聊風(fēng)花雪月,說(shuō)詩(shī)詞歌賦
關(guān)注山光客,我們一起鑒賞。
文以載道,這是宋代理學(xué)家提出的觀點(diǎn)。
也是因此,后來(lái)的詩(shī),大多與家國(guó)天下和個(gè)人志向聯(lián)系在一起。
至于表述男歡女愛(ài)的這些東西,一點(diǎn)都不高大上,所以只能由煙花柳巷的詞來(lái)表達(dá)。
宋朝出彩的詩(shī)很少,但詞卻達(dá)到巔峰,不得不說(shuō)讓人啼笑皆非。
唐朝的詩(shī)沒(méi)有那么多條條框框,類(lèi)型多樣 ,有要建功立業(yè)的邊塞詩(shī),有恬淡自然的山水田園派,有借古諷今的詠史詩(shī),也有訴說(shuō)男女情思的愛(ài)情詩(shī)。
《玉臺(tái)體十二首》是愛(ài)情詩(shī)中較為出眾的部分,篇篇都是五言絕句,勾勒出小女兒姿態(tài),道盡了纏綿悱惻。
筆者選取了其中最精彩的一首,可謂是短小精悍,相當(dāng)肉麻。
玉臺(tái)體
唐·權(quán)德輿
昨夜裙帶解,今朝蟢子飛。
鉛華不可棄,莫是藁砧歸。
說(shuō)起《玉臺(tái)體》,蹦出的第一個(gè)成語(yǔ)是玉體橫陳,即美人的身體橫躺著,的確是夠讓人想入翩翩。
后世對(duì)該作品的評(píng)價(jià)是,感情真摯,樸素含蓄,說(shuō)這俗不傷雅,樂(lè)而不淫。
俗人是只能看到俗事,而雅人看多了俗事便有了升華。普通人看到的是男歡女愛(ài),而權(quán)德輿這樣的人卻有了更高的追求。
權(quán)德輿出生在官宦世家,而且后來(lái)更是成為宰相,在權(quán)勢(shì)之下,女人自是不缺。
身體的歡愉不缺,但精神的契合更加享受,這是文人的通病。
昨天晚上裙帶解開(kāi)了,是因?yàn)榕酉肽钪约?,夜不能寐,輾轉(zhuǎn)反側(cè)的自然現(xiàn)象。
今天看到蟢子飛來(lái)飛去,應(yīng)該是好事將近。蟢子,是一種昆蟲(chóng),通喜,這是女子的主觀聯(lián)想。
女子昨天的妝容還沒(méi)有撤去,今天又興師動(dòng)眾,又開(kāi)始認(rèn)真打扮起來(lái)。
女子之所以這樣,是因?yàn)榉蚓辉诩?,裙帶解開(kāi),蟢子飛來(lái),那說(shuō)明他即將歸家,自己要用鉛華裝飾,用最好的形態(tài)面對(duì)心上人。
這首詩(shī)足夠肉麻,20個(gè)字不帶情感的顯露,但迫不及待的感覺(jué)卻撲面而來(lái)。
真正的肉麻絕不是山盟海誓,而是那細(xì)枝末節(jié)的真情顯露。
真正的愛(ài)情不是戀人間,在一起的你儂我儂,而是分開(kāi)后的寸縷愁思。
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