很多寫作的人都知道,要用優(yōu)美的文筆來寫,而不能只說大白話,不然文章就不能發(fā)表。但用優(yōu)美的文筆來寫,就不一定能說真話,甚至很多寫作者都在說謊話。卻可以輕而易舉地發(fā)表,而說真話的作品卻往往不能發(fā)表。那么寫作應(yīng)該寫真話嗎?

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除了巴金寫過《隨想錄》說了真話,其他的作家大多不敢寫真話。作家想要說真話,就要通過小說中的人物來說,而小說本身是虛構(gòu)的,其中的人物也是虛構(gòu)的。既然是虛構(gòu)的人物說了真話,那么審核部門就沒必要計(jì)較了。但在非常時(shí)期,審核部門會(huì)加大審核力度,對(duì)小說中的人物言行進(jìn)行一番審核,即便人物是虛構(gòu)的,說的話是真話,也不可被輕易放過。因?yàn)橐恍r(shí)代不需要真話,或者說統(tǒng)治階級(jí)不需要人們說真話。誰說了真話,誰就是冒天下之大不韙,誰就被嚴(yán)懲不貸。曹雪芹寫《紅樓夢(mèng)》,說自己的寫作感悟叫做“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?”蒲松齡通過鬼狐仙怪來說真話,就不會(huì)被當(dāng)權(quán)者忌憚,只是被當(dāng)成傳說來看,或者被當(dāng)成笑話來看。只有懂的人才能看懂,或者說真話說給能聽懂的人,假如說給沒有聽懂的人,就等于白說,或者算是說了假話。寫作就是這樣,作家寫出來的作品并不希望所有人都讀懂,只是希望一部分人讀懂就可以了。而讀懂的那部分讀者也仍然有自己的保留意見,甚至他們的認(rèn)識(shí)是不相同的,都有自己獨(dú)特的感悟。能讀懂作家真話的人并不多,因?yàn)樽骷覍懻嬖挘⒉灰欢ㄖ苯颖磉_(dá),而是要委婉地表達(dá)。

作家委婉地表達(dá),等于繞了彎子,通過一些修辭來表達(dá),通過一些描寫來隱喻性地說明,通過虛構(gòu)的人物來說真話,怎么說都不是直來直去。但真話擺在那里,能讀懂的人往往會(huì)心一笑,而且讀一遍就懂了,不會(huì)死記硬背。真話就具有這樣震撼人心的作用,并不像假話那么浮皮潦草,也不是謠言那樣誘惑人。作家要講究文詞的功夫,講究語言的錘煉,講究合乎時(shí)代的思想特色,而越講究這些,就越容易說假話。即便那些古代的史官們,也要為尊者諱,為長(zhǎng)者諱,為當(dāng)權(quán)者諱,不敢實(shí)話實(shí)說,而是用了春秋曲筆,或者一個(gè)勁地美化當(dāng)權(quán)者,丑化民間的起義者。不但古代史官是體制內(nèi)的,而且古代大多數(shù)作家都是體制內(nèi)的,享受著國(guó)家的俸祿,當(dāng)然要寫出歌功頌德的作品,即便要寫個(gè)人的情感,也只是寫一些小情緒,卻并不會(huì)觸及家國(guó)大事,也不會(huì)暢所欲言,就更別提寫什么真話了。唐宋詩詞比較繁榮,卻往往書寫個(gè)人的情緒,寫民間疾苦的并不多,寫家國(guó)主題的詩詞也不是主流。明清小說比較繁榮,卻用了虛構(gòu)的手法,即便其中的人物說了真話,也不會(huì)被當(dāng)權(quán)者看到,更不會(huì)被當(dāng)成真的。因?yàn)樾≌f家言本身就是虛幻的,甚至只是娛樂的,不可以代替詩詞登上大雅之堂,也不會(huì)被王公大臣當(dāng)成主流文體。值得稱道的是元代的戲曲,可以罵天罵地,罵官罵吏,表現(xiàn)了強(qiáng)烈的反抗精神,也抒發(fā)了底層勞動(dòng)人民的心聲。只是由于這樣的戲曲太過于潑辣,被統(tǒng)治階級(jí)忌憚,以至于沒有發(fā)揚(yáng)光大,到了現(xiàn)在,已經(jīng)完全衰落。

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現(xiàn)在的電影和電視劇比較發(fā)達(dá),主要還是走向了市場(chǎng),有資本持續(xù)投入,持續(xù)運(yùn)作,就會(huì)出現(xiàn)繁榮的局面,代替了古代的戲曲,但并沒有說真話。雖然劇本也算文學(xué)的一種題材,但劇本并沒有太大的創(chuàng)新,仍然和小說一樣,只是讓其中的主人公說真話,而且限定在一定的歷史背景中,好像是借古諷今,但人們分明只是認(rèn)為那是古代的事,而不是當(dāng)代的事,只是看到了古代,就沒有諷今的意義了。新文化運(yùn)動(dòng)的時(shí)候,魯迅和胡適扛起了白話文的大旗,要讓白話文代替文言文,徹底改變語言系統(tǒng)。白話文雖然有一些文言文的遺留,但整個(gè)語言體系借鑒了西方的語言系統(tǒng),等于改變了古典語言結(jié)構(gòu)。人們說話、寫文章都不再用“知乎者也”之類的文言文,而是用了白話文,雖然進(jìn)化的并不是十分徹底,但已經(jīng)在進(jìn)化,更有利于交流,語言系統(tǒng)也更復(fù)雜。按理說,人人都會(huì)說白話文,那么人人都會(huì)說真話,可事實(shí)上卻并非如此。人們總是虛與委蛇,尤其是在社會(huì)運(yùn)動(dòng)過程中,會(huì)說很多違心的話,做很多違心的事,甚至做了錯(cuò)事也不知悔改,能像巴金那樣說真話的作家并不多,而作家被稱為社會(huì)的良心,一旦作家說了謊話,或者寫了很多言不由衷的話,那么作家的人格以及文格將會(huì)受到質(zhì)疑。

倘若在不需要真話的年月,很多人就會(huì)通過欺騙來賺錢,通過投機(jī)取巧獲得權(quán)力,那么真話就會(huì)蕩然無存。即便有人說了真話,也沒人相信,因?yàn)檎f真話的人是社會(huì)底層的人,雖然看得比較透徹,但失掉了話語權(quán)。往往底層的勞動(dòng)者寫作更具有震撼人心的作用,有紡織工人寫作,有煤礦工人寫作,有煉鋼的工人寫作,往往富有生活氣息,比那些專業(yè)的作家寫的更貼地氣,更更能震撼人心。他們往往敢于說真話,卻不被主流文壇待見,被排斥的主流文壇之外。而主流文壇的那些作家大多屬于嚴(yán)肅文學(xué)作家,寫的小說都那么高大上,不貼地氣,甚至讓人看不懂,還要以此角逐世界文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)。小說能發(fā)展到這種地步,已經(jīng)大大出乎古代作家們的意料,但當(dāng)代作家就是這樣堂而皇之地寫出來,而且聲稱借鑒了外國(guó)的寫作技法,怎么說都在胡言亂語,故意弄得語言混亂,結(jié)構(gòu)混亂,邏輯混亂,內(nèi)容顛三倒四,當(dāng)然讀者看不懂了。越是這樣,他們就越認(rèn)為自己的藝術(shù)水平很高,還認(rèn)為自己寫了真話,讓讀者自己去領(lǐng)悟,其實(shí)只不過弄了偽文學(xué),就像偽造的藝術(shù)品一樣,讓人頗費(fèi)琢磨,其實(shí)內(nèi)里卻是草包,沒有什么內(nèi)涵。

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文學(xué)恰恰缺乏真話,缺乏說真話的作家,也缺乏審核真話并讓真話順利通過的審核機(jī)關(guān)?;蛟S時(shí)代正在逐漸淘汰文學(xué),也淘汰文學(xué)中的真話。統(tǒng)治階級(jí)更注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展,注重商業(yè)的繁榮,致使全民健身背景下的謊話流行,欺騙流行,那么文學(xué)中的真話就變得很少了,而能夠說真話的作家也會(huì)絕跡。當(dāng)作家退出了主流話語系統(tǒng),權(quán)力系統(tǒng)就會(huì)全面接管主流話語系統(tǒng),而且會(huì)以宣傳的文學(xué)為主流文學(xué),雖然都說謊話,但足以欺騙很多人。