根據(jù)相關(guān)權(quán)威排名，按成就和影響力，近現(xiàn)代文壇上，中國六大文豪排名次序為“魯郭茅巴老曹”，分別指魯迅、郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺等六位文學(xué)家，這六大文豪，其他五位都活到了建國以后，只有排名首位的魯迅沒能見證新中國的成立。
郭、茅、巴、老、曹等五位，有的在建國后除了在作協(xié)內(nèi)部擔(dān)任較高職務(wù)外，在其他社會領(lǐng)域或政府部門也身居要職，就最高職務(wù)來說，茅盾擔(dān)任過中央人民政府文化部部長，巴金擔(dān)任過全國政協(xié)副主席，郭沫若擔(dān)任過政務(wù)院副總理，按級別來說，巴金和郭沫若的職務(wù)最高，相當(dāng)于副國級，按實際權(quán)利，則是郭沫若更為顯著。
排在后面的幾位有如此成就，若是排名首位的魯迅活到建國后，職務(wù)上有沒有可能超過郭沫若和巴金呢？
魯迅以獨立批判著稱，生前對國民黨持尖銳批評態(tài)度，但對左翼思想有同情。建國后政治環(huán)境強(qiáng)調(diào)意識形態(tài)統(tǒng)一，魯迅的風(fēng)格若是做出改變，或許可以適應(yīng)以后的環(huán)境。
早期就是黨員，并參加過南昌起義的郭沫若，文風(fēng)更能較快適應(yīng)環(huán)境，甚至在特殊時期依舊保持高位，相較之下，魯迅的獨立性風(fēng)格可能會在某些方面相對受限。
魯迅作為新文化運動旗手，若在世，很可能被塑造成文化象征，賦予名譽職位（如文聯(lián)主席、政協(xié)代表、政協(xié)副主席等，大概率會與巴金相似），但實權(quán)有限。
而郭沫若則因兼具學(xué)術(shù)與政治能力，擔(dān)任實權(quán)職務(wù)（如中國科學(xué)院院長、文化部部長、副總理等）。相對而言，魯迅的影響力更多在于思想遺產(chǎn)，而非實際政治參與。
建國后對于文藝的重視，結(jié)合魯迅的影響力和地位，文聯(lián)、作協(xié)等高層領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)會有魯迅的位置，作為新文化運動的領(lǐng)軍人物，無黨派人士魯迅，也有可能被選為全國政協(xié)副主席，代表文藝界。
也就是說，若魯迅活到建國后，需要利用其聲望團(tuán)結(jié)知識分子，他或可擔(dān)任高層虛職、名譽職務(wù)（參考巴金），但實際決策權(quán)不及中共元老郭沫若。
此外，毛澤東對魯迅的高度評價（如“新文化方向”）可能使其在宣傳層面處于高位置，但具體職務(wù)仍取決于現(xiàn)實政治需求。
綜上所述，魯迅若活到建國后，其職務(wù)很可能與巴金相似，級別或與郭沫若相當(dāng)，但實際職權(quán)方面不會超過后者，郭沫若早期的經(jīng)歷決定了他更能擔(dān)任實際職權(quán)，而魯迅的批判精神與獨立性更多地體現(xiàn)在精神文化層面，或僅擔(dān)任象征性職務(wù)。
不過，魯迅的文化影響力遠(yuǎn)超職務(wù)高低，其歷史地位并不取決于職務(wù)級別。上述觀點僅是基于歷史情境的個人見解，實際結(jié)果或受許多偶然因素影響。
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