
①
很多人認(rèn)識(shí)曹植,大多是從《七步詩(shī)》開(kāi)始的,“本是同根生,相煎何太急”揭示了兄弟“相煎”的悲劇,但它只是救命詩(shī)嗎?
曹操口中“始者謂子建,兒中最可定大事”的曹植,為何在同曹丕的太子之爭(zhēng)中落?。?/p>
曹植只是一個(gè)“才高八斗”的文人嗎?
流葩千古的美文《洛神賦》中的洛神是神是人?它真是傳說(shuō)中的曹植和甄氏最凄美的“叔嫂戀”嗎?
曹沖之死與曹丕有關(guān)嗎?任城王曹彰是被曹丕“棗殺”的嗎?
下面,就讓我們撥開(kāi)歷史的層層迷霧,回到那個(gè)風(fēng)云激蕩的時(shí)代,走進(jìn)曹植風(fēng)華流美、汲汲不歡的一生。
②
東漢末年,皇權(quán)衰微,天下分崩,戰(zhàn)亂頻仍,群雄逐鹿,這是一個(gè)亂世造英雄的時(shí)代。
這也是屬于曹操父子的時(shí)代,曹操的功業(yè)方興未艾,三國(guó)大幕徐徐拉開(kāi)。
一代梟雄曹操異軍突起,他自陳留起兵,封東郡太守,其后又出任兗州牧,在鎮(zhèn)壓黃巾軍過(guò)程中,降其精銳30多萬(wàn)、人口百余萬(wàn),曹操的王圖霸業(yè)駛?cè)肓丝燔嚨馈?/p>
漢獻(xiàn)帝初平三年(192年),一個(gè)注定戰(zhàn)火紛飛的年份,在東武陽(yáng)(今山東莘縣),曹操與卞夫人的第三個(gè)兒子出生了,心情大悅的曹操為這個(gè)兒子取名植,字子建。寓意種下所有的希望,創(chuàng)建一個(gè)天下一統(tǒng)的曹魏江山。
我們知道,曹操有喜歡“熟女”的癖好,他妻妾成群,這些妻妾總共為他生了25個(gè)兒子、七位郡主。其中除了戰(zhàn)死的曹昂、早夭的曹沖外,最出名的就是曹丕、曹彰和曹植了,而曹丕、曹彰、曹植都是曹操與卞夫人所生。
“生乎亂,長(zhǎng)乎軍”的曹植,和兩個(gè)哥哥曹丕、曹彰的啟蒙受教育都來(lái)自母親卞氏。卞氏出生倡伎世家,以賣藝為生。她色藝俱佳,還心地善良、特別能干,后來(lái)被曹操PUA,納為妾室。
作為曹操背后的女人,曹操在前線打仗,卞氏在后方充當(dāng)大管家,把一大家人的吃喝拉撒打理得井井有條;她深明大義,善待妻妾、教養(yǎng)子女,成為曹操的賢內(nèi)助,后來(lái)也被曹操扶立為繼室正妻、王后。
少年曹植不但從母親卞氏那里得到了啟蒙教育,母親身上那種慈悲善良的基因,也潛移默化地注入到他的血脈里。
我們知道,曹操不但是政治家、軍事家,文學(xué)家和詩(shī)人,從某種意義上講,也是一名教育家,他特別重視孩子的教育,目標(biāo)是把孩子們培養(yǎng)成治國(guó)平天下的萬(wàn)乘之才。
為此他為兒子們選擇最好的智謀文士做老師,比如先后有荀彧、邢颙、邯鄲淳、崔琰等大師級(jí)人物輔導(dǎo)曹植等諸子。
曹操對(duì)兒子們的培養(yǎng)方式不是“圈養(yǎng)”,而是“放養(yǎng)”。他規(guī)定,凡十歲以上的曹家男兒都要隨軍出征,讓他們?cè)趹?zhàn)火硝煙中接受洗禮,以培養(yǎng)血性、增長(zhǎng)才干。
年幼的曹植也和哥哥曹丕、曹彰一樣,跟隨父親躍馬揚(yáng)鞭、南征北戰(zhàn)。他耳聞目睹,對(duì)排兵布陣、行軍打仗也是了然于胸。《三國(guó)志?陳思王植傳》記載了曹植所說(shuō)的一段話:“臣昔從先武皇帝,南極赤岸,東臨滄海,西望玉門,北出玄塞,伏見(jiàn)所以行師用兵之勢(shì),可謂神妙也。故兵者不可豫言,臨難而制變者也?!?/p>
每個(gè)孩子的天份各不相同,曹丕、曹彰和曹植并沒(méi)有按曹操希望的方向成長(zhǎng)。曹丕雖說(shuō)能文能武,但眼下還欠火候,文不精、武不強(qiáng);曹彰呢,一讀書就頭疼,但武藝高強(qiáng),成了“一介武夫”;曹植則相反,論武功,他既比不過(guò)曹彰,也比不過(guò)曹丕。
但在文學(xué)上,曹植的表現(xiàn)令人大呼不科學(xué),他少小穎慧,文思敏捷,十歲時(shí)就已誦讀《詩(shī)經(jīng)》《論語(yǔ)》及辭賦十萬(wàn)言。
曹操看了曹植的文章后,也是驚嘆不已,驚嘆之余竟然懷疑曹植是找人代寫的,曹植趕忙向他解釋說(shuō):言出為論,下筆成章,父若不信,孩兒愿當(dāng)面接受您的測(cè)試。
曹植的童年生活雖然“生乎亂,長(zhǎng)乎軍”但畢竟生于豪強(qiáng)之門,吃穿用度不是問(wèn)題,而且接受的是優(yōu)質(zhì)教育,同時(shí)在軍營(yíng)中摸爬滾打,又鍛煉了他吃苦耐勞的意志品質(zhì)。
曹植的童年生活是優(yōu)渥且豐富多彩的,但他印象最深的,是和哥哥弟弟們?cè)谝黄鹱x書玩耍。除了哥哥曹丕、曹彰外,還有弟弟曹熊、曹沖等。他們一塊讀書、騎馬、習(xí)劍-----
他也一直記得大哥曹丕教他、曹彰和幾個(gè)弟弟一起朗讀背誦《詩(shī)經(jīng)?小雅?棠棣》的情形:
棠棣之華,鄂不韡韡。凡今之人,莫如兄弟-----
曹丕還親自給曹植、曹彰等弟弟們講解:棠棣是一種樹(shù),它的葉子長(zhǎng)得非常茂盛,開(kāi)花的時(shí)候兩三朵結(jié)成一摞,緊緊擁抱在一起,所以古人把棠棣花比作兄弟。我們曹家的兄弟也要像棠棣花那樣緊密地團(tuán)結(jié)在一起-----
成長(zhǎng)是一種快樂(lè),長(zhǎng)大卻是一種罪過(guò)。對(duì)后來(lái)的曹植來(lái)說(shuō),莫過(guò)如此。
③
建安五年(200年),官渡之戰(zhàn),曹操以二萬(wàn)人馬打敗了袁紹的十萬(wàn)大軍。官渡之戰(zhàn),奠定了曹操統(tǒng)一北方的基礎(chǔ),對(duì)后來(lái)三國(guó)鼎立局面的形成產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
建安九年(204年)夏,曹操又率大軍攻占了袁紹經(jīng)營(yíng)多年的老巢鄴城(今河北臨漳縣)。
《世說(shuō)新語(yǔ)》載:“曹公之屠鄴也,令疾召甄,左右曰:五官郎將已去。公曰:今破賊正為奴也!”曹操早聽(tīng)說(shuō)袁紹有個(gè)兒媳甄氏美艷絕倫,所謂“南有二喬,北有甄姬”。在攻下鄴城后,急不可待派人去召甄氏,沒(méi)想到甄氏被兒子曹丕捷足先登。
曹操心中不悅,但也無(wú)可奈何,總不能跟兒子搶女人吧。再說(shuō),在搶女人這種事情上,他也是栽過(guò)大跟頭的,罷了罷了,肥水沒(méi)流外人田就好。
曹植聽(tīng)說(shuō)哥哥曹丕娶了北方第一美女,也很好奇,嫂子真的值得那么多人惦記嗎,就跑過(guò)來(lái)看看嫂子到底長(zhǎng)什么樣。
初見(jiàn)嫂子,但見(jiàn)甄氏梨花帶露、冰清玉潔,最是那一低頭的溫柔,像一朵水蓮花,不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞。情竇初開(kāi)的曹植心咚咚直跳,一朵紅云飛上臉頰-----
甄氏呢,對(duì)這個(gè)小自己十多歲的小叔子,也是心懷敬意,她早先就聽(tīng)說(shuō)曹家三公子詩(shī)文了得,以后怕是要找他討教呢。
一見(jiàn)甄氏誤終身。甄氏的豐姿倩影、一顰一笑從此就留在少年曹植的懵懂記憶中-----
建安十八年(213年)正月,曹操進(jìn)封魏王、加九錫,成了不是皇帝的皇帝。
此時(shí)天下三分已見(jiàn)端倪,正是外用武功、內(nèi)修文治的時(shí)候,曹操頒布《求賢令》延攬?zhí)煜轮侵\之士和有治國(guó)用兵之術(shù)的人,還羅致了不少文學(xué)之士。
在鄴下,形成了“三曹”“建安七子”創(chuàng)作為主體的建安文學(xué)。曹植是建安文學(xué)的靈魂人物和集大成者,是當(dāng)時(shí)文藝界的最頂流。
建安文學(xué)在曹氏父子的倡導(dǎo)和推動(dòng)下,形成文學(xué)史上“建安風(fēng)骨”的獨(dú)特風(fēng)格,風(fēng)骨遒勁、慷慨悲涼。
英才麇集,天下歸心。曹操大喜,他在鄴城漳水河畔筑建銅雀臺(tái),以彰顯其平定四海之功。
銅雀臺(tái)落成,曹操命諸兒登臺(tái)獻(xiàn)賦。諸子聽(tīng)令,一會(huì)功夫就各自承上了自己的大作,曹操先是看了曹丕寫的,只是說(shuō)寫得不錯(cuò),臉上沒(méi)有什么表情。
接著看曹植寫的,讀著讀著,曹操投袂而起,連聲道:好,好!然后旁若無(wú)人般地高聲朗讀起來(lái):
《登臺(tái)賦》
從明后之嬉游兮,聊登臺(tái)以?shī)是椤?br/>見(jiàn)天府之廣開(kāi)兮,觀圣德之所營(yíng)。
建高殿之嵯峨兮,浮雙闕乎太清。
立中天之華觀兮,連飛閣乎西城。
臨漳川之長(zhǎng)流兮,望園果之滋榮。
仰春風(fēng)之和穆兮,聽(tīng)百鳥(niǎo)之悲鳴。
天功垣其既立兮,家愿得而獲逞。
揚(yáng)仁化于宇內(nèi)兮,盡肅恭于上京。
雖桓文之為盛兮,豈足方乎圣明!
休矣美矣!惠澤遠(yuǎn)揚(yáng)。
翼佐我皇家兮,寧彼四方。
同天地之矩量兮,齊日月之輝光。
永貴尊而無(wú)極兮,等年壽于東王。
曹操?zèng)]想到這篇賦寫出了自己的情懷和夢(mèng)想,在內(nèi)心深處引發(fā)強(qiáng)烈共鳴。當(dāng)今真正能理解他的人又有幾個(gè)?他覺(jué)得突然找到了知音,他的眼中滿是淚水。
令他難以置信的是,寫賦的人是自己的兒子,是他的子建!此時(shí)的曹操不得不承認(rèn),曹植的文才已超過(guò)了自己。
眾人見(jiàn)罷,萬(wàn)掌齊鳴,只是人群中有一個(gè)人稍顯落寞,他默默自語(yǔ)道:子建呀,子建,你為什么老是壓著我,你就不能讓哥哥一次嗎?
小時(shí)候都是哥哥教你寫詩(shī),難道你都忘了嗎?在曹丕看來(lái),是曹植奪走了父親對(duì)自己的愛(ài),他內(nèi)心嫉妒仇恨的種子,在一天天長(zhǎng)大-----
④
建安十六年(211年)初,曹操始封諸子,曹植被封為平原侯,曹彰任“虎豹騎”統(tǒng)帥、封鄢陵侯,曹丕未被封侯,被任命為五官中郎將、副丞相,職位僅次于曹操,但此時(shí)曹操并沒(méi)有立曹丕為太子。
曹操進(jìn)封魏王后,如何確立自己的繼承人,亦即由誰(shuí)來(lái)做太子的問(wèn)題,被眾臣提上議事日程。
按照封建宗法“立嫡以長(zhǎng)”的規(guī)定,本來(lái)立誰(shuí)當(dāng)太子,是一件很簡(jiǎn)單的事情,按規(guī)定辦就行了。但我們都知道,曹操可不是一個(gè)循規(guī)蹈矩的人,他心目中的太子理想人選必須是文韜武略、德才兼?zhèn)洹?/p>
本來(lái)最符合太子人選的是曹昂,可惜曹昂戰(zhàn)死。那么按照順序,最有資格的繼承人就是嫡長(zhǎng)子曹丕了。但曹操不按常理出牌,他遲遲不立曹丕為太子,眾臣揣測(cè)不透,曹丕本人更是惴惴不安。
據(jù)史料記載,曹操最先看中的太子人選,既不是曹丕,也不是曹植,而是環(huán)夫人所生的曹沖。
曹沖比曹丕小九歲,自小生性聰慧,有“神童”之謂?!安軟_稱象”的故事,家喻戶曉。曹沖不但聰明,還心地善良,他數(shù)次用“小聰明”從曹操刀下救下數(shù)人性命。
對(duì)此,曹操非常感動(dòng),小小年紀(jì),卻如此悲憫善良,長(zhǎng)大后必能夠得到部屬擁護(hù),甚至可能成為一位“仁君”。
曹操遲遲不立曹丕為太子,顯然他還在考察立曹沖為太子的可能性。只是人算不如天算,曹沖突發(fā)疾病,諸醫(yī)無(wú)術(shù)救治而死。曹操此時(shí)方才悔恨嘆惋:“我悔殺華佗,才使我兒活活病死!”
對(duì)曹沖之死,作為正史的《三國(guó)志》語(yǔ)焉不詳、一筆帶過(guò):“年十三,建安十三年疾病,太祖親為請(qǐng)命。及亡,哀甚。”有的史書以“坊間流傳”說(shuō)曹沖的死,多少與曹丕有關(guān)。古往今來(lái),死于宮心計(jì)的犧牲品不乏其例,真相如何,這可能永遠(yuǎn)都是一個(gè)迷了。
曹沖病亡,曹操悲痛欲絕,對(duì)前來(lái)勸慰的曹丕、曹彰和曹植說(shuō):“這是我的不幸,卻是你們的大幸呀!”曹丕稱帝后曾說(shuō):“家兄(即曹昂)孝廉坐帝位自是他的本分。如果倉(cāng)舒(曹沖)還在,我也不會(huì)有天下?!?/p>
事已至此,太子之位,只能在曹丕和曹植中產(chǎn)生了,那么,二人到底誰(shuí)能勝出呢?
⑤
《三國(guó)志?陳思王植傳》:“植性簡(jiǎn)易,不治威儀,輿馬服飾,不尚華麗,甚受太祖寵愛(ài)。丕則御之以術(shù),矯情自飾,官人左右,并為之說(shuō)?!?/p>
這段話的意思是,曹植性情坦率自然、不講究莊重的儀容,車馬服飾都很隨意。曹丕則善于偽裝,工于心計(jì),?;\絡(luò)宦臣于左右,為其游說(shuō)。
大概是討厭自己吧,奸詐的曹操,更喜歡率真正直的曹植。
那么,當(dāng)事人曹丕、曹植又是怎樣對(duì)待所謂的“太子之爭(zhēng)”的呢?曹丕就不用說(shuō)了,為了太子之位,可以說(shuō)是無(wú)所不用其極、不擇手段了。而曹植對(duì)待所謂的太子之爭(zhēng),則是相當(dāng)?shù)?,換句話講,曹植根本無(wú)意于太子之爭(zhēng)。
是曹植醉心于文學(xué)、只想做個(gè)純粹的文人,而不愿意去參與太子之爭(zhēng)嗎?并不是這樣的,曹植是一個(gè)胸懷大志之人,他也渴望建永世之業(yè)。曹植曾在《與楊德祖書》中寫道:“戮力上國(guó),流惠下民,建永世之業(yè),流金石之功,豈徒以翰墨為勛績(jī),辭賦為君子哉!”
“君子通大道,無(wú)愿為世儒”在曹植眼中,辭賦只是小道,跟后世揚(yáng)雄一樣,他認(rèn)為辭賦不過(guò)是雕蟲小技,乃壯夫不為。他希望報(bào)效國(guó)家造福百姓、建立不朽功業(yè),哪能以寫文章為功績(jī)、靠辭賦做君子呢。
按照“立嫡以長(zhǎng)”的規(guī)定,曹植是非常認(rèn)可哥哥曹丕的太子之位的,所以從一開(kāi)始他就無(wú)意于什么太子之爭(zhēng),他只想在父親面前展示自己,贏得父親的認(rèn)可、獲得父親的重用,進(jìn)而建功立業(yè),報(bào)效國(guó)家、造福百姓,如此而已。
只是曹植想錯(cuò)了,如果換作普通人,這么想沒(méi)問(wèn)題,但他偏偏生在帝王之家,偏偏就被推上了太子之爭(zhēng)的舞臺(tái),卷入了一場(chǎng)自己極不愿意參與的太子之爭(zhēng),他也并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到政治斗爭(zhēng)的殘酷性。
曹操遲遲不立曹丕為太子,卻又顯示出對(duì)曹植的偏愛(ài),一些嗅覺(jué)靈敏人士從中嗅到了不尋常的氣息,開(kāi)始選邊站隊(duì)進(jìn)行政治投機(jī),于是在曹丕、曹植身邊各自聚集了一批才干之士,一場(chǎng)太子之爭(zhēng),悄然拉開(kāi)了帷幕。
曹丕、曹植兩個(gè)人競(jìng)爭(zhēng),其實(shí)也是雙方團(tuán)隊(duì)的競(jìng)爭(zhēng)。但曹植根本就無(wú)意太子之爭(zhēng),主觀上曹植這邊也就不存團(tuán)隊(duì)之說(shuō)。后來(lái)被曹丕定性為曹植“同黨”的,也就四個(gè)人,即丁儀、丁廙兄弟、楊修和邯鄲淳。
曹丕這邊呢,團(tuán)隊(duì)就空前強(qiáng)大了,除了被稱作“曹丕四友”的司馬懿、陳群、吳質(zhì)和朱鑠外,還有賈詡、崔琰、毛玠等大咖相助。
就兩個(gè)團(tuán)隊(duì)的個(gè)人能力來(lái)講,曹植團(tuán)隊(duì)中除了邯鄲淳外,其他三人都中看不中用,楊修除了耍小聰明、會(huì)點(diǎn)腦筋急轉(zhuǎn)彎外,其實(shí)沒(méi)多大能耐。曹丕團(tuán)隊(duì)中的智囊則是大師級(jí)別的,特別是賈詡和吳質(zhì),他們?yōu)椴茇衔欢甲龀隽藰O大貢獻(xiàn)。
可以說(shuō),不論是從當(dāng)事人個(gè)人能力(政治權(quán)謀)還是從雙方團(tuán)隊(duì)看,曹丕一方都完勝曹植一方。
舉幾個(gè)例子:
一次曹操出征,文武百官照例送行,曹植在大軍面前聲情并茂地朗誦他剛剛寫好的《出征賦》,贏得一片喝彩,曹操聽(tīng)了很是受用。
一旁的曹丕看到曹植又占了上風(fēng),渾身不自在,寫文章早已不是曹植的對(duì)手了,怎么辦?這時(shí)吳質(zhì)悄悄湊到他跟前耳語(yǔ):你什么都不用做,可勁哭就是了。
曹丕一聽(tīng)秒懂,三步并作兩步小跑過(guò)去,撲通跪倒在曹操的馬前,泣不成聲:父王,您又要出征遠(yuǎn)行了,孩兒實(shí)在舍不得您離開(kāi)呀,這一別,也不知道什么時(shí)候能再見(jiàn)您面呀,父王,您的偏頭痛時(shí)常會(huì)發(fā)作,千萬(wàn)要保重身體呀,嗚嗚-----
馬上的曹操望著哭拜馬前的曹丕,禁不住鼻子一酸,落下兩行老淚,趕緊下馬扶起曹丕,兩人緊緊擁抱一起-----
場(chǎng)面如此感人,在場(chǎng)的人都看哭了,私下交耳,說(shuō)曹植文采雖好,但仁孝比不上曹丕。
埋頭父親懷抱的曹丕偷偷瞄了一下曹操及周遭,心中竊喜:哈哈,角色并不重要,重要的是會(huì)搶戲。三弟呀,光有文采有個(gè)屁用,人生如戲,全靠演技,你咋就不懂呢。
曹植因真誠(chéng)而“虛假”,曹丕因虛假而“真誠(chéng)”,“影帝”曹丕反敗為勝。
一次曹丕急召吳質(zhì)詢事,因吳質(zhì)是外官,按規(guī)定朝內(nèi)官吏不得私通外官。曹丕令人將吳質(zhì)藏在竹箱里拉進(jìn)宮中,誰(shuí)知這事讓楊修知道了,馬上報(bào)告曹操,曹操很不高興,讓楊修抓現(xiàn)行驗(yàn)證。
曹丕從內(nèi)線得知此事泄密,派出心腹出宮找吳質(zhì)商量對(duì)策,吳質(zhì)說(shuō):怕什么,你明天照樣拉一車竹箱進(jìn)宮,里面隨便裝點(diǎn)什么,讓他查就是了。
曹丕依計(jì)而行,以車載竹箱裝絹而入,楊修果然派人查驗(yàn),一無(wú)所獲。為此,曹操對(duì)楊修懷恨在心,認(rèn)為他有意陷害曹丕。
曹操為了考察曹丕、曹植二人的應(yīng)變能力,讓曹丕、曹植二人各出鄴城一門,卻又故意通知城門守衛(wèi)不得放二人出城。
作為曹操主簿的楊修提前將消息透露給曹植,曹植問(wèn)楊修到時(shí)守衛(wèi)不放行怎么辦,楊修說(shuō):斬!曹植依計(jì)而行,怒斬守衛(wèi),強(qiáng)行出了城,而曹丕受阻,悻悻而歸。
曹操得知曹植斬了守衛(wèi)出了城,雖然表面稱許,但一想曹植平時(shí)是個(gè)非常善良、斯文的人,下手怎么會(huì)這么狠?一定是有人泄露了機(jī)密,曹操對(duì)曹植的勝出也就打了折扣,相比之下,曹丕倒顯得比較仁厚了。
賈詡,曹操五大謀士之一,心機(jī)深沉,連司馬懿都要暗罵他一聲“毒士”。太子之爭(zhēng),曹丕上門向他請(qǐng)教“自固”之術(shù),賈詡漫不經(jīng)心地道:“愿將軍恢復(fù)德度,躬素士之業(yè),朝夕孜孜,不違子道。如此而已?!?/p>
意思是要加強(qiáng)自身道德修養(yǎng),躬行寒士業(yè)跡,遵守人子之道。這話乍一聽(tīng),稀松平常,更像套話。
其實(shí)這正是賈詡的高明之處,曹操是什么人呀,你在他面前耍陰謀詭計(jì),那不是班門弄斧嗎,結(jié)果會(huì)適得其反,不如反其道而行,老老實(shí)實(shí)、以德服人,說(shuō)不定反而能奏奇效。
這就叫無(wú)招勝有招,不爭(zhēng)之爭(zhēng)方為大爭(zhēng)。你看楊修處處耍小聰明,上躥下跳的,引得曹操反感,最后反誤了卿卿性命。
曹丕除大謀士助陣、廣交大臣外,寵妾郭氏郭女王也從內(nèi)部攻關(guān),助他一臂之力。
《魏志》說(shuō)郭氏“有智數(shù),時(shí)時(shí)有獻(xiàn)納?!焙髮m之中,很多曹丕不宜出面的事情都由郭氏代勞,譬如結(jié)交曹操晚年的寵妾王昭儀,讓王昭儀給曹操吹枕頭風(fēng),貶植褒丕,還有做母卞氏的工作等等。
可以說(shuō),曹丕為了太子之位,能用的招數(shù)都用上了,但不管曹丕耍了多少陰招,只要曹植自己把握好、不犯錯(cuò),那么曹丕所做的一切都是無(wú)用功,因?yàn)闆Q定權(quán)在曹操手里,而曹操對(duì)曹植一向?qū)檺?ài)有加、“兒中最可定大事”。
但是,曹植偏偏“犯錯(cuò)”了。
⑥
在太子人選上,對(duì)于選曹丕還是曹植,曹操也是舉棋不定,為慎重起見(jiàn),曹操通過(guò)“密訪群司”的方式,暗地里向群臣征求意見(jiàn),眾臣們也都密封作答,大部分人都支持曹丕,一是因?yàn)椴茇朴诮Y(jié)交大臣,另一方面“立嫡以長(zhǎng)”符合宗法規(guī)定。
選曹丕可以說(shuō)是名正言順,而且曹丕也不是庸才,五歲時(shí)曹操就教他讀書習(xí)武,八歲就能騎馬射箭、隨父出征。文學(xué)造詣雖說(shuō)不如曹植,但在當(dāng)時(shí)也屬頂尖水平,他還首創(chuàng)了七言詩(shī)、留下了劃時(shí)代的文藝評(píng)論專著《典論》。
但曹丕的陰刻多忌一點(diǎn)都不遜于自己,這一點(diǎn)太像自己了,曹操不喜歡,相反曹植不但文韜武略,而且品行純正、心地善良,缺點(diǎn)是有點(diǎn)書生氣、心地太善良了。
在太子之爭(zhēng)中,崔琰公開(kāi)選邊站隊(duì),選擇支持曹丕,不支持侄女婿曹植。曹操暗中立嗣之事被公開(kāi)了,非常惱火,找個(gè)理由將崔琰下獄賜死。而崔琰的侄女崔氏是曹植正妻,叔叔被殺,崔氏對(duì)曹家滿腹仇怨,責(zé)怪曹植沒(méi)能救出叔叔。
曹植心情郁悶,不愿聽(tīng)崔氏絮絮叨叨,離家出走,不知不覺(jué)就來(lái)到了五官府后宮。此時(shí),哥哥曹丕帶著郭氏隨父出征了,甄氏因生病留在后宮休養(yǎng)。
甄氏生下兒子曹睿后,年老色衰,隨著郭氏得寵,曹丕對(duì)甄氏越來(lái)越冷淡了。
看到小叔子曹植來(lái)看自己,甄氏立即起身將曹植讓進(jìn)屋來(lái)。甄氏知道,在曹家,也只有子建能真正理解她,和她說(shuō)說(shuō)知心話。甄氏拿出自己寫的詩(shī)文向曹植請(qǐng)教,二人坐在一起,靠得很近-----
這時(shí)門突然被打開(kāi)了,崔氏火冒三丈沖過(guò)來(lái),不由分說(shuō)在甄氏臉上亂抓亂打。原來(lái)崔氏苦尋曹植不得,聽(tīng)人說(shuō)曹植到了五官府后宮。崔氏早就聽(tīng)人講,子建對(duì)嫂子的關(guān)心非同一般,于是就急匆匆地趕來(lái)了,他們果然-----
臨淄侯與五官中郎將夫人甄氏的緋聞,在鄴城不脛而走。這對(duì)曹植和甄氏的各自命運(yùn),無(wú)疑是雪上加霜。
⑦
曹操聽(tīng)到崔氏到五官府“捉奸”的消息后,勃然大怒,派人調(diào)查后得知,臨淄侯與甄氏并無(wú)通奸之事,二人在一起只是研究詩(shī)文??丛诖奘鲜遣苤舱薜姆萆希懿?zèng)]有追究她的過(guò)錯(cuò)。
誰(shuí)知崔氏不依不鐃,她對(duì)曹操處死叔叔崔琰一事一直耿耿于懷。曹操一向推崇節(jié)儉,公府上下倡之有效,節(jié)儉成風(fēng)。曹家上下包括他本人,都穿著樸素,不尚奢華。
崔氏心里還在生曹操的氣,故意盛裝出席家宴,曹操一看,喲嗬,你這是不把我的規(guī)定放在眼里嗎,當(dāng)即下令以“違制”為由賜死崔氏。
崔氏之死對(duì)曹植打擊很大,雖然崔氏并不賢淑,但畢竟夫妻一場(chǎng)。立嗣未定,崔琰和妻子崔氏直接或間接死于太子之爭(zhēng),這讓曹植感到非常內(nèi)疚。
他之所以參與所謂的太子之爭(zhēng),不過(guò)是為了迎合父親,想成為父親眼中最優(yōu)秀的兒子,然而一路下來(lái),他看到的是爭(zhēng)斗、陰謀、隱害與殺戮,難道這是自己想要的嗎?難道這符合圣人講的仁愛(ài)禮讓嗎?
還有人借機(jī)炒作他和甄氏之間所謂的“緋聞”,還說(shuō)他不守宗法,覬覦長(zhǎng)兄的太子之位。他并不想踏著鮮血、昧著良心,踏上太子寶座。是該做出決定的時(shí)候了。
他找到好友楊修一訴衷腸,借酒澆愁,二人從早上喝到晚上,醉駕而歸,行至司馬門,車夫說(shuō)侯爺,前面是馳道,是不能跑馬的,曹植說(shuō),我是臨淄侯,快開(kāi)門!
隨行的楊修此時(shí)醒了不少,迷迷糊糊中他也不知道已經(jīng)到了司馬門,趕緊對(duì)門衛(wèi)說(shuō),這是臨淄侯,未來(lái)的太子,還不趕快開(kāi)門,門衛(wèi)認(rèn)識(shí)經(jīng)常跟隨魏王進(jìn)出的楊主簿,只好把門打開(kāi)。
車夫再次提醒曹植:侯爺,前面是馳道,跑不得呀!曹植不由分說(shuō),奪過(guò)車夫的馬鞭,啪啪揮動(dòng)響鞭,馬車沖進(jìn)司馬門,在馳道上狂奔起來(lái)。
按漢室規(guī)制,除天子外,任何人只能徒步走進(jìn)司馬門,并要經(jīng)過(guò)批準(zhǔn),太子也不例外,違者嚴(yán)懲甚至處死。
剛從許都回來(lái)的曹操,聽(tīng)說(shuō)曹植醉闖司馬門,極為震怒,下令處死主管城門的公車令。曹操對(duì)曹植失望至極,建安二十二年(217年)十月,魏王以五官中郎將曹丕為太子。
有人說(shuō)曹植,“被偏愛(ài)的都有恃無(wú)恐,得不到的永遠(yuǎn)在騷動(dòng)”,事實(shí)果真如此嗎?
⑧
曹植醉闖司馬門,把幾乎到手的太子之位拱手讓給了曹丕,很多人覺(jué)得不可思議,認(rèn)為曹植是恃寵而驕、藐視王法。
但知子莫若母,母親卞氏最懂兒子的心思,子建根本無(wú)爭(zhēng)嗣之意,卻被看好的人推擁著卷入相爭(zhēng)的漩渦,他更看不慣哥哥子桓耍盡伎倆的做法,于是他要以似醉闖禍來(lái)贖回自己的清白。
曹操事后也明白了曹植闖禍動(dòng)機(jī),他一邊為兒子的大義而感動(dòng),一邊為兒子失太子之位而惋惜。但太子已立,一切已成定局。為了安慰曹植,曹操給曹植增邑五千戶,加上原來(lái)的五千戶,曹植成為曹家子弟中獨(dú)一無(wú)二的“萬(wàn)戶侯”。
醉闖司馬門,父親不但沒(méi)有處罰他,反而給他增邑五千戶,這不僅是地位、權(quán)力和物質(zhì)上的補(bǔ)償,更重要的是讓外界看到,父親并沒(méi)有冷落他,他現(xiàn)在唯一能做的,就是好好表現(xiàn)自己,不辜負(fù)父親對(duì)自己的厚愛(ài)。
而曹植想要的表現(xiàn)機(jī)會(huì),來(lái)了。
建安二十四年(219年),關(guān)羽率大軍圍攻襄樊,水淹七軍,擒于禁,斬龐德,威震華夏。樊城岌岌可危,守將曹仁急向曹操求援。
曹操在這個(gè)時(shí)候做出了一個(gè)出人意料的決定:任命曹植為南中郎將、征虜將軍,急速南下救援曹仁。這讓司馬懿等隨軍謀臣驚出一身冷汗,魏王怎么會(huì)重新啟用近乎被廢的曹植,而且還授予兵權(quán)?難道太子之位又要反復(fù)?
其實(shí)也沒(méi)有什么大驚小怪的,曹操一向機(jī)詐多變,雖然已立曹丕為太子,但從內(nèi)心上講,他還是喜歡曹植多一點(diǎn)。
現(xiàn)在曹操將這么重要的事情交給曹植,就是要給曹植一個(gè)立功的機(jī)會(huì),讓他在眾臣面前立下大功、確立威信,至于以后的事情,看看再說(shuō)吧。也就是說(shuō),曹操到現(xiàn)在都沒(méi)放棄曹植,如果曹植能夠好好表現(xiàn),一切都未可知也。
父親的召喚讓曹植興奮不已,他夢(mèng)想建功立業(yè)的機(jī)會(huì)來(lái)了。曹丕聽(tīng)到父親任命曹植為將馳援曹仁的消息,一下子慌了,急招吳質(zhì)前來(lái)商量對(duì)策,吳質(zhì)貼近曹丕一陣耳語(yǔ):如此這般這般-----
曹丕親自來(lái)到臨淄府,對(duì)曹植勉勵(lì)了一番,并要在出發(fā)前為他設(shè)宴餞行。父親的信任,兄長(zhǎng)的鼓勵(lì),讓曹植大受感動(dòng),信心倍增。
曹植如約來(lái)到了太子府,參加哥哥為他擺設(shè)的宴席。他想場(chǎng)面一定很隆重,在鄴城的文武百官都會(huì)來(lái)為他送行,祝他旗開(kāi)得勝。
曹植到了才發(fā)現(xiàn),這是曹丕特意為他舉行的家宴,席上菜肴豐盛,只有他們兄弟二人。曹丕一臉和顏悅色,不斷向曹植敬酒,一會(huì)兒祝南中郎將首戰(zhàn)告捷,干一個(gè),一會(huì)說(shuō)兄弟好久不見(jiàn)了,干一個(gè),一會(huì)兒又說(shuō)到小時(shí)候兄弟在一起如何如何,再干一個(gè)----
酒過(guò)三巡,曹植準(zhǔn)備告辭,說(shuō)明天還要帶兵出征,不能再喝了。曹丕說(shuō),不急不急,并拍掌召出甄氏。來(lái)來(lái)來(lái),讓你嫂子敬你幾杯,也算是為三弟餞行了。
本來(lái)曹植和甄氏鬧出緋聞,讓曹植略顯尷尬,盡管是沒(méi)影的事,但曹植還是覺(jué)得有點(diǎn)對(duì)不住哥哥,對(duì)嫂子的敬酒,他一飲而盡。 然后曹丕示意甄氏退下。
曹丕接著說(shuō),我知道賢弟夜闖司馬門,只不過(guò)為了退出太子之爭(zhēng),成全哥哥、還自己清白,要不然哥哥現(xiàn)在這個(gè)位子就是你來(lái)坐了,來(lái),子建,哥哥敬你,為我們兄弟情深干杯-----
第二天驚聞曹植醉不成行,曹操大為震怒!“幾為太子者數(shù)矣”的曹植徹底出局。《魏書》裴松之注這樣描述:“植將行,太子飲焉,逼而醉之。王召植,植不能受王命,故王怒也?!?/p>
可以看出,曹植只是一個(gè)心地純正善良的文人,雖然他有匡國(guó)濟(jì)世之志,也不缺乏軍事謀略和行政能力,但你要他搞權(quán)謀、搞政治斗爭(zhēng),那就是為難他了。身不由己,他生活的時(shí)代和環(huán)境,偏偏把他推向了那場(chǎng)你死我活的政治斗爭(zhēng)。
⑨
曹植飲酒誤事,而曹丕的表現(xiàn)堪稱完美,曹操慶幸自己選對(duì)了人,決定全力支持曹丕,清除對(duì)其統(tǒng)治不利的隱患。
曹植身邊的楊修,成了第一個(gè)被清除的對(duì)象。楊修好耍小聰明并不是曹操殺他的理由,真正原因是曹操忌憚楊修背后勢(shì)力?!度龂?guó)志》是這樣說(shuō)的:“太祖既慮終始不變,以楊修頗有才策,而又袁氏之甥也,于是以罪誅修?!?/p>
只是曹操油盡燈枯,還未來(lái)得及實(shí)施他的全部清除計(jì)劃,就于建安二十五年(220年)正月病逝于洛陽(yáng),享年六十六歲。曹操臨終前,派人到長(zhǎng)安急召曹彰,只是未等曹彰抵達(dá)洛陽(yáng),曹操便已咽氣,無(wú)人知曉曹操急召曹彰的目的是什么。
推測(cè)一下,曹操急召曹彰的目的,不外乎兩種,一種是讓曹彰輔佐曹植即位;一種是是讓曹彰輔佐曹丕即位,因?yàn)椴懿僦啦苷孟騺?lái)喜歡曹植,不喜歡曹丕,怕他在自己死后,擁戴曹植即位,到時(shí)曹家兄弟內(nèi)部必然出現(xiàn)內(nèi)訌,給外人以可乘之機(jī)。
也正如曹操生前預(yù)想的那樣,曹彰一到洛陽(yáng),便并向諫議大夫賈逵索要曹操的印璽,被賈逵拒絕。待曹植從鄴城趕到洛陽(yáng),曹彰私下對(duì)曹植說(shuō):“先王召我者,欲立汝也。”
在這千載難逢的機(jī)會(huì)面前,只要曹植點(diǎn)頭,手握精兵的曹彰足以控制形勢(shì),已有的定局即可翻盤,曹植就能登上王位寶座,歷史也將改寫。
在這關(guān)鍵時(shí)刻,曹植的孝悌思想、兄弟觀念斬?cái)嗔怂挠2苤灿X(jué)得自己并沒(méi)有得到父王的手令,他不愿骨肉相殘,毀掉曹家,殃及江山社稷。他對(duì)曹彰說(shuō):如果你有父王的手令則可,你沒(méi)看到袁氏兄弟內(nèi)訌的事嗎?
曹植的選擇讓我們后人感到痛心疾首,你有胸懷,你有氣度,你不愿手足相殘,可你了解你的手足嗎?史學(xué)家則稱曹植“以天下讓”,一個(gè)“讓”字道出了曹植偉大的人格和高尚的靈魂!
只是生性善良仁厚的曹植,沒(méi)料到他的這一選擇,會(huì)帶給他和曹彰,還有他的所謂的“黨羽”埋下了禍根。
曹丕如愿登上王位,大權(quán)在握,也就沒(méi)必要再裝了,他撕下“矯情自飾”的面具,開(kāi)始向他的所謂的“仇人”舉起了屠刀。
沒(méi)有了父親這棵參天大樹(shù)的遮蔽,曹植接下來(lái)的人生,就像暴風(fēng)雨中的孤燕,搖搖欲墜。《魏志本傳》稱:“文帝即王位,誅丁儀、丁廙并男口,植與諸侯并就國(guó)。”
被曹丕視為曹植“黨羽”的丁儀、丁廙兄弟首當(dāng)其沖,丁氏兄弟及其丁氏家庭男性皆被處死。
楊俊,人稱“人倫行義,一世之美士”。曹丕、曹植太子之爭(zhēng)時(shí),楊俊不過(guò)是說(shuō)了曹植幾句好話,曹丕就一直記恨在心。繼位后,曹丕隨便安個(gè)罪名,就將楊俊下獄逼死。
到此時(shí)曹植才如夢(mèng)方醒,他不明白,在權(quán)力魔杖下,人心為什么會(huì)變得如此冷漠?他完全低估了勝利者的心胸和度量,眼睜睜地看著好友被屠殺,自己卻無(wú)能為力,而這一切都源于自己的“不爭(zhēng)”與“讓”。他只能用筆來(lái)宣泄胸中的憤懣。
《野田黃雀行》
高樹(shù)多悲風(fēng),海水揚(yáng)其波。
利劍不在掌,結(jié)友何須多。
不見(jiàn)籬間雀,見(jiàn)鷂自投羅。
羅家得雀喜,少年見(jiàn)雀悲。
拔劍捎羅網(wǎng),黃雀得飛飛。
飛飛摩蒼天,來(lái)下謝少年。
處理完外臣,曹丕又要對(duì)自家兄弟下手了。曹家子弟被趕出京,打發(fā)到各自的封地,手握兵權(quán)的曹彰被解除兵權(quán),遷到了中牟,曹植則去了臨淄。
延康元年(220年)十月,漢獻(xiàn)帝劉協(xié)禪位曹丕,魏文帝登上了歷史舞臺(tái)。臨淄侯聽(tīng)著風(fēng)光,其實(shí)早已名不副實(shí)了。
侯王的一舉一動(dòng),都要受到朝廷派來(lái)的“監(jiān)國(guó)謁者”監(jiān)視,侯王不能隨便進(jìn)京朝見(jiàn),相互間不能往來(lái),就連外出打獵,都不能超過(guò)三十里地,如有違者即治罪。
曹丕即位后不久,就拿曹植開(kāi)刀了。曹丕以“植醉酒悖慢,劫脅使者”欲處死曹植。還好,曹植還有母親卞太后蔭護(hù)。
卞太后 :子建有什么罪,用得著處死他嗎。
曹丕:娘,我這是公事公辦,子建確實(shí)犯了死罪。
卞太后:喝點(diǎn)酒,發(fā)個(gè)脾氣就要定死罪嗎?
看在母親的份上,曹丕下詔免曹植死罪,將其貶為安鄉(xiāng)侯。
幾乎與此同時(shí),甄氏就沒(méi)有曹植的運(yùn)氣了。據(jù)《漢晉春秋》稱:“甄氏之誅,由郭后之寵,及殯,令被發(fā)覆面,以糠塞口,遂立郭后?!?/p>
曹丕稱帝后,甄氏雖然是正妻,并為他生下一男一女,但并沒(méi)有得到封后,僅封甄氏為妃。
曹丕是一個(gè)睚眥必報(bào)之人,曹丕在和曹植太子之爭(zhēng)時(shí),甄氏并沒(méi)有像郭氏那樣為曹丕出謀劃策,反而經(jīng)常替曹植說(shuō)好話,再加上曹植和甄氏之間的“緋聞”更讓他難以釋懷。
這次曹植“獲罪”,甄氏又為曹植求情,讓曹丕惱羞成怒,加上郭氏郭女王從中對(duì)甄氏陷害中傷,曹丕下詔賜死甄氏。后來(lái)曹丕的兒子即魏明帝曹睿繼位后,郭氏被賜死,同樣“被發(fā)覆面,以糠塞口”,算是為母親報(bào)了仇。
聽(tīng)到甄氏被賜死的消息,曹植既震驚且悲傷,17年前甄氏的音容笑貌一直印在他的腦海里,他對(duì)曾經(jīng)相處過(guò)一段時(shí)間的嫂子是心存感恩的,嫂子的慘死,他感動(dòng)惋惜、同情和悲傷,不知從什么時(shí)候起,他已深深地愛(ài)上了她。
改封鄄城侯后,曹植前往封地。路過(guò)洛水,夜宿舟中。微風(fēng)習(xí)習(xí),那柔柔清波拍打著般弦,就像母親的手輕輕拍著孩子入睡?;秀敝?,曹植遙見(jiàn)一倩影凌波御風(fēng)而來(lái),那身影好像見(jiàn)過(guò)又好像沒(méi)見(jiàn)過(guò),是宓妃還是甄氏?
伴隨著微風(fēng),那肌膚散發(fā)的體香,直入心脾,他貪婪地吮吸著----
晨曦微露,霞光搖曳,一場(chǎng)驚世駭俗的人神相會(huì)之夢(mèng)被搖醒。好夢(mèng)倏逝,醒來(lái)的曹植感傷連連,提筆寫下了千古奇文《感甄賦》(后被改為《洛神賦》),現(xiàn)摘取一二,美文共欣賞。
余告之曰:其形也,翩若驚鴻,婉若游龍。榮曜秋菊,華茂春松。仿佛兮若輕云之蔽月,飄飖兮若流風(fēng)之回雪。遠(yuǎn)而望之,皎若太陽(yáng)升朝霞;迫而察之,灼若芙蓉出淥波。秾纖得衷,修短合度。肩若削成,腰如約素。延頸秀項(xiàng),皓質(zhì)呈露。芳澤無(wú)加,鉛華弗御。云髻峨峨,修眉聯(lián)娟。丹唇外朗,皓齒內(nèi)鮮。明眸善睞,靨輔承權(quán)。瑰姿艷逸,儀靜體閑。柔情綽態(tài),媚于語(yǔ)言。奇服曠世,骨像應(yīng)圖。披羅衣之璀粲兮,珥瑤碧之華琚。戴金翠之首飾,綴明珠以耀軀。踐遠(yuǎn)游之文履,曳霧綃之輕裾。微幽蘭之芳藹兮,步踟躕于山隅。
《感甄賦》一出,在鄴城掀起軒然大波,感甄,這不就是寫的甄氏嗎!但也有人反對(duì),“甄”與“鄄”通用,“感甄”是鄄城侯感傷自己而命之。直到今天,《洛神賦》就像文學(xué)上的哥德巴赫猜想一樣,它想要表達(dá)的到底是什么?眾說(shuō)紛紜,沒(méi)有答案。
晚唐詩(shī)人李商隱在《東阿王》中寫道:“君王不得為天子,半為當(dāng)時(shí)賦洛神。”
曹丕抓住把柄,要定曹植死罪,幸好又是卞太后出面相救,曹植逃過(guò)一劫。
甄氏被賜死,自己因文獲罪。在鄄城,冷月孤煙,輾轉(zhuǎn)難眠。曹植想到了甄氏,一個(gè)被丈夫拋棄慘死的女人,甄氏的命運(yùn)不就是他的命運(yùn)嗎?無(wú)路請(qǐng)纓,空有一腔報(bào)國(guó)之志。《七哀》:“明月照高樓,流光正徘徊。上有愁思婦,悲嘆有余哀。-----愿為西南風(fēng),長(zhǎng)逝入君懷。君懷良不開(kāi),賤妾當(dāng)何依?”
黃初四年(223年)五月,曹丕下詔,令諸侯王進(jìn)京“會(huì)節(jié)氣”。除曹植外,還有曹彰、曹彪等兄弟,這是他們被遷徙封地后首次來(lái)京,也是兄弟分別三年后的首次會(huì)面。
屢遭曹丕修理的曹植也“學(xué)乖”了,獻(xiàn)詩(shī)頌德、跪拜覲見(jiàn),畢恭畢敬。曹丕很喜歡看到曹植這個(gè)樣子。當(dāng)年那個(gè)意氣風(fēng)發(fā)的三弟不見(jiàn)了,現(xiàn)在的三弟就像一只被他馴服的家兔。
曹植對(duì)曹丕如此謙卑,倒不是他膽小怕死,全是為了成就一番報(bào)國(guó)大業(yè),“志欲自效于明時(shí),立功于圣世”。他希望兄長(zhǎng)放下戒備之心,起用自己,自己是真心真意想為國(guó)家效力的,對(duì)帝位絕對(duì)沒(méi)有想法。但曹丕會(huì)給他這個(gè)機(jī)會(huì)嗎?
二弟曹彰令曹丕很不爽,曹彰在他面前仍舊是那般的桀驁不馴,眼神里流露的是對(duì)他的不屑與輕視。
好,好!有個(gè)性,我喜歡。當(dāng)年父王去世的時(shí)候,聽(tīng)說(shuō)你還準(zhǔn)備支持子建,想奪取我的太子之位,難道我會(huì)忘記嗎?
兄弟相見(jiàn),大家都會(huì)聚在母親卞氏膝下,濟(jì)濟(jì)一堂,聽(tīng)母親講兄弟小時(shí)候的故事,歡聲笑話,盡享天倫之樂(lè)-----
現(xiàn)在沒(méi)有皇帝,只有兄弟,曹丕拉過(guò)曹彰:來(lái),二弟,我們殺一盤怎么樣,小時(shí)候你就下不過(guò)我,現(xiàn)在怕還不是我的對(duì)手吧。
曹彰:哈哈,才不會(huì)呢,下就下,誰(shuí)怕誰(shuí)。
于是二人就在棋盤殺將起來(lái),曹丕讓人端來(lái)一盤棗子,盤中棗子又大又圓,顆顆飽滿,不同的是,有的棗帶蒂,有的棗沒(méi)帶蒂。
曹彰的水平明顯不如曹丕,棋勢(shì)不妙,看來(lái)搞武的就是沒(méi)有搞文的心眼多。曹彰一邊下棋,一邊囫圇吞棗,吃著吃著,突然一頭栽地,嘎了。曹丕面帶憾色:唉,二弟,下個(gè)棋你激動(dòng)個(gè)啥子嗎,腦溢血了吧?!妒勒f(shuō)新語(yǔ)》載:“帝邀任城王下棋,并啖棗中毒暴斃。”
曹彰暴斃,曹植、曹彪等幾個(gè)曹家兄弟倍感震驚,明明知道其中隱情,卻又無(wú)可奈何。但曹丕毫不在意曹彰的死,會(huì)節(jié)氣典禮照常進(jìn)行。
以曹植為首的曹家兄弟商議拒絕參加宴會(huì)。曹丕一臉怒氣,定性曹植謀反,派御林侍衛(wèi)緝捕曹植、曹彪和曹熊等人。體弱多病的曹熊居然被嚇?biāo)懒恕?/p>
曹植被押進(jìn)宮,即將處死,又是母親卞太后站出來(lái)求情,曹丕勉強(qiáng)給了曹植一個(gè)機(jī)會(huì),讓他七步之內(nèi)作詩(shī)一首,否則殺無(wú)赦。
似醉非醉的曹植,看了看曹丕身邊的司馬懿、吳質(zhì),心中嘆道:我死不足惜,哥哥你要警惕你身邊的人呀,我們兄弟相殘,便宜的是他們呀。曹植的腳步踉踉蹌蹌,伴隨著七步走完,那首世代傳詠的《七步詩(shī)》脫口而出:
煮豆持作羹,漉豉以為汁。
萁在釜下燃,豆在釜中泣。
本是同根生,相煎何太急!
這首《七步詩(shī)》既是救命詩(shī),更是勸諫詩(shī),持作羹者、喝豆?jié){的人是誰(shuí)呢?皇兄,你要警惕躲在暗處猥瑣發(fā)育的司馬懿們呀。后來(lái),曹魏江山果然落入司馬氏之手。
曹丕聽(tīng)了《七步詩(shī)》后似乎也被感動(dòng)了,“深有慚色”,愿賭服輸。曹植再次刀口逃生。
曹植的謙卑并沒(méi)有換來(lái)皇兄的開(kāi)恩,他仍舊被圈在封地,過(guò)著“名為王侯實(shí)為囚”的生活,稍有變化的,不過(guò)是像是趕牲口一樣,從一個(gè)封地遷徙到另一個(gè)封地。
曹植“生乎亂、長(zhǎng)乎軍”早年跟隨父親曹操戎馬蹉跎,飽經(jīng)流離、感時(shí)傷亂,他并不是在蜜罐中長(zhǎng)大的宮廷式文人,他的詩(shī)歌不僅“但美遨游”,也有很多揭露戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷、反映人民疾苦的極具現(xiàn)實(shí)主義色彩的“憂生之嗟”,比如《送應(yīng)氏》《梁甫行》等等。
《梁甫行》
八方各異氣,千里殊風(fēng)雨。
劇哉邊海民,寄身于草野。
妻子象禽獸,行止依林阻。
柴門何蕭條,狐兔翔我宇。
曹植對(duì)下層百姓懷有悲憫之心,他并不是一個(gè)高高在上“不及世事”的風(fēng)流文人。在封地,他很想為百姓做點(diǎn)實(shí)事,但皇兄根本就不給他機(jī)會(huì),他的一舉一動(dòng)都受到嚴(yán)密監(jiān)視,動(dòng)輒得咎,能自保就已經(jīng)很不錯(cuò)了。
“捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸”曹植的壯志豪情從未冷卻。聽(tīng)說(shuō)朝廷興兵伐吳,曹植趕緊寫下《雜詩(shī)》上書朝廷,希望能助皇兄一臂之力,披掛上陣,殺敵報(bào)國(guó),他不甘心就這樣老死鄉(xiāng)陌。
然而,他的上書就像水消失在水中。曹植的希望變成了失望,失望變成了絕望,他只能把滿腔愁緒宣泄到文字里?!毒懦钯x》:“恨時(shí)王之謬聽(tīng),受奸枉之虛辭。揚(yáng)天威以臨下,忽放臣而不疑。登高陵而反顧,心懷愁而荒悴-----”
黃初七年(226年)五月,曹丕駕崩。雖然生前皇兄虐他千百遍,但曹植還是大哭一場(chǎng),他總是忘不了哥哥教他誦讀《詩(shī)經(jīng)?小雅?棠棣》時(shí)的情形:
棠棣之華,鄂不韡韡。凡今之人,莫如兄弟-----
太子曹睿即位,就像一縷春風(fēng),吹皺了他近乎干涸的心田,他枯寂的內(nèi)心再次活泛起來(lái)。侄皇帝是他看著長(zhǎng)大的,自己是他唯一在世的親皇叔。他對(duì)我這個(gè)親叔叔應(yīng)該比較尊重吧,能讓叔叔帶兵打仗吧?
“閑居非吾志,甘心赴國(guó)憂”曹植以濃重的筆墨、飽滿的熱情和噴薄的語(yǔ)言,給皇侄上書《求自試表》,言辭懇切、鞭辟入里,大意是,叔叔想出來(lái)工作,要為曹魏江山永固貢獻(xiàn)自己一份微薄之力,赴湯蹈火,再所不惜。親侄兒,給個(gè)機(jī)會(huì)唄。
面對(duì)叔叔的拳拳報(bào)國(guó)之心,曹睿十動(dòng)然拒,感動(dòng)是真感動(dòng),但也只是給皇叔改善了生活條件,把曹植遷到條件稍好一點(diǎn)的封地,你們要好好伺候啊,不準(zhǔn)虐待我親叔叔。對(duì)曹植的求職要求則一字不提。
“十一年中而三徙都,常汲汲無(wú)歡”身處壯年,卻被皇兄皇侄兩代人折磨了十年,淪為“圈牢之養(yǎng)物”,空有一腔雄心壯志,無(wú)處施展。
“盛年處房室,中夜起長(zhǎng)嘆”漫漫長(zhǎng)夜,孤影寒壁。陪伴他的唯有青燈古卷、濁灑獨(dú)酌,這對(duì)曾經(jīng)是風(fēng)流公子,一向有大志有大能、渴望建功立業(yè)的曹植來(lái)說(shuō),該是多大的精神摧殘。他把清澈的愛(ài)給予了他人,留給自己的卻是苦澀的回憶。
“生存華屋處,零落歸山丘”太和六年(232年)十二月二十七日,汲汲不歡的曹植,生命進(jìn)入了彌留之際,昏迷中的他念叨著:棠棣之華,鄂不韡韡。凡今之人,莫如兄弟-----或許對(duì)他來(lái)說(shuō),長(zhǎng)大是一種罪過(guò),他多么希望時(shí)光能夠倒流,由子桓哥領(lǐng)著他和弟弟們?cè)僮x一次《棠棣》呀。
他一生都對(duì)家庭親情抱有浪漫的想象,一家人在一起就要整整齊齊的,“糜滅豈不痛,愿與根荄連”,但屢遭打臉,兄弟分散甚至付出生命的代價(jià)。
泣血的現(xiàn)實(shí),沒(méi)有喚醒天真的曹植,他一如既往地生活在詩(shī)人的浪漫想象中,天真透明,沒(méi)有算計(jì),世界總是美好的-----
曹植去世后,葬于東阿魚山,謚號(hào)“思”。
生于帝王之家,半生風(fēng)華,半世為囚。前半生他是鄴宮的風(fēng)流公子,后半世卻成了囚中王侯。他視文學(xué)為“辭賦小道”,偏偏熱衷功名,卻一生壯志難酬。其實(shí),你大可不必為此遺憾,你在文學(xué)上的成就已垂風(fēng)萬(wàn)代。
南朝文學(xué)批評(píng)家鐘嶸在《詩(shī)品》中將曹植列為詩(shī)品最高的詩(shī)人,說(shuō)他“其源出于《國(guó)風(fēng)》,骨氣奇高,詞彩華茂,情兼雅怨,體被文質(zhì),粲溢金古,卓爾不群。”
明人王士禎則說(shuō),漢魏以來(lái)二千年間,詩(shī)家堪稱“仙才”者,曹植、李白、蘇軾三人耳。
曹植墓前,前來(lái)祭拜的李白,揮筆寫下了《將進(jìn)酒》,用“自古圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。陳王昔日宴平樂(lè),斗酒十千恣歡謔”告慰知音。他說(shuō):“曹植為建安之雄才,惟堪捧駕”杜甫則寫下了“賦料揚(yáng)雄敵,詩(shī)看子建親”
三國(guó)史學(xué)家陳壽點(diǎn)評(píng)曹植:“陳思王文才高艷,足以自通后葉,然不克讓遠(yuǎn)防,終致攜隙。植常自憤怨,上疏求自試,抱利器而無(wú)所施。”
曹植是繼屈原之后,華夏文脈上崛起的另一高鋒,堪稱“一代詩(shī)宗”。曹植的詩(shī)歌風(fēng)華峭健,上繼風(fēng)騷,下啟唐宋,對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
歷史可以生銹,唯有風(fēng)骨長(zhǎng)存。今天,仍然有那么多人喜愛(ài)曹植,除了他才高八斗的文學(xué)成就外,他的天真浪漫受到了追捧,他的苦難經(jīng)歷獲得了同情,他的偉大人格贏得了的尊重。
此生,已無(wú)憾!致敬永遠(yuǎn)的陳思王。
<終< pan> >
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參考資料:
1、《棠棣之殤?曹植傳》馬泰泉 著
2、《曹植傳》王玫 著
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二、#爭(zhēng)鋒唐宋篇
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三、#王侯將相篇
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