凡成大事，人謀居半，天意居半。
《幼學(xué)瓊林》里說：識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰，昧先幾者非明哲。
一個(gè)人生活在這世界上，或是大環(huán)境使然，或是心理作祟，總想爭一爭，斗一斗，以此來彰顯自己人生的意義，沾沾自喜”吾乃有勇有謀之大丈夫”。
然而，曾國藩曾言，士有三不斗：
勿與君子斗名，勿與小人斗利，勿與天地斗巧。
不和謙謙君子比名聲，不與奸詐小人爭利益，不跟天地耍機(jī)巧，方為真俊杰。
01
不與君子斗名
人要臉，樹要皮，君子看重道義，也注重名聲，所謂“士可殺不可辱?！?/p>
正如《說苑·雜言》所言：夫君子愛口，孔雀愛羽，虎豹愛爪，此皆所以治身法也。
君子愛惜自己的名聲，就像孔雀愛惜羽毛，虎豹珍惜利爪一樣。
但，君子愛名，取之有道。
曾國藩認(rèn)為：輕財(cái)足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。
左宗棠素來對曾國藩不服，處處與之作對。
他落難時(shí)，經(jīng)曾國藩與胡林翼舉薦，才得以帶兵，東山再起。
但是他并不領(lǐng)情，后來仍然極力攻擊曾國藩、曾國荃兄弟。
兩人斷交時(shí)，左宗棠南征北戰(zhàn)需要糧餉、軍械，作為兩江總督的曾國藩都是傾力支持。
或許是曾國藩的大度觸動(dòng)了左宗棠，曾國藩去世時(shí)，左宗棠送來的挽聯(lián)上寫的是：
知人之明，謀國之忠，自愧不如元輔；
同心若金，攻錯(cuò)若石，相期無負(fù)平生。
與真君子斗，往往只會(huì)讓自己無地自容。
曾國藩以誠待人，以身作則，寬容謙遜，廉潔自持，為自己的好名聲注解了一生。
02
不與小人斗利
“安史之亂”平定后，功高權(quán)重的郭子儀并不居功自傲，反而更加小心謹(jǐn)慎。
有一次，郭子儀生病，一名叫盧杞的官員前來探望。
此人乃歷史上聲名狼藉的奸詐小人，相貌奇丑，人人都把他看成是個(gè)活鬼。
一般婦女看到他都不免掩口失笑。
郭子儀讓家人避到一旁不許露面，他獨(dú)自待客。
盧杞走后，姬妾們表示不解，郭子儀說道：
“這個(gè)人相貌丑陋，內(nèi)心陰險(xiǎn)。
你們看到他萬一忍不住發(fā)笑，那么他一定會(huì)心存忌恨。
要是將來掌了權(quán)，我們家族就遭殃了?！?/strong>
果不其然，盧杞當(dāng)了宰相，極盡報(bào)復(fù)之能事，把所有得罪過他的人統(tǒng)統(tǒng)除掉，唯獨(dú)沒動(dòng)郭子儀。
打交道時(shí)，“寧得罪君子，也不要得罪小人”，是高明的處世方式。
古人云：君子喻于義，小人喻于利。
小人忍耐，為利益舍棄道義，有利就是爹，有奶便是娘。
小人善妒，報(bào)復(fù)心強(qiáng)，飛黃騰達(dá)日便是他人虎落平陽時(shí)。
人生在世，要學(xué)會(huì)洞悉人性，正當(dāng)防備，不欺弱勢，不懼強(qiáng)者，順勢而為。
03
不與天地斗巧
曾國藩說過：“凡成大事，人謀居半，天意居半?！?/p>
我爭者，人必爭之，極力爭未必得；我讓者人必讓，極力讓未必失。
《三國演義》里，水鏡曰：“臥龍、鳳雛，兩人得一，可安天下?！?/p>
實(shí)際上，劉備兩人皆得，卻并未得天下。
最后，只有司馬徽道出了真相：“臥龍雖得其主，不得其時(shí)，惜哉！”
逆天而行，不得其時(shí)，才是諸葛亮一生的命數(shù)。
謀事在人，成事在天。
其實(shí)，天道不是多玄乎的東西，離我們并不遙遠(yuǎn)，是讓人順著自然界的規(guī)則，遵循為人處世的原則，更好的立于這世間。
順天而為是智慧，逆天而行是偏執(zhí)。
跟君子共事，把名望讓給他，就能得到利益。
跟小人共事，把利益讓給他，就能得到名望。
不耍滑取巧，順勢而為，機(jī)緣自然就會(huì)來了。
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