綜述
《紅樓夢》是中國古典小說的巔峰制作，在作者筆稍下有近百位角色粉墨登場，他們都有以自己為中心的主觀世界，卻又能聯(lián)系在一起蔚然大觀，為讀者呈現(xiàn)出一篇蕩氣回腸的民間故事。
不過就是這樣一本好書，在清朝卻遭到了全面禁止，不僅各大書店不允許售賣，一旦發(fā)現(xiàn)有百姓閱讀，那可是要被嚴懲的！
我們常說好的文學作品具有流芳百世的能力，
為何《紅樓夢》偏在清朝不可被接受呢？專家對此表示：你看看林黛玉是誰就全明白了！
《紅樓夢》的藝術(shù)價值
但凡是喜愛古典文學的讀者，
無一人不去贊美《紅樓夢》的精彩絕倫，那既然人人都說《紅樓夢》好，這本書到底好在哪里呢？
近代著名學者王國維先生認為：《紅樓夢》的價值在于違背了我們向來在文學中感受的樂天精神，它就是一本徹頭徹尾的悲劇小說。
這種悲劇恰恰反映了曹雪芹所處的時代，不管是窮苦百姓還是四大家族，都逃不掉命運之輪。
正如其開篇撰寫的那樣，每位姑娘在前世都有其身份，前世種下的“果”
今生不過是下凡償還“果”而已，結(jié)局已經(jīng)注定，任憑他人富貴，到頭來不過是黃圖一抔。
當然
，拋開這種帶有佛學色彩的藝術(shù)手法來說，《紅樓夢》以悲劇作為文章內(nèi)核是社會階層最真實的寫照。
關(guān)于這點，
諾貝爾文學獎獲得者莫言就有同樣的感觸，如果小說不是用來揭露社會各階層的黑暗，而是用華麗辭藻粉飾太平，掩蓋百姓生活之痛苦，那小說的存在將毫無意義。
《紅樓夢》在這點上已經(jīng)做的出神入化，曹雪芹通過對上流社會雅致生活的細膩描寫，將所處時代人性的種種惡行完美詮釋出來。
整個過程毫無刻意雕琢的痕跡，
看似在塑造一個獨立世界，實則整本書就像是一面晶瑩剔透的鏡子，鏡子正面是小說，鏡子背面是歷史。
除此之外，我們還能從《紅樓夢》的辭藻文字中感受古典文學的魅力，那是堪比百科全書的海量知識
我們仔細回想一下，
《紅樓夢》中有詩歌、有戲曲、有古典園林、有美食鑒賞、有處世之道、有立身之本、有胭脂、有紅妝、還有那大觀園里眾多姑娘的細膩。
毫無疑問，
《紅樓夢》是一本偉大的小說，只要大家嘗試閱讀《紅樓夢》，不管能否看懂故事，總能在那包羅萬象的辭藻中學到一些生活中從未有過的感悟。
往年古典文學大都是研究歷史、社會或人情，但卻從未有古典文學能把研究內(nèi)容上升到人的本質(zhì)美，
那是超越了一切的宇宙盡頭。
為何清朝容不下《紅樓夢》
話說回來，就是這樣一本被譽為中國古典小說的巔峰之作，卻在清朝遭到了最嚴厲的禁止，尤其是在乾隆時期，私讀禁書《紅樓夢》是要被判刑的，后果不可謂不嚴重。
這倒是讓人不能理解，因為
乾隆皇帝在后人眼中一直以知識分子自居，他這一生寫過不下萬首詩詞，不就是為了證明自己有文學功底嗎？
這樣一個愛知識、愛炫耀的皇帝，沒有通讀《紅樓夢》似乎有點兒說不過去啊，
難道乾隆嫉妒曹雪芹的學識，認為《紅樓夢》的出現(xiàn)搶占了自己的風頭？
當然不是！
乾隆雖然好大喜功，但也不能算是個庸主，清朝禁止《紅樓夢》更多是出于政治方面的考慮，因為這本書隱射的內(nèi)容太多了！
這事兒曹雪芹確實做的不地道，
或許是當年雍正皇帝下令將曹雪芹家族抄家讓其耿耿于懷，到寫《紅樓夢》時，曹雪芹幾乎把乾隆全家人都寫進了書里。
沒錯，
咱們?nèi)绻煜で』始覛v史就會發(fā)現(xiàn)，乾隆的幾個兒子：永璜、永琮、永琪、和碩和嘉公主，他們分別對應(yīng)《紅樓夢》中角色人物 ：賈璜、賈琮、琪官、巧兒姐。
這是真過分??！除了姓氏不敢用愛新覺羅，就沒有曹雪芹不敢做的。這還沒完，
人物刻畫也就算了，曹雪芹在《紅樓夢》建筑結(jié)構(gòu)布景上也是按皇家規(guī)格來。
大家都知道元春省親回來修建了大觀園
，后一眾鶯鶯燕燕住里面好不熱鬧；這大觀園的原型就是皇家圓明園。
乾隆曾與眾多才子游覽圓明園，途中乾隆興致大發(fā)，讓這些才子畫了一幅《圓明園全圖》，后乾隆賜御題曰“大觀”。
此外還有林黛玉的身份，在書中曹雪芹描寫林黛玉說她是“瀟湘妃子”，
瀟湘妃子是三皇五帝時期舜帝的兩個妃子；當舜帝死亡后，兩個妃子感到湘江忍不住掩面哭泣，后投入湘江殉情而死。
那“瀟湘妃子”在清朝時期暗指誰呢？
乾隆的正妻孝賢皇后。
正史中記載孝賢皇后沿運河從水路回京城時病死在船上；但民間頗有傳言說孝賢皇后體弱多病是得了“寒疾”而亡。曹雪芹借助林黛玉分明是在表達另一種猜測：孝賢皇后是墜水身亡。
結(jié)語
在曹雪芹所處的封建時代，任何敢隱射皇家生活的作品，不管有多高的文學價值都會被列為“禁書”。
況且曹雪芹這種毫無保留的做法確實過分了，
連孝賢皇后的死因都敢隨便猜測，這可是犯了大忌；要么說乾隆也是宅心仁厚，換個脾氣暴躁的皇帝，這本書怕是早就被燒毀了。
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