離陌塵

我是小七，一個(gè)喜歡妖魔鬼怪的四川姑娘，一個(gè)沉迷于扯淡的萌妹子，一個(gè)野生的山海經(jīng)愛好者。

關(guān)于涂山，人們更多的是想到國(guó)漫中數(shù)一數(shù)二的精彩之作《狐妖小紅娘》。這部動(dòng)漫以單元?jiǎng)〉男问秸宫F(xiàn)出來，基本上每一個(gè)故事都是前半段詼諧幽默，最后又揪心的令人落淚。其中，王權(quán)富貴的故事在高潮階段更是成為B站彈幕覆蓋了整個(gè)界面的名場(chǎng)面之一。

根據(jù)《狐妖小紅娘》的世界觀架構(gòu)，世界分成涂山、北山、人類、西西域、南國(guó)、傲來國(guó)和大家都在探索并恐懼著的“外面”，涂山的狐妖憑借自己的力量在世界上占有自己的一席之地，涂山紅紅、雅雅都是動(dòng)漫迷心中的女神。

事實(shí)上，涂山在我們的神話世界中，也是一個(gè)了不起的存在，因?yàn)檫@里有大禹的初戀?！秴问洗呵铩ひ舫跗氛f：“禹行水，見涂山之女，禹未之遇而巡省南土。涂山之女乃令其妾候禹于涂山之陽。女乃作歌，歌曰：‘候人兮猗！’實(shí)始作為南音?！闭f的就是大禹大概在三十多歲的時(shí)候，忙于治水的他邂逅了涂山女，兩人一見鐘情，這也是愛情故事的開始。

有文字記載，再加上后人的推斷，大禹的發(fā)妻女嬌就是涂山女，兩人一見如故，喜結(jié)連理。有關(guān)于涂山女的傳說，說此女子“白狐而九尾”。相信這也是《狐妖小紅娘》的作者創(chuàng)作的源頭。但是在古代，九尾狐的存在，也有著子孫繁衍的意思。所以，故事中的女子是人是妖，已然成為一個(gè)謎。

人與人之間的關(guān)系往往是微妙的，很多愛情故事，人們以為在一起了就是最好的結(jié)局，卻不知道，漫長(zhǎng)的歲月有可能讓兩個(gè)心動(dòng)的人耗光所有的愛情。大禹和涂山女，就是婚姻悲劇里面，最早的雛形。

《水經(jīng)注·涑水》說：“安邑，禹都也。禹娶涂山女，思戀本國(guó)，筑臺(tái)以望之。今城南門，臺(tái)基猶存?！闭f的是大禹娶了涂山女之后，涂山女思念家鄉(xiāng)，大禹為妻子筑起高臺(tái)來眺望故土。這場(chǎng)異地戀雖然成功的讓兩個(gè)人結(jié)合，但是沒有人會(huì)不想自己的爹娘，遠(yuǎn)嫁的涂山女也是如此。但是大禹體貼自己的妻子，用了心為妻子建起了青臺(tái)，可見婚姻的最初，兩人還是好的。

變故出現(xiàn)在多年后，《楚辭·天問》洪興祖補(bǔ)注引《淮南子》說：“禹治鴻水，通轅山,化為熊。謂涂山氏曰：‘欲餉，聞鼓聲乃來。’禹跳石，誤中鼓。涂山氏往，見禹方作熊，慚而去。至嵩高山下，化為石。方生啟，禹曰：‘歸我子！’石破北方而啟生?！痹谀莻€(gè)時(shí)候，大禹跟涂山女就因?yàn)槿^不同而離心了。涂山女也是在這段記載中，就已經(jīng)化成了石人。

即便涂山女沒有死，那她已經(jīng)與丈夫離心。一段已經(jīng)沒有感情的婚姻，大禹即使在治水的時(shí)候路過家門，進(jìn)去之后能干什么，又能說什么？也許，這才是他三過家門而不入的原因吧！

一段初識(shí)美好的愛情，最終逃不過蘭因絮果的結(jié)局，令人唏噓，卻也無可奈何。

我是小七，一個(gè)沉迷于研究山海經(jīng)與妖魔鬼怪的四川姑娘，喜歡可以關(guān)注我。

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