“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)?！边@類描寫江南美景的著名詩(shī)句有很多。江南的氣候、環(huán)境很適宜居住。但在清末年間大批山東人不去隔壁的江蘇，而是遠(yuǎn)上苦寒之地的關(guān)外。

他們?yōu)槭裁捶且c自己過不去呢？

一、為何闖關(guān)東

走西口、下南洋與闖關(guān)東是晚清時(shí)期三股大型移民潮。其中闖關(guān)東豐富了關(guān)外的人口，至今東北人中至少有45%的祖籍來自于山東。

可山東明明與江蘇接壤，關(guān)外究竟有多么大的魅力，讓大家甘愿舍棄溫暖如初的江南呢？

回答這個(gè)問題，首先需要面對(duì)當(dāng)時(shí)嚴(yán)重的自然災(zāi)害。

公元1875年至1878年，恰巧是光緒皇帝即位的前幾年，中國(guó)爆發(fā)了嚴(yán)重的旱災(zāi)，史稱丁戊奇荒。

這場(chǎng)持續(xù)近4年的旱災(zāi)波及了中國(guó)北方大部分地區(qū)，以及蘇北、皖北甚至川北，被餓死的人達(dá)千萬以上。

按照自然規(guī)律，這場(chǎng)旱災(zāi)之后又引發(fā)了幾十年不遇的重大蝗災(zāi)，還有淮河的洪水泛濫，外加太平天國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于農(nóng)業(yè)的破壞，導(dǎo)致中原百姓走投無路，只能背井離鄉(xiāng)。

如果你是此刻的山東人會(huì)往南方走嗎？南方同樣是受災(zāi)嚴(yán)重。山東是旱災(zāi)、江蘇是旱災(zāi)加水災(zāi)，誰也比誰強(qiáng)不到哪里去?！跋陆稀痹诋?dāng)時(shí)不是最佳選擇。

所以山東人選擇了北上，“闖關(guān)東”中的“闖”字最說明問題。當(dāng)時(shí)的山東人是抱著拼命的決心，要在東北闖出一番天地獲得生存之機(jī)。

其次就是東北與山東的聯(lián)系。

在我們的印象里，如果從山東到東北，需要過境天津、河北，越過長(zhǎng)城才能到達(dá)。其實(shí)這是我們的一廂情愿。從山東到東北，坐船就行了。直線距離也就一百多公里。

明朝時(shí)期，遼東就隸屬于山東管轄，兩者之間的聯(lián)系很密切。生活習(xí)慣的近似，讓很多山東人對(duì)于遼東有天然的親近之感，這與山東和江蘇的感官是不一樣的。

到了清朝，為了保證自己的退路，清政府不允許百姓隨便前往關(guān)外。但山東人多地少，一些缺少生計(jì)之人自順治朝開始，就陸續(xù)不斷冒險(xiǎn)前往東北討生活。甚至還有春去冬回候鳥式的闖關(guān)東。

因此，晚清對(duì)于關(guān)外之地的解禁，加速了山東人往東北黑土地遷徙的規(guī)模。畢竟地廣人稀的東北更容易獲得土地。

二、也不是只種地

《闖關(guān)東》這部電視劇生動(dòng)描繪了山東人當(dāng)年闖關(guān)東的艱辛。其中有段劇情非常有代表性，就是朱開山在東北淘金。

當(dāng)時(shí)闖入關(guān)東的山東人、河北人并不是都去種地，采參與淘金這種高利潤(rùn)的活動(dòng)，對(duì)當(dāng)時(shí)很多人擁有非常大的吸引力。

提起這種高利潤(rùn)的活動(dòng)，就不得不提當(dāng)時(shí)的代表人物——韓宗憲。

這位大哥就是山東文登人，道光年間闖入了關(guān)東。他協(xié)同老鄉(xiāng)在現(xiàn)在吉林省樺甸附近的老金廠、夾皮溝一帶以挖參、采金謀生。

由于利潤(rùn)較高，屢次遭到山匪的劫掠。為了保護(hù)自己的勞動(dòng)成果，他們出錢組織了一支私人武裝進(jìn)山剿匪。這支武裝最終發(fā)展到了3000多人，清政府看到其尾大不能制，轉(zhuǎn)而收編。

有了官府的身份，韓宗憲名正言順地開金礦。咸豐十年，夾皮溝一代的金礦達(dá)22處，礦工有四、五萬人之多。到了咸豐二十年，這里日產(chǎn)黃金500兩。

資金的支持膨脹了韓宗憲的野心，他逐漸擴(kuò)充自己的地盤。

以樺甸為中心，磐石、敦化、蒙江、撫松、安圖等縣都成為其勢(shì)力范圍。在韓氏家族的管理下，當(dāng)?shù)鼐用窬谷豢梢宰龅桨簿訕窐I(yè)，諸業(yè)興旺。

清政府看其是個(gè)人才，把輝發(fā)河以南的一大片荒地賞給了韓憲宗，并委以南山練總之職?？梢哉f，從逃荒的山東人發(fā)展成為東北地區(qū)一霸，韓宗憲的履歷堪稱現(xiàn)代種田文的主角。

東北采參的祖師爺被認(rèn)為是孫良，他是山東萊陽人，生活在明末清初時(shí)期。

他為了給母親治病，前往長(zhǎng)白山挖參，因其忠厚守信、吃苦耐勞的精神，以及甘愿率領(lǐng)大家進(jìn)山挖參，被人們尊稱為“孫良爺”，也就是放山的老把頭。

至今在通化、集安、白山、撫松各地都有老把頭墳，供后人拜祭。

可以說，孫良、韓宗憲為代表的山東人樹立了榜樣，讓那些被迫背井離鄉(xiāng)的山東人看到了闖關(guān)東的希望，這也是大批山東人敢于北上東北的原因。

三、闖關(guān)東的貢獻(xiàn)

闖關(guān)東不僅救活了大批山東人，也成就了東北的發(fā)展，更重要的是維護(hù)了祖國(guó)的版圖。

清廷入關(guān)之后封禁東北，是出于自己的私心，害怕將來失敗了沒有退路?？伤麄冏钃趿税傩眨瑓s沒能阻擋住俄國(guó)人。由于地廣人稀，沙俄在黑龍江地區(qū)侵占多年才被發(fā)現(xiàn)。

正是因?yàn)闆]有人口導(dǎo)致對(duì)東北地區(qū)的轄制力越來越弱，咸豐年間，清廷才逐漸放寬封禁，希望通過移民來鞏固邊疆。

所以說闖關(guān)東是雙面的，并不是山東人單純地謀生，他們謀生的背后是祖國(guó)領(lǐng)土的鞏固。從這點(diǎn)來說，闖關(guān)東這股移民潮的歷史意義重大且深遠(yuǎn)。

作者：白衣渡江