父母是第一等損福敗祿的事，無論求什么，必定求不到，萬求也枉然，因?yàn)榉e福沒有損?？臁?/p>
工作，姻緣，辦事不順，馬上反省抵觸頂撞父母上司長輩，這是最根本的原因。
父母若歡喜，一切天人鬼神都會來護(hù)持你。從小不抵觸頂撞父母，就算出身在最貧窮最晦戾的家庭，都會成為出類拔萃的人物。
搜集宣說先賢大德乃至圣賢壞話，一句削祿一百善，敗盡一家族血脈的福祿。抵觸頂撞父母，嗔恨發(fā)氣，是福薄命淺的最明顯特征，世界上最沒有福氣的，就是這兩種行為。
4、怨天尤人，搬弄是非，宣揚(yáng)別人過惡，嫉妒諷刺挖苦他人，臟話罵人。
這些損傷天地的德氣和和氣，財(cái)氣全被毀滅，如果沒有祖輩的資財(cái)庇蔭，貧窮是一定的，辦事不順。怨天尤人一次，削祿三善，印光大師親說遇到逆境不怨天尤人必有后福及子孫興盛。
別人不好處，要掩藏幾分，這是渾厚以養(yǎng)天；養(yǎng)天，才能得天獨(dú)厚。說是非，是破壞天地的德氣，引起鬼神怨憎，諸事不遂。
嫉妒諷刺挖苦人，挖苦別人什么，自己將來就怎樣。臟話罵人，比這更糟糕。
若在網(wǎng)絡(luò)上或者公眾場合批評或者宣揚(yáng)別人過惡，一人聽到看到削一祿，百人就削百祿。凡事要針對行為，針對具體的事件，不要針對人來說。
5、炫耀自己：炫耀自己，在什么地方自滿，會招來人天鬼神嫉妒破壞，所以炫耀什么，將來就在什么地方失落。
6、說人壞話，搬弄是非：說人壞話，這就已經(jīng)傷了天地間的和氣，而招鬼神的降禍。
而且，將一些杯弓蛇影，恍惚無憑的謠言加以夸張、添醋，講得如同目睹一般，使被說的人氣憤得忍耐不下，致抑郁難言。
他這口怨毒之氣歷劫難消，豈會沒有索報(bào)之日？只恐來日刀山劍樹有自己的一份。
一個(gè)人能擁有多大福報(bào)，必然要有同等高貴的品格去相對稱。與福德不對稱的福報(bào)，即使顯現(xiàn)出來，也是有禍的。
所以不要覺得我擁有什么，要看我是否配擁有這些。
這個(gè)世間，小的財(cái)富是靠勤勞，中等的財(cái)富是靠計(jì)謀，大的財(cái)富則要靠德行。
但人最缺的，真的不是金錢，而是智慧。有了智慧無論什么樣的生命境界都會變成你的財(cái)富。
保持心的平定，貧窮而能安享貧窮，富貴而能不溺富貴，這就是真正的大富者。否則，就算再有錢，花得不對照樣有罪。
天欲禍之，必先福之，天欲福之，必先禍之。這不是天不慈悲，而是希望這短暫的一生，通過多一點(diǎn)磨難，讓你養(yǎng)一點(diǎn)品德，長一點(diǎn)智慧，最終快一點(diǎn)領(lǐng)悟生命的真義。
命自我造，相由心生。改變心就是改變相貌，改變心就是改變福報(bào)，改變心就是改變命運(yùn)。
佛教是智慧的、科學(xué)的，能依教奉行，掌握命運(yùn)的規(guī)律，才是生命的主人。
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