你身邊是不是也有過這樣的人：
生活富足，恨不得天天在朋友圈曬美食、曬旅行；
感情甜蜜，恨不得時(shí)時(shí)在微博秀恩愛、秀禮物；
工作順利，恨不得逢人就夸自己升職加薪、前途無量…
但仔細(xì)觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，越是高調(diào)炫耀的人，越容易遭遇意想不到的變故。
其實(shí)，當(dāng)你經(jīng)歷過人情冷暖，看透了世事無常，便會(huì)明白：炫耀不如沉默，張揚(yáng)不如內(nèi)斂。
人生越往后走，越會(huì)懂得，真正的智慧，莫過于“藏”。
1、藏鋒以避禍
看過一項(xiàng)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)：
古代戰(zhàn)場(chǎng)上，沖鋒在前的士兵，存活率往往低于后方督戰(zhàn)的將領(lǐng)。
比如項(xiàng)羽破釜沉舟，身先士卒，雖能以一當(dāng)百，卻最終兵敗垓下，自刎烏江。
而劉邦深諳用人之道，運(yùn)籌帷幄，決勝千里，雖不善于沖鋒陷陣，卻最終成就帝業(yè)。
人在亂世，要生存，要發(fā)展，但更重要的是先保全自己。
恰如古人說：“藏鋒，為立身之本。”
學(xué)會(huì)把自己的鋒芒隱藏起來，韜光養(yǎng)晦，避免樹大招風(fēng)，就是最好的生存之道。
三國(guó)時(shí)期的司馬懿，早年才華橫溢，深受曹操賞識(shí)。
但曹操也深知他野心勃勃，難以駕馭，便處處提防。
司馬懿心中明白，自己若鋒芒畢露，必將引來殺身之禍。
于是，他開始收斂鋒芒，裝病示弱，韜光養(yǎng)晦。
曹操死后，他繼續(xù)輔佐曹丕，小心謹(jǐn)慎，步步為營(yíng)。
曹丕死后，他輔佐幼主曹叡，更是如履薄冰，謹(jǐn)言慎行。
他隱忍數(shù)十年，終于等到機(jī)會(huì)，發(fā)動(dòng)高平陵之變，奪取了曹魏政權(quán)。
三國(guó)時(shí)期，英雄輩出，戰(zhàn)火紛飛，平均壽命極低。
但司馬懿卻活到73歲，壽終正寢，為司馬氏統(tǒng)一天下奠定了基礎(chǔ)。
道家言：大巧若拙，大智若愚。
真正聰明的人，懂得隱藏自己的鋒芒，不輕易暴露自己的實(shí)力。
只要把鋒芒藏好，就能在亂世中保全自己，最終成就大業(yè)。
一切榮辱都過眼云煙，一切成敗皆是虛妄。
保持一份清醒的頭腦，就是最好的護(hù)身符。
2、藏器以待時(shí)
前段時(shí)間重溫了一遍《瑯琊榜》，突然明白了為什么梅長(zhǎng)蘇能最終復(fù)仇成功。
當(dāng)年，赤焰軍蒙冤，梅長(zhǎng)蘇僥幸存活，卻身中劇毒，容貌盡毀，武功盡失。
他背負(fù)著血海深仇，卻無力復(fù)仇，只能隱姓埋名，蟄伏江湖。
為了復(fù)仇，他必須重返朝堂，但他深知自己現(xiàn)在的處境，稍有不慎，就會(huì)萬劫不復(fù)。
于是，他沒有急于行動(dòng)，而是韜光養(yǎng)晦，苦心經(jīng)營(yíng)，一步步為自己鋪路。
他化名蘇哲，成為瑯琊榜首，以“麒麟之才，得之可得天下”的名號(hào)，吸引了各方勢(shì)力的注意。
但他并沒有立刻選擇輔佐哪位皇子，而是靜觀其變，等待時(shí)機(jī)。
譽(yù)王和太子為了爭(zhēng)奪他，明爭(zhēng)暗斗，互相傾軋。
梅長(zhǎng)蘇則巧妙地周旋于他們之間，利用他們的矛盾，一步步削弱他們的勢(shì)力。
他看似身不由己，實(shí)則暗中操控著局勢(shì)，將他們玩弄于股掌之中。
靖王蕭景琰，是梅長(zhǎng)蘇復(fù)仇的關(guān)鍵。
但他當(dāng)時(shí)的處境十分艱難，不受皇帝重視，也沒有任何勢(shì)力。
梅長(zhǎng)蘇并沒有急于接近他，而是暗中觀察，等待時(shí)機(jī)。
直到靖王表現(xiàn)出正直和堅(jiān)韌的品質(zhì)，梅長(zhǎng)蘇才決定輔佐他。
他幫助靖王一步步崛起，最終扳倒了太子和譽(yù)王，為赤焰軍洗雪了冤屈。
梅長(zhǎng)蘇的復(fù)仇之路，充滿了艱辛和危險(xiǎn)。
但他始終保持著冷靜和耐心，藏器于身，等待時(shí)機(jī)，最終取得了勝利。
我們常說：“厚積薄發(fā)，水到渠成。
人生漫漫，誰都有困境，有挫折，有無奈，有迷茫。
能忍一時(shí)，方能成一世。
困境的時(shí)候，收斂鋒芒，積蓄力量，才能避免進(jìn)一步受挫，等到時(shí)機(jī)成熟，自然可以一鳴驚人，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
3、藏心以養(yǎng)生
中國(guó)人講：心靜自然涼，心寬體自胖。
意思是說：真正懂得養(yǎng)生的人，選擇保持內(nèi)心的平靜和寬容，從而達(dá)到身心健康的目的。
不憂不懼，百病不侵，不嗔不怒，福壽綿長(zhǎng)。
南宋詩人陸游，一生坎坷，壯志難酬。
但他卻活到了85歲高齡，在那個(gè)年代堪稱長(zhǎng)壽。
陸游的養(yǎng)生秘訣，并非山珍海味，而是“藏心”。
他屢遭貶謫，仕途失意，但他始終保持著樂觀的心態(tài)。
他寫詩抒懷，寄情山水，將內(nèi)心的苦悶和煩惱都釋放出來。
他熱愛生活，享受美食，即使身處逆境，也能發(fā)現(xiàn)生活中的美好。
他與人為善，寬容待人，不計(jì)較得失，不抱怨命運(yùn)。
正是這種“藏心”的智慧，讓他得以在動(dòng)蕩的年代保持身心健康，安享晚年。
古人說：養(yǎng)生先養(yǎng)心。
在紛繁復(fù)雜的世界里，要學(xué)會(huì)守護(hù)自己的內(nèi)心，保持平靜和安寧。
蘇軾一生顛沛流離，屢遭貶謫，但他卻始終保持著樂觀豁達(dá)的心態(tài)。
無論身處何地，他都能隨遇而安，享受生活。
他寫詩作畫，品茗賞月，與朋友談笑風(fēng)生，將生活過得有滋有味。
他曾被貶到荒涼的黃州，但卻在黃州找到了樂趣，自號(hào)“東坡居士”，寫下了許多膾炙人口的詩篇。
他曾被貶到海南，但卻在海南發(fā)現(xiàn)了美食，寫下了“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”的豪邁詩句。
所有的長(zhǎng)壽秘訣，說到底都是心態(tài)平和。
人生無常，煩惱和憂愁在所難免。
但是面對(duì)煩惱的方式里，藏著一個(gè)人能活出的質(zhì)量。
藏心養(yǎng)性，修身養(yǎng)德，如此人生才能在風(fēng)雨中屹立不倒，活出精彩。
《菜根譚》有云：
“藏巧于拙，用晦而明，寓清于濁，以屈為伸，真涉世之一壺，藏身之三窟也?！?/p>
人生在世，懂得“藏”，是一種智慧，一種修養(yǎng)，一種境界。
善藏，才能在復(fù)雜的社會(huì)中明哲保身；
善藏，才能在機(jī)會(huì)來臨時(shí)厚積薄發(fā)；
善藏，才能擁有健康快樂的人生。
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