◆《日本華僑報》總主筆 蔣豐

東京淺草的夜色漸濃,大正十二年(1918年)某個寒夜里,小川未明伏在案前,鋼筆尖在稿紙上投下?lián)u晃的陰影。煤油燈將他的身影放大在糊著報紙的墻上,宛如他筆下那些變形膨脹的童話形象。此刻他正在創(chuàng)作《野薔薇》,故事里那個被繼母虐待的小女孩最終化作花朵,而現(xiàn)實(shí)中他的長女剛剛因肺炎夭折。墨水暈染開來的痕跡,分不清是刻意為之還是淚滴所致。

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明治十五年(1882年),小川未明生于新潟縣高田町一個沒落的士族家庭。據(jù)《小川未明自傳》記載,他家玄關(guān)總是懸掛著祖?zhèn)鞯奈涫康?,刀鞘?nèi)卻早已生銹。這種衰敗的榮耀成為他畢生的精神底色。父親常對幼年的他說:“我們小川家祖上是越后國的武士”,而現(xiàn)實(shí)是全家靠著母親縫制和服襯領(lǐng)度日。在自傳手稿的邊角處,他畫著許多張牙舞爪的妖怪,旁邊寫著“比大人誠實(shí)”。

明治三十五年(1902年),小川未明進(jìn)入早稻田大學(xué)英文系。在坪內(nèi)逍遙的戲劇課上,他總坐在最后一排寫小說。同學(xué)回憶錄里描述這個寡言的青年“像條沉默的鯰魚,眼睛卻亮得嚇人”。

小川未明創(chuàng)作的《紅蠟燭與美人魚》里,人魚母親最后化作泡沫;《牛女》中的紡織姑娘被機(jī)器絞斷手指。這些故事里藏著驚人的暴力性,恰如大正民主表象下涌動的暗流。當(dāng)時有讀者來信抗議“太過殘酷”,他在回信中說:“真正的光必須照見陰影?!?/p>

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大正十一年(1922年)發(fā)表的《月夜與眼鏡》中,描繪了一位老婦人在月夜中接待兩位神秘訪客的情節(jié),充滿了夢幻與超現(xiàn)實(shí)的色彩,與同時期崛起的無產(chǎn)階級文學(xué)形成奇妙共振。日本兒童文學(xué)研究者石井桃子曾指出:“未明童話里的器物常常突然獲得生命,這暗示著物質(zhì)對人性的異化。”

戰(zhàn)爭陰云密布的昭和十五年(1940年),小川未明突然轉(zhuǎn)向傳統(tǒng)童話題材。戰(zhàn)后發(fā)現(xiàn)的日記顯示,當(dāng)時軍部特高警察曾多次“拜訪”他。被迫的妥協(xié)與沉默的抵抗,構(gòu)成戰(zhàn)時知識分子的普遍困境。

晚年的小川未明在自宅庭院種滿蒲公英。昭和三十六年(1961年)春,七十九歲的他坐在輪椅上看著孩子們采摘蒲公英吹散。據(jù)最后照顧他的護(hù)士回憶,老人常喃喃自語:“種子飛走時,莖稈就死了?!边@句話意外道破他所有童話的隱喻——美好總以某種消亡為代價。

如今,在日本新潟市“小川未明文學(xué)館”,陳列著他用過的鋼筆。金屬筆尖已氧化發(fā)黑,但縫隙里殘留著藍(lán)墨水的痕跡。解說牌上寫著“日本童話之父的創(chuàng)作工具”,卻未提及這支筆也寫過支持戰(zhàn)爭的宣傳文。玻璃展柜反射著游人的面孔,仿佛提醒后人每個光明形象的背后都有陰影。

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夜幕降臨時,小川未明文學(xué)館的燈光亮起。那些陳列的手稿在光影交錯中似乎有了生命,《紅蠟燭與美人魚》的原稿上,被反復(fù)修改的段落形成深色污漬,像極了人魚消失后海面的油污。當(dāng)最后一個參觀者離開,燈光依次熄滅的過程里,那些稿紙上的文字仿佛在黑暗中繼續(xù)生長,如同他筆下永遠(yuǎn)無法真正死去的故事主角。(2025年5月5日寫于千葉豐樂齋)