大家好，我是只推薦好片的拳姐。

不知道大家是否看過《悲情三角》這部電影，它稱得上是今年最具爭議的作品之一。

導(dǎo)演魯本·奧斯特倫德憑借《悲情三角》，繼代表作《方形》之后，再度在戛納斬獲金棕櫚。

未滿50歲兩次摘冠，可見戛納評審團(tuán)對他的偏愛。

但同樣是揭露人性膚淺偽善的作品，《方形》口碑近乎炸裂，《悲情三角》的評價卻是兩極分化。

法國《電影手冊》給它打出四個零的“極限差評”，《好萊塢報道者》直接怒批本片是“用膚淺諷刺膚淺”。

國內(nèi)的網(wǎng)友也是銳評——“黃渤原來是金棕櫚導(dǎo)演水平”（他導(dǎo)演過劇情相似的《一出好戲》）

那《悲情三角》到底講了一個怎樣的故事？

簡單來說，就是一對職業(yè)為模特的情侶，參加了由超級富豪舉辦的豪華游艇派對。但出人意料的暴風(fēng)雨來臨，一群人被迫流落荒島，上演一場關(guān)于生存的斗爭。

該片時長將近150分鐘，導(dǎo)演將故事分為了三幕，多方位對富人和資本家進(jìn)行極致的戲謔和嘲諷。

對此時長，導(dǎo)演還解釋“希望觀眾有過山車般的豐富體驗，它很有趣，這部電影就是為成年人準(zhǔn)備?！?/p>

對于拳姐而言，最喜歡的是第一幕的《卡爾與亞雅》，再者是第三幕的《荒島》，最后才是第二幕《游艇》，盡管它在視覺和劇情上，都最接近“刺激”。

接下來，拳姐和大家深度拆解《悲情三角》中三幕的故事意義。

第一幕：從時尚界的膚淺，到兩性角色的對調(diào)。

《悲情三角》雖然大量群像戲，但真正的主角其實就兩位——卡爾和亞雅。

卡爾是一位準(zhǔn)備重回時尚圈的帥氣模特，亞雅是一位當(dāng)下炙手可熱的超模、網(wǎng)紅。

導(dǎo)演之所以將新片選擇以時尚圈為切入口，理由很直白——“時尚界對于社會學(xué)的知識了如指掌。”

比如關(guān)于群體偽裝。

時尚記者在卡爾等待面試時采訪他，詢問“你今天面試的是笑臉品牌，還是臭臉品牌？”

什么意思呢？笑臉品牌是便宜貨，臭臉品牌是高奢

——一如我們在線下的逛街實感，品牌越高階，銷售員的表情就要越瞧不起消費者。

這個道理在模特圈通用。

如果你代表“臭臉品牌”走秀，那就能穿著高定衣服藐視臺下觀眾。

恰如時尚圈流行的那句——想要在人群中顯得高高在上，就必須展示實實在在的貴氣。

所以經(jīng)典的一幕來了。

以卡爾為首的眾多面試男模們，在“巴黎世家”“HM”的來回切換表情——一會蔑視、一會討好。

“服飾”代表階級，“外表”偽裝本質(zhì)，導(dǎo)演確實把諷刺感拉滿了。

再者就是兩性角色的對調(diào)。

在時尚圈，男模的工資是女模特的三分之一甚至更少。在大眾刻板的認(rèn)知里，處于“弱勢”地位。

也基于此，卡爾和亞雅約會時，會因為“誰支付賬單”而開始爭執(zhí)。

卡爾一直渴望和亞雅深度溝通關(guān)于“錢”的問題，并強調(diào)這和性別緊密相連

——女性主義明明強調(diào)男女平等，但女性和社會似乎默認(rèn)約會費用男方支付。

但話鋒一轉(zhuǎn)，導(dǎo)演想討論的，已經(jīng)不僅僅是男女話語權(quán)的問題。

他開始展現(xiàn)當(dāng)互為個體的兩人結(jié)合后，如何分配權(quán)利和義務(wù)。

在冷靜對談中，亞雅承認(rèn)是故意無視賬單，不是因為沒錢，而是她會害怕，同時也在測試

——如果她懷孕無法工作，誰會真心愿意照顧她。

而卡爾的回應(yīng)則顯柔情，他希望亞雅能真正意義上的愛上他，不僅僅是喜歡，也不考慮需求。

其實仔細(xì)琢磨你會發(fā)現(xiàn)，卡爾不僅在收入方面和亞雅角色對調(diào)了，他在情感需求上也是。

亞雅冷靜、強勢、坦然自若，甚至還會通過勾搭異性讓卡爾吃醋。

卡爾則是更敏感、更軟弱、更為被依靠，更渴求被愛。

“錢”從來都只是一個引子，卡爾真正在意的不是約會誰買單，也不是男女平等的問題，而是付出與回報的不對等。

我明明用一百分的真心對你，而是永遠(yuǎn)都以風(fēng)輕云淡的姿勢接受。

拳姐最喜歡第一幕，主要是因為在真實且平實的劇情中，感受到諷刺和思考。

這一幕有點“反版伍迪艾倫”的意思，兩個人因為一件極小的事情，從情感上升到性別、社會、再到政治，臺詞的巧思讓兩人的對談充滿戲劇性。

第二幕：海上一場暴風(fēng)雨，赤裸揭穿人性的虛偽。

影片來到第二幕，卡爾和亞雅免費搭上一架富人云集的豪華游艇。

這里有自稱自己賣“屎”的俄羅斯資本家，是身價超千億的頂層人物；

有靠賣精密儀器發(fā)家的高層，驕傲于他們的公司產(chǎn)品維護(hù)了“民主和和平”；

有精通游戲設(shè)計的中年大叔，剛賣掉公司是個超級富翁，正在積極“狩獵”；

他們光鮮亮麗、優(yōu)雅得體，在餐廳里從容微笑地交談著。

但歲月靜好的畫面很短暫，因為導(dǎo)演的目的是直白、赤裸的揭露富人虛榮至極的偽善。

影片中的第二次身份置換，來自俄羅斯寡頭妻子薇拉和服務(wù)員。

因為無聊，薇拉和服務(wù)員提議進(jìn)行“主仆互換”。說是提議，其實就是利用身份強制的命令——你說不？你對客戶說不？

后來薇拉還要求船員上的所有員工都去玩水滑梯，揚言對方要學(xué)會“及時享受”。

她認(rèn)為這是善意的恩典，全然不在乎員工們的想法——我需要嗎？

說到底，薇拉無非是在他者沒有選擇權(quán)的前提下，滿足自己惡性的樂趣。

還有一位委婉向領(lǐng)班和船長提出清理“灰色船帆”建議的女士

——盡管事實是，這是艘機動船，壓根沒有船帆。

與其說客戶是堅信自己的雙眼，倒不如說是利用財富和權(quán)力，壓迫他人和自己共謀眼前這場假相。

富人虛假的文明世界徹底被擊碎，是因為一場早有預(yù)兆的暴風(fēng)雨。

船長一向?qū)μ搨蔚馁Y本家感到不屑，所以他故意選擇在風(fēng)暴天舉辦船長晚宴——就是要看在對方在不舒適的環(huán)境下，如何繼續(xù)維持所謂身份的體面。

無人幸免。

白天還在玩“身份互換”的薇拉，直接在宴會上止不住的瘋狂嘔吐。

她拒絕喝純凈水，迫不及待用香檳舒緩狀態(tài)——

她固執(zhí)的認(rèn)為，只要自己在喝香檳，端莊優(yōu)雅的形象就沒有坍塌。

最后游艇“爆倉”，薇拉躺在被屎尿屁充斥的衛(wèi)生間里，隨著游艇的搖晃，像個毫無生氣的物件，左右撞擊一動不動。

其他富人們各自穿好救生衣，呆坐在游艇上的各個角落，浸泡在一片刺鼻的污穢物中。

而當(dāng)所有顧客陷入狼狽不堪的局面時，具有最高話語權(quán)的船長在做什么呢？

他和俄羅斯寡頭在反鎖的房間里不斷酗酒，引經(jīng)據(jù)典高談闊論著各國的政治

——擺出悲憫世界的姿態(tài)，卻對“近處的哭聲”充耳不聞。

船上的中層和底層在做什么呢？

中層嚴(yán)格遵守“顧客是上帝”的規(guī)訓(xùn)，用漂亮理性的話術(shù)盡可能維持客戶的體面；

底層戴著耳機半跪在地上，面無表情地清理著客人的嘔吐物，似乎外界再波濤洶涌都與自己無關(guān)。

一夜過后，風(fēng)平浪靜，落日余暉，海風(fēng)習(xí)習(xí)，狼狽似乎從未發(fā)生過。

靠著“精密儀器”發(fā)家的夫妻，最終死在了海盜投擲過來，自己生產(chǎn)的手榴彈中。

一場失控荒誕的戲劇過后，象征財富的游艇自此分崩，亦如世界的下沉。

眾人四處流散，在一場封閉的生存空間里，迎來身份的“變革”。

第三幕：底層反殺權(quán)利反轉(zhuǎn)，重建“母系社會”。

最終漂流在“荒島”上的幸存者，只有八個人：

俄羅斯資本家、中年大叔、殘疾失語者太太、卡爾和亞雅、領(lǐng)班寶拉，黑人小哥，廁所管理員阿比蓋爾。

在荒島的必備生存技能：捕食、生火。

八個人唯一會做這兩件事的人，只有廁所管理員阿比蓋爾。

自此，荒島上的資源再分配，階層結(jié)構(gòu)開始改變——底層反殺，阿比蓋爾翻身做主人，成為了至高無上的“船長”。

她擁有絕對的話語權(quán)，去指揮在場的人如何進(jìn)行工作分配。

這也是《悲情三角》中，第三次男女角色對調(diào)。

而卡爾將帥氣的外表當(dāng)成上位的“資本”時，《悲情三角》迎來了第四次男女角色對調(diào)。

他主動勾引阿比蓋爾，順利成為“侍寢者”，也得到了想要的好處

——睡在幾百萬手表都換不來一晚的救生艇里，和正牌女友亞雅一起吃餅干。

那句坦誠的“我愛你，因為你給了我魚”，直接承認(rèn)了人性最原始的欲望。

至于阿比蓋爾，在利用權(quán)力和資源搶走他人男朋友這件事上，也不存在一絲一毫的愧疚。

不僅會讓卡爾在公共場合為他服務(wù)，還會在卡爾提出會考慮和亞雅分手時，說出那句男性經(jīng)典語錄

——“應(yīng)該你做決定，而不是我?！?/strong>

面對他人對于兩人關(guān)系的私下非議時，阿比蓋爾也會理直氣壯地說“我做了那么多，不能得到一些好處嗎？”

隨著阿比蓋爾徹底變成原先社會結(jié)構(gòu)下，那個姿態(tài)強勢、趾高氣昂的角色時，我們可能會忽然頓悟

——哦，原來導(dǎo)演想映射諷刺的，從來不是一類人、一群人，而是所有人。

只要人獲得了絕對的權(quán)力，無論性別、出身、年齡，都會在他人虛偽又真誠的獻(xiàn)媚和討好中，慢慢變成霸道、可怖，沒有道德底線的人。

社會一個大染缸，誰又能孑然一身的純白無瑕？

電影結(jié)尾，稱得上是神來之筆。

阿比蓋爾和亞雅原本是上山尋找一些食物，意外發(fā)現(xiàn)這個所謂的荒島，其實是某個度假村，有直梯到達(dá)酒店內(nèi)部。

諷刺吧？一部分人眼里的絕境空間，是富人世界里的世外桃源。

更高明的暗諷是什么呢？

是明明生機就在不遠(yuǎn)處，但幸存的富人們因為習(xí)慣“寄生”的狀態(tài)，沒有想過自己去探索離開的生路。

但在重回正常生活的選擇上，阿比蓋爾猶豫了。

她生出了殺死亞雅的惡心，以上廁所的借口偷偷拿起一塊石頭，怒目圓睜想要從背后偷襲。

上岸，意味著阿比蓋爾權(quán)力的失去，“母系社會”結(jié)構(gòu)的崩塌

——沒有男寵，沒有追捧，沒有高高在上的快感，將重回最底層任人踐踏。

但最后阿比蓋爾殺沒殺人，觀眾無從得知。只有亞爾發(fā)瘋般穿梭在登山路上，被遍布的樹枝劃傷臉，典型的開放式結(jié)局。

如果阿比蓋爾殺人，無疑是欲望打敗了道德，沒殺則相反。

你愿意相信哪個結(jié)局，就選擇了相信哪種人性。

最后，拳姐想給大家解釋一下《悲情三角》這個電影名字，導(dǎo)演說靈感是“眉心三角的皺紋”。

打一針就能撫平，也代表人們對外表的迷戀和過分信任。

我覺得更像三角形的等級制度——最開始是底層，后來登上頂峰，最后又可能回歸底層。

就像日本著名社會學(xué)家上野千鶴子曾經(jīng)談到的觀點

——強者從前是弱者，總有一天還會變成弱者。

而無論哪個國家，有著怎樣的信仰和制度，都要追求一個“能讓弱者得到尊重的”的社會。

不要再進(jìn)行階級攻擊、嘲弄、戲虐、對立，要創(chuàng)造一個讓弱者也能安心生存的社會，同時大家也承認(rèn)自己的弱小，彼此相互理解地走下去。