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今年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎授予了達(dá)龍·阿西莫格魯、西蒙·約翰遜和詹姆斯·A·羅賓遜三人，我看到這則消息之后異常驚喜，這三人獲獎可謂是實(shí)至名歸，今年的經(jīng)濟(jì)學(xué)獎的頒獎既公正又非常契合現(xiàn)實(shí)——他們的成果是關(guān)于國家的富裕與貧窮的成因探究。

今年上半年，我一口氣讀完了阿西莫格魯與詹姆斯·A·羅賓遜的合著的《Why Nation Fail：The Origins of Power Prosperity and Poverty》（中文譯名是：國家為什么會失?。？梢哉f這是我近兩年讀過最好的書，推薦過給身邊的很多人，借著這次諾獎的東風(fēng)，我忍不住專門寫一篇文章來向讀者推薦了。

這里事先聲明，我沒有拿到來自任何商家的廣告費(fèi)，單純就是我自己認(rèn)為這本書是洞察世界與現(xiàn)實(shí)的最好選擇，一份肯德基套餐的開銷，能夠掌握制度與財富的密碼，是非常劃算的。這本書中，幾乎沒有晦澀難懂的數(shù)據(jù)表格，只有一些靈魂拷問，隨后給出案例解釋，讓你眼前一亮。無論是歷史上的難題還是當(dāng)今現(xiàn)實(shí)的困境，他們從何而來，去往何方，本書都會給你答案。

我們來看一個非洲百年來的赤貧之地——剛果，剛果在非洲算是接觸外界非常早的地區(qū)了。15、16世紀(jì)的航海家就曾到達(dá)此地，對這里的評價是“赤貧”，他們的文明還在非常初級的階段，沒有文字、車輪，甚至沒有犁等農(nóng)業(yè)工具。這個時候的殖民者，并沒有對他們進(jìn)行掠奪，一窮二白的，能搶到什么呢？反而給他們帶來了一些可以改變他們命運(yùn)的東西。

葡萄牙人給剛果帶來了火槍，傳授給了他們一些農(nóng)業(yè)耕種方面的技術(shù)，同時給他們傳播了基督教，也教剛果的上層人士讀書寫字。很快，剛果的國王具備了讀寫能力，還組建了一支擁有500名火槍手的軍隊，加上從歐洲人那里學(xué)來的工具，引進(jìn)的技術(shù)，按說剛果應(yīng)該迎來了他的騰飛時刻吧？結(jié)果恰恰相反。

往后數(shù)百年，剛果依舊一貧如洗，到了19世紀(jì)，臭名昭著的比利時國王利奧波德二世確實(shí)在剛果通過開礦等方式賺取了大量的財富，但是注意一點(diǎn)，利奧波德二世到來之前，剛果的貴族們也可沒有好到哪里去，隨時可以享用從歐洲進(jìn)口的奢侈品，奴仆成群。

說到這里，大家應(yīng)該明白了吧，剛果統(tǒng)治者們的紙醉金迷來自于對剛果下層人的盤剝，用敲骨吸髓的方式，從自己的子民身上榨取了大量的財富，將他們置于生死線上來換取自己天堂一般的生活。這種情形下，要想改變，底層人只能通過暴動的方式，問題是，誰又能抵擋得住國王的火槍手呢？

有人可能會問第二個問題了，那么國王為什么不愿意分享先進(jìn)的耕作、經(jīng)商技術(shù)，讓子民們也把蛋糕做大，大家一起來分享呢？這個問題有兩個答案，第一，肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。第二，就是阿西莫格魯和羅賓遜要告訴我們的一個秘密了：國王從來就不想分享創(chuàng)造財富的可能性給自己的子民，這是汲取性制度下的一個通病。人類一切走出的貧窮的斗爭，可以說都是與汲取型制度的斗爭。

這是怎么一回事呢？其實(shí)道理很簡單，剛果，沒有任何人有權(quán)力，也沒有任何一項制度可以阻止國王征用民眾的肉體和財富，國王和精英不會受到任何約束，盤剝下面的人，他們?nèi)找箯氖麦w力勞動，累死累活，能夠產(chǎn)出東西供我享受就可以了。我只管指標(biāo)，至于他們用什么方式達(dá)成，那和我有啥關(guān)系呢？

然后關(guān)于技術(shù)嘛，當(dāng)然不能全給這些民眾了，萬一他們學(xué)會了，能種出更多更好的東西，他們的力量可就變強(qiáng)了，咱們貴族老爺?shù)牡匚?，就岌岌可危了。不過對于老百姓來說嘛，就算是牛馬也懂得休息，在生死抉擇面前，還是會逃命的不是，這種高強(qiáng)度壓榨之下，消極怠工，必然是常態(tài)，一旦活不下去了，就用腳投票跑路，惹不起咱躲得起吧，這樣的社會，基本的活力都是一種奢望，何談進(jìn)步與創(chuàng)新呢？

說到這里，你真的認(rèn)為大清的馬拉火車單純是因為統(tǒng)治者愚昧，怕震懾皇陵，破壞風(fēng)水嗎？這可能只是愛新覺羅和葉赫那拉們騙騙下人的說辭，真實(shí)情況是怎么回事，他們內(nèi)心比誰都清楚。順便說一句，馬拉火車可不只是大清的專利，與大清同期的帝國中，這類例子可謂舉不勝舉。

與滿清同期的奧地利哈布斯堡王朝，國情有些地方出奇類似。英國社會慈善家羅伯特·歐文試圖說服奧地利政府為了改善民生做出一些努力的時候，奧地利首相梅特涅的助手是這么說的：我們一點(diǎn)也不希望廣大群眾過得更好、更獨(dú)立......否則，我們怎么統(tǒng)治他們？聽聽，這是人話么？不過帝王貴族們可能都是這么想的，只不過這位老哥比較耿直。

臣子如此，皇上也和大清的老佛爺沒多大差別，弗朗西斯治下的奧地利，千方百計地阻撓新技術(shù)的傳播與發(fā)展，他反對建設(shè)工廠，認(rèn)為工廠會把貧窮的工人集中到城市地區(qū)，這樣，很可能就威脅了傳統(tǒng)精英們的地位。當(dāng)工業(yè)革命爆發(fā)，大臣勸他修鐵路的時候，他答復(fù)道：“不，我跟它沒一點(diǎn)關(guān)系，免得革命在這個國家發(fā)生?！?/p>

不久后，多瑙河畔建成了一條充斥著爬坡與彎道的鐵路，車廂也是用馬匹來拉動的，，一直持續(xù)到19世紀(jì)60年代。廣大金融家與實(shí)業(yè)家倒是看到了在哈布斯堡發(fā)展鐵路運(yùn)輸?shù)臐摿?，問題是被皇帝陛下一再否決啊。維持現(xiàn)有的農(nóng)村封建土地制度，是皇帝陛下最喜聞樂見的。

而同期的沙俄，操作可謂一模一樣，經(jīng)歷過十二月當(dāng)人政變的尼古拉一世，對新興技術(shù)與工業(yè)可謂是深惡痛絕，不僅采取減緩工業(yè)發(fā)展?jié)摿Φ拇胧?，還多次取消工業(yè)展覽，生怕技術(shù)外泄一點(diǎn)，被人看見，帶來發(fā)展的同時所釋放出的社會流動與不穩(wěn)定，威脅到他的統(tǒng)治。

長達(dá)數(shù)十年間，俄國只有一條鐵路，連通皇宮駐地到彼得堡城區(qū)，全長17英里。他是這么評價鐵路的：鐵路并不總是源于天然需求，更多的是人為需要或追求奢侈的目標(biāo)，它們刺激了不同地區(qū)之間不必要的旅行，這完全就是我們時代的特征。

如果尼古拉一世一輩子和那些非洲深山老林的黑叔叔一樣，在一片圈定的地區(qū)自娛自樂，倒也無所謂，問題是他老人家還有稱霸世界的野心啊，后來的結(jié)局大家都知道了，克里米亞戰(zhàn)爭，缺乏后勤與鐵路運(yùn)輸?shù)纳扯碥婈牐馐軄碜杂⒎ǖ慕稻S打擊，一敗涂地，尼古拉一世服毒謝罪。這是歷史給他的報應(yīng)，汲取性制度，給予了他短暫的享受安寧與奢華的空間，但這一切早已在暗中標(biāo)好了價碼，千瘡百孔的帝國，早已不堪一擊，只差一記重錘將其砸爛。

這就是阿西莫格魯和他的伙伴們告訴我們的秘密，進(jìn)步與富裕，來源于包容型的制度，而汲取型的制度，或許能在一些領(lǐng)域，短期內(nèi)初見成效，但長遠(yuǎn)來看，必然是問題迭出。汲取型的制度還有一個非常典型的問題，這樣的制度之下，會人為地阻礙科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，這是因為施行汲取型制度的地方，無一例外，不是既得利益者想要保證自己的利益可以永遠(yuǎn)得到保障，而他們最懼怕的，就是新生產(chǎn)力所帶來的變革。

說到這里，提幾個洪武大帝做的事情：限制人口流動，要求所有人秩序井然的生活勞作在一片地方，匠戶、軍戶世襲，然后對貿(mào)易與下海經(jīng)商嚴(yán)苛控制，片板不得下海，自己的子嗣，全部封王，由大明的財政供養(yǎng)。把這幾個聯(lián)系在一起看，明白是怎么回事了吧？沒有變革，必然出現(xiàn)“嘉靖者言家家皆盡而無財用者”。

再講一個書中很有意思的故事，2000年津巴布韋銀行舉行一次彩票抽獎活，在銀行存款5000元以上的用戶，都有機(jī)會參與。獎項揭開的那一刻，還是讓主持人非常驚訝——中獎?wù)哒窃搰偨y(tǒng)穆加貝，在中獎前，他剛剛把自己和內(nèi)閣的工資，提高了百分之兩百，津巴布韋官方說這次抽獎的結(jié)果完全公正，啊呸，你們相信嘛？

這種總統(tǒng)可以隨便加薪百分之兩百，隨意中彩票的地方，會發(fā)生紙幣變得不如廁紙值錢，真的別覺得奇怪，人的欲望是無窮的，尤其是這種通過武裝力量上臺試圖一勞永逸的地方，欲望吞噬的不止是他的心，更是這片國土上無數(shù)生民的血汗。

最后多說一句，這本書中講述的內(nèi)容，既跨越了很長的時間長度，也遍布了地球的每一個角落。通讀這本書，不僅對歷史的認(rèn)識會上升一個臺階，理解當(dāng)下一些現(xiàn)實(shí)問題，可以從紛繁復(fù)雜的信息中看透本質(zhì)。這是那些瑣碎的信息和營銷號無法給予的。我用一句話來作為結(jié)尾：比較可惜的是阿西莫格魯這樣的人太少了，比較幸運(yùn)的是我們和他同時代，還能讀到這樣的書。