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精足以鹿為代表，鹿一年只交配一次。
氣足以烏龜為代表，烏龜整年不吃仍可生存。
神足以鶴為代表，鶴飛千里后，只稍為一休息又可翱翔千里。
鹿因精足，所以從幼鹿到成鹿樣貌都很年輕可愛。
烏龜因氣足，生命力特強，所以為長壽之表征。
鶴自古至今似乎不曾有人發(fā)現(xiàn)其尸體。故有“千年龜，萬年鶴”之一說。
天地萬物都有一種非常奇妙的本能，就是“必須傳宗接代”的潛能，譬如一棵竹子面臨枯死之前，才大量開花，以求后代延續(xù)。
人類和所有動植物也都一樣有這種本能，所以當(dāng)人故縱欲過度，極易耗盡生命，走入死亡之路。
中醫(yī)認為，人體有“三寶”，即精、氣、神。精氣神乃生命之根本，是維持人體生命活動的三大要素。
只有養(yǎng)足了精氣神，人體才會健康發(fā)展，少生疾病。那么，中醫(yī)如何養(yǎng)足精氣神，有什么好的方法呢？
何為精氣神？
精，泛指人體一切營養(yǎng)物質(zhì)，有先天與后天之分，先天之精稟受于父母，后天之精來源于飲食，主要由腎來管理，常常有“腎精”之稱。
“人始生，先成精”，精不僅是構(gòu)成人體的基本要素，而且主宰人體的整個生長、發(fā)育、生殖、衰老的過程。
氣，是維護人體生命活動所必需的精微物質(zhì)，是推動人體臟腑組織機能活動的動力。它既是物質(zhì)的代稱，也是功能的表現(xiàn)。
氣在人體有推陳出新、溫煦臟腑、防御外邪、固攝精血、轉(zhuǎn)化營養(yǎng)等重要職能?！叭酥猩嚧藲狻?。氣能周流不息，如環(huán)無端，人體則健康無病。
神，是指人體的一系列精神意識，思維活動，為心所主。
心為人體的最高司令官，神則居其首要地位，心健則神氣充足，神氣充足則身強，神氣渙散則身弱，故《靈樞邪客》說：“心者，五臟六腑之大主也，精神之所舍也。……心傷則神去，神去則死矣?！?/p>
如何養(yǎng)足精氣神
精充、氣足、神全，是健康的保證；精虧、氣虛、神耗，是衰老的原因。
精、氣、神雖各具其特性，但三者是不可分割的一個整體，存則僅存，亡則俱亡。
張景岳說：“善養(yǎng)生者，必寶其精，精盈氣盛，氣盛則神全，神全則身健，身健則病少。”
明陳繼儒在《養(yǎng)生膚語》中指出：“精能生氣，氣能生神，則精氣又生神之本也，保精以儲氣，儲氣以養(yǎng)神，此長生之要耳。”
有醫(yī)家認為精、氣、神為“內(nèi)三寶”，耳、目、口為“外三寶”，要養(yǎng)生保健長壽延年，必須“常使內(nèi)三寶不逐物而流，外三寶不誘中而擾”。
所以要保養(yǎng)精、氣、神三寶，關(guān)鍵在于修身養(yǎng)性，清心寡欲，則心不外馳、意不外想，神不妄游，情不安動，氣不外耗。
氣功中的靜養(yǎng)功法，就是通過自我調(diào)節(jié)，控制心身，是養(yǎng)足人體精氣神一種較好的手段。
它要求思想高度集中，靜心寧神，摒除雜念，放松全身，達到萬念皆空，使大腦皮層處于一種保護性抑制狀態(tài)。
久久行之，能收到保養(yǎng)精氣神的功效。精足，氣旺，神全，則精神煥發(fā)、行動矯健，老年人能鶴發(fā)童顏，延年益壽，青年人可長葆青春，推遲衰老。
總之，養(yǎng)足精氣神對于人體保持健康、益壽延年非常重要，尤其要注重對于“神”的保養(yǎng)。日常生活中要經(jīng)常保持精神愉快，心胸寬廣，情緒穩(wěn)定，方可避免精神疾病的侵襲。更多內(nèi)容，請關(guān)注修行圈公眾號。
財色名食睡，古代佛家稱為五欲，實際上也與五行五臟相對應(yīng)，財為金應(yīng)肺，色為水五臟應(yīng)腎，虛名為火五臟應(yīng)心，食為土五臟應(yīng)脾，睡為木五臟應(yīng)肝。
在五欲之中，以色、食、睡最難去除，佛道都有相應(yīng)超越的方法和境界。
古代道家說：精足不思淫，氣足不思食，神足不思睡，實際上就是不斷充實相應(yīng)臟腑之機最后實現(xiàn)水火既濟而超越五欲的過程。
精足不思淫，對應(yīng)的是道家百日筑基之初始修補階段，酒色財氣四關(guān)度越后，斷除邪淫之心，不斷固攝元精，恢復(fù)如孩童之未瀉未經(jīng)之狀態(tài)；
氣足不思食，對應(yīng)道家煉精化氣即道家百日筑基之中高級階段，終化淫欲為火光三昧，打開了直接與宇宙能量相溝通的通道——所謂“采氣”大關(guān)，可以達到不思食的效果，古代也有辟谷、食氣之說。
仔細分析，一般食物也對應(yīng)胃脾功能，黃帝內(nèi)經(jīng)認為對應(yīng)于天干戊和己，二土成圭，當(dāng)與中宮土位之勾連密切相關(guān)；
神足不思睡，古人稱為“斬睡魔”，在道家對應(yīng)煉氣還神的過程，這一個過程若修得好，可以夜不倒單（不睡眠）。
實際上這與炁（氣）歸臟腑、入中脈造成中脈的通透有關(guān)，一般人只能炁走12正經(jīng)，則有子午流注的規(guī)律，也必然會有特定時辰炁的勝衰，造成一天內(nèi)人心理和生理的節(jié)律，睡眠也由此原因?qū)е拢?/p>
當(dāng)炁入中脈之時，全身臟腑經(jīng)脈之炁都比較充足，則不受節(jié)律造成的炁脈盛衰約束，也就可以不用睡覺而不受其約束。
一般來說,筑基補漏初級階段完成方能精足不思淫，不思淫才能煉精化炁；
煉精化炁完成方能炁足不思食，不思食方能煉炁化神；
煉炁化神完成方能神足不思睡，不思睡方能煉神還虛。
另外補充一點：人的五臟六腑會在飲食和呼吸之中產(chǎn)生精元，這些東西都是生命運動中所必須的，也是提升人精神狀態(tài)的重要元素。
人為什么會胡思亂想或是貪財貪色？
是因為他體內(nèi)的精元不能收斂，而是不受制約的四處外泄，這就造成了性情的紊亂，人就容易去想男女之事，白天思淫欲晚上就會有春夢和遺精，易被誘惑。
要守住精的前提是心定，不要去胡思亂想，漸漸的身心逐步吻合，精守住了也就不會去思淫欲了。
這就是“精滿不思淫”，精滿后會生氣。
氣是人生命活動的動力來源，守不住精的人在胡思亂想中耗費了大量的精元，于是，就算吃山珍海味也不能飽，不斷吃不斷追求更大的刺激，如此死循環(huán)直至把生命本錢耗光，就翹了。
精足則氣足，氣足則生命機能充實，不會餓（有修行人說他現(xiàn)在一天一食，一碗飯左右，根本不餓，肚子總是脹脹的）。
這就是“氣滿不思食”。
氣足不思食，反過來，“氣不足”就要“思食”，食量大。胖人一般都食量大，中醫(yī)認為“肥人氣虛”，此言不虛。食物不能完全氣化，氣不夠用，就產(chǎn)生“饑餓感”、疲勞感，貪吃貪睡沒力氣。
傳統(tǒng)的減肥方法是大運動量消耗脂肪，胖人不是“沒出息”，而是沒力氣沒精力，不能堅持運動，個別有體力精力的“實胖”可以靠運動減肥，“虛胖”的不行。胖補氣瘦補血，胖人需要的是“氣足”。
最后，充足的生命活力使人具有能力完成更高的智慧活動。
信仰就是高級智慧活動，精不足氣不足的人因為不具備高級生命機能，沒有高級智慧體驗，所以幾乎不能理解信仰。
就算教授之，最多也只是在形式上模仿，而不能達致信仰的精華所在。
高級智慧活動使人類的生命活動生出神，所謂神，是一切有靈性生命的元氣所在，這從人的外表就能表現(xiàn)出來，比如我們形容有人的神氣活現(xiàn)，或者有的人死氣沉沉。
這就說明，有的人有神，有的人無神，神不足的人生活僵化，而且容易生病，更沒有“神氣”去從事高級智慧活動（如修煉、靜坐、禪定）。
神足則內(nèi)心清靜，精力充沛，一呼一吸都在進行高級智慧活動，這樣也就不屑于睡覺了。
一位師兄介紹其本人素食經(jīng)驗：平時也是基本過午不食，曾試過7天半的辟谷，期間照常工作、學(xué)習(xí)；
個人感覺從修行上說，辟谷一莫大的好處就是斷欲，非常快速?。ó?dāng)然，食欲除外，要斷食欲聽說要長期辟谷才行）
當(dāng)然一般人“吃”的習(xí)氣很重，你讓他不吃而“氣足”，實在是不可思議；但你要明白：光靠攝取食物來維持身體氣血的正常運，“系統(tǒng)”并不高級， 副作用很大，所產(chǎn)生的濁氣可以說是我們致病的一大根源！
要想“系統(tǒng)”升級，必須通過靜坐、修法等方式，慢慢做到少吃或不吃（辟谷）！親身做過試驗后，方能體會其中真意！
以前看央視，采訪到廣西巴馬的長壽老人，說他們的飲食習(xí)慣，那里的人講餓了才吃。如果吃了早飯中午和晚上不感到餓一天就不吃了。
古人說：精足不思欲，氣足不思食，神足不思睡。
當(dāng)人精氣越是不足時，往往性欲更易強烈，而當(dāng)精氣充足，運化周身，體力充盈時，性的欲望往往還要淡溥一些。
我們凡夫往往認為性欲的滿足很快樂，于是樂此不疲，其實，深入的體會一番，那種快樂是非常短暫的，當(dāng)快樂過后隨之而來的就是空虛、疲憊、無聊，而體力恢復(fù)一些后，就又忘記了前面的空虛等感受，于是又重復(fù)同樣的游戲。
如此，反反復(fù)復(fù)，生死流轉(zhuǎn)，輪回不已。
所以，“精足不思欲”給人帶來的充實、強健、愉悅、長久的快樂便無從享有，了生死后的極樂也更無從談起人到成年破身以后，精氣流溢，體質(zhì)由強變?nèi)酢?/p>
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