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我們常說“夢回唐朝”，但有位英國歷史學(xué)家曾這樣說道:“如果讓我選擇，我愿意活在中國的宋朝?！边@位西洋老先生說此話也不無道理，如果我們僅以秦皇漢武、唐宗明祖所立下的千秋偉業(yè)作為衡量標(biāo)準(zhǔn)，趙宋王朝無疑是歷朝歷代中最為無能的一個，以至于被后世冠以“弱宋”的稱號。但正是這個文治遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于武功的朝代卻創(chuàng)造出了中國歷史上最為輝煌的文明?？涨胺睒s的工商百業(yè)、登峰造極的文學(xué)藝術(shù)、碩果紛呈的科技成就、殷實富足的大宋子民。中國著名歷史學(xué)家陳寅恪先生也曾這樣評價道:“華夏民族之文化，歷數(shù)千載之演進造極于趙宋之世?！?/p>

鳳凰山· 南宋御苑尋蹤

地址:上城區(qū)鳳凰山現(xiàn)狀:殘留部分摩崖題記

杭城東南有一小山，因形若飛鳳而得名“鳳凰山”。自隋開皇九年(589年)楊素于山之東麓始建州治以來，這座海拔不足兩百米的小山就盡顯帝王之氣。吳越國都、南宋皇城皆依此峰而筑。千年之后，昔日皇家宮殿別苑已是蕩然無存，但在鳳凰山的亂石密林間仍能尋覓到早已被歷史風(fēng)塵所湮沒的宋室余韻。

吳越后世諸君，在延續(xù)先祖所創(chuàng)造的殷繁富庶的同時，也時刻遵循先王之遺訓(xùn)，奉中原王朝為正朔，納貢稱臣，殷勤有加，前后八十余年。趙匡胤建宋王朝之后，吳越王錢俶為保一方平安，更是傾國所有以事貢獻。但天下一統(tǒng)已成定局，錢俶為使吳越百姓免受刀兵之災(zāi)，自獻封疆，納土歸宋。蘇大學(xué)士曾這樣盛贊錢氏:“其民至于老死，不識兵革，四時嬉游，歌鼓之聲相聞，至今不廢，其有德于斯民甚厚。”

一百多年后，即1127年，金人大舉南侵，攻陷宋都汴梁，虜徽欽二帝北去，北宋王朝就此覆滅。剛登上南宋皇位的高宗趙構(gòu)為避金兵也是一路南逃，輾轉(zhuǎn)東南沿海各地，揚州、鎮(zhèn)江、蘇州、越州、建康等地都曾留下趙構(gòu)倉皇南逃的身影。1129年2月，高宗君臣一行逃至杭州，見此地枕江倚湖，河道湖泊縱橫，物阜民豐，既能阻擋金人鐵騎長驅(qū)直入，又能快速調(diào)集四方物資，以備京城之需，于是升杭州為臨安府，準(zhǔn)備移蹕遷都。紹興元年(1131年)十一月，高宗詔令守臣徐康國措置草創(chuàng)。據(jù)說當(dāng)時皇宮選址曾備有兩套方案，一是城西北的西溪，二是城南的鳳凰山麓。趙構(gòu)看后，在西溪規(guī)劃圖上朱批“且留下”三字(西溪留下古鎮(zhèn)因此而得名)，最終還是選擇了在原吳越王城基礎(chǔ)上興建皇宮大內(nèi)。紹興八年(1138年)，南宋王朝正式遷都臨安。

南宋皇城辟有南北二門，南曰麗正，為正門;北曰和寧，為后門。二門皆列三門，金釘朱戶，畫棟雕甍，巍峨壯麗。和寧門外有孝仁、登平二坊，為“早市買賣，市井最盛”之處。每日早晚，內(nèi)廷雜皆在此采購食物，“凡飲食珍味，時新下飯，奇細(xì)蔬菜，品件不缺”。即使采購大宗貨品，這里也是“隨索隨應(yīng)，指揮辦集，片時俱備，不缺一味”?；食谴髢?nèi)依鳳凰山而筑，宮內(nèi)殿閣疊進，樓宇森然，有“殿三十，室三十三，閣十三，齋四，樓七，臺六，亭十九”，共計殿堂樓閣約130余座。元至元二十四年(1287年)，民間突發(fā)大火，殃及南宋皇城，宮內(nèi)殿堂樓閣焚毀過半。元末張士誠改筑城垣時截鳳凰山于城外，昔日皇家宮苑禁地逐漸荒蕪，至明萬歷年間，南宋大內(nèi)湮滅殆盡。

據(jù)考古專家發(fā)掘證實，當(dāng)年的南宋皇城東起饅頭山一帶，西至鳳凰山，南抵宋城路，北達(dá)萬松嶺路，為東西八百米，南北六百米的矩形宮苑建筑群。其殿宇樓閣最為密集的宮殿區(qū)位于今天的省軍區(qū)后勤部倉庫內(nèi)，內(nèi)埋有大型夯土臺基五處，水池遺跡三處;宮殿區(qū)北為后宮，即今五四中學(xué)和藥材倉庫一帶;而皇宮正門麗正門則位于今宋城路與笤帚灣交叉口西側(cè)，北門和寧門在今杭州卷煙廠內(nèi)，從所挖掘出的皇城宮門遺跡來看，南北宮門并不在同一中軸線上，而是相互交錯，這與歷代皇宮格局迥異?？梢姰?dāng)年南宋皇城因受地形所限，再加之時局不穩(wěn)，并未嚴(yán)格遵循帝都制式而建，其規(guī)模與氣勢也難與其他都城相媲美。除大量埋藏于地層兩米之下的宮室遺跡外，鳳凰山的密林間至今還散落著一些宋時的宮苑遺跡，其中既有皇宮城垣，也有皇室游玩之御苑，更有高宗趙構(gòu)的御書題刻。

皇城北城墻

萬松嶺路南，市中藥材倉庫西側(cè)有段林木蔥蘢的小土丘，土丘呈東西走向，長百余米，殘高兩米，寬約十一米。據(jù)專家考證，此土丘非一般荒野山坡，而是南宋皇城中唯一一處露出地面的遺跡皇城北城墻。

圣果寺摩崖題刻

圣果寺為隋唐古剎，當(dāng)年構(gòu)筑皇宮大內(nèi)時，古剎也隨鳳凰山被納入皇城御苑之內(nèi)，改作專門負(fù)責(zé)內(nèi)廷供奉的殿司衙，在其舊址崖壁上至今還殘留著吳越時期的三尊大佛、十六羅漢造像，以及“白玉宮墻”、“忠實”“鳳山”、“飛龍仙窩”、“飛天”、“石門”、“鳳凰池”、“通明洞”等十余處摩崖題刻。其中“忠實”二字即為南宋開國之君高宗皇帝親筆御書。南宋諸帝，雖在政治上略顯無能，但卻個個精于書法，高宗趙構(gòu)更是造詣頗深，對后世書壇影響深遠(yuǎn)。“忠實”二字書寫于紹興十七年(1147年)，字徑約一米，雖距今八百余年，但字跡行筆仍顯遒勁渾厚，骨力蒼勁。二字右下角落有趙構(gòu)石刻印章，可惜早已被人鑿去，留下凹槽一方。題刻上原筑有一忠實亭，現(xiàn)業(yè)已不存。

月巖

西湖的“三潭印月”、“平湖秋月”是杭州城，乃至全國都聞名遐邇的兩處賞月佳景。然而對于南宋皇帝來說，這些月色過于平庸無奇，遠(yuǎn)不能與皇宮御苑中的賞月勝境“月巖”相媲美。月巖為頂部有一天然圓孔的巖石，每逢中秋月夜，圓月透過月巖頂部的石孔，將月光灑在月巖前的得月池上，形成“月循竇中入，地下玉鏡旋”的自然奇觀。如今月巖勝跡仍存于圣果寺舊址旁的一石嶺上，并留有“月巖”、“高大光明”、“光影中天”、“無影相”等數(shù)處摩崖題刻。

御教場

鳳凰山巔有一平地，寬約數(shù)畝，人稱“四顧坪”。相傳南宋殿前司衙曾設(shè)于此，這片平地舊為禁軍演武之御教場，中有一高臺，則是皇帝閱兵點將之“將臺”。在其附近還立有一組怪石，兩行排列，如同衛(wèi)士拱立，故得名“排衙石”，旁有吳越王錢镠所題摩崖詩文。

八卦田

玉皇山下的八卦田已是杭城市民熟知的一處休閑場所，中有土丘、田塍、水溝，排列整齊，形似八卦。據(jù)記載:“宋籍田，作八卦狀，分別代表天、地、風(fēng)、雷、水、火、山、澤八種自然現(xiàn)象，也表示不同方位、顏色，俗稱九宮八卦田”。另有記載，宋高宗趙構(gòu)曾在八卦田舉行隆重的親耕儀式，躬耕以示勸農(nóng)。

鳳山門·趙宋北宮門，明清南大門

地址:上城區(qū)中山南路與萬松嶺路相交處的中河畔

現(xiàn)狀:水門遺址尚存

杭州有著1400年的建城歷史，從隋唐的州治到吳越的都城，從南宋的臨安城到明清的杭州府。作為冷兵器時代的防御堡壘，千百年來，杭州城垣的修葺拓建總是歷代君王及地方官吏們首抓的重要工程。民國之后，舊時的古城垣不但失去了昔日的防御能力，同時還制約了城市的發(fā)展。于是長如游龍、巍峨高聳的城垣城樓瞬間消失，成為大道的路基，宅第的房址。存留至今的，僅有位于中山南路與萬松嶺路相交處的鳳山水門以及萬松嶺上時隱時現(xiàn)的元代城垣遺址。

高宗營造南宋都城，首筑皇宮大內(nèi)，次建太廟、景靈宮等禮制建筑，以及國子監(jiān)、太學(xué)、御書院等文化機構(gòu)，再修秘書省、三省六部等行政機構(gòu)，直到1158年，才著手營建外城。杭城西瀕西子湖，南依鳳凰、玉皇諸山，北抵大運河，東臨鹽橋、菜市、貼沙等諸多河道，因地貌所限，其筑城范圍均在這一狹長地帶之內(nèi)。無論隋唐州治、吳越都城，還是南宋臨安，其所筑城池皆是南北長，東西窄，城門也多設(shè)于東西兩側(cè)，而南北往往僅辟一門出入。南宋都城在原吳越城基礎(chǔ)上改筑而成(截西北松木場，西南玉皇山等地于城外)，城垣沿山嶺丘陵逶迤起伏，形如游龍，蔚為壯觀。其中東門七，分為艮山、東青(菜市)、崇新(薦橋)、新開(草橋)、保安、候潮、東便;西門四，分為錢湖、清波、豐豫(涌金)、錢塘;南北各一，分為嘉會、余杭(武林);共計城門十三座，另增設(shè)北、南、保安、天宗、余杭等水門五座。元朝末年，群雄并起，占據(jù)兩浙財賦之區(qū)的張士誠為鞏固城防，于1359年征集民夫重筑杭城。城垣東拓三里，至貼沙河;南縮兩里，截昔日皇城禁地于城外。明清兩朝仍沿襲元末舊制，對城垣形制未作較大規(guī)模的更筑，杭州城垣城門的規(guī)制就此固定下來，即民間俗稱的“杭城十門”，由西至北分別為錢塘、涌金、清波、鳳山、候潮、望江、清泰、慶春、艮山、武林等。民國初年，因城市建設(shè)需要，西子湖畔的錢塘、涌金、清波三門以及滿城率先被拆除，修筑大馬路，開辟新市場，其余城垣城門也未能幸免，相繼被夷為平地。今天的環(huán)城路、湖濱路等道路即為舊時明清城垣之城基。

杭州城依山傍水，其四方地貌物產(chǎn)也大不相同，古人們便把這十大城門及各門風(fēng)物編成杭曲小調(diào),世代傳唱，直至今日:

“錢塘門外香籃兒”，錢塘門是杭州建城以來唯一一處沒有更名易地的古城門，其門外自古多佛寺，香火如云，也是前往靈隱天竺進香的必經(jīng)之路。(今湖濱路與環(huán)城西路交會處)

“涌金門外劃船兒”，西湖渡船游艇多聚集于此。(今南山路與涌金路交會處)

“清波門外柴擔(dān)兒”，清波門通南部諸山，故多產(chǎn)薪炭木柴。(今南山路與河坊街交會處)

“鳳山門外跑馬兒”，門外萬松嶺一帶山巒逶迤，風(fēng)景迤邐，自古就為杭城百姓騎馬踏青覽勝之地。(今中山南路與鳳山路交會處)

“候潮門外酒壇兒”，臨貼沙河，紹興所運老酒皆由此入城。(今候潮路與江城路交會處)

“望江門外菜擔(dān)兒”，東門城郊為泥沙淤積而成，地勢平坦，土地肥沃，杭城菜圃皆辟于此。(今望江路與江城路交會處)

“清泰門外鹽擔(dān)兒”，門外為古代煮海鹽處，沿江多鹽。(今環(huán)城東路與清泰路交會處)

“慶春門外糞擔(dān)兒”，東郊菜農(nóng)擔(dān)糞均由此門出入。(今環(huán)城東路與慶春路交會處)

“艮山門外絲籃兒”，宋元以來就為絲織業(yè)興盛之地，機杼之聲，比戶相聞。(今環(huán)城北路與建國北路交會處)

“武林門外魚擔(dān)兒”，杭城著名的淡水魚集散地。(今武林路與體育場路交會處)

鳳山水門是杭城唯一僅存的古城門遺址，筑于元末，與鳳山門并置。杭城十門中，鳳山門是身份最為特殊的一道城門。早在吳越國時，它是王城的北門“雙門”;南宋更為宮城的北門“和寧門”，門內(nèi)皇宮大內(nèi)，門外三省六部，署衙林立，戒備森嚴(yán)。元末，張士誠截南宋皇城于城外，和寧門遂由昔日的大內(nèi)宮門化身為扼守杭州城南的雄關(guān)要隘。鳳山水門乃元末杭城六大水門之一，其南接南星橋、閘口，與錢塘江相通，北勾中河，與大運河相連，鎖江扼水。同時也是商舶云集，檣帆林立的水陸要津。今存水門高約四米，長約二十余米，下以條石為基，上砌青磚，內(nèi)筑夯土。城端垛口多已風(fēng)化坍塌(現(xiàn)為后人所復(fù)建)。門內(nèi)原設(shè)有可隨意啟閉的大型水閘，如今在石砌拱券中還能看見當(dāng)年安裝木柵的門臼閘槽以及券頂中雕有蟠龍的鎖石。

元代城垣遺址地址:萬松嶺路北的山嶺之上

由杭州卷煙廠西墻外的小巷進入，經(jīng)過萬松嶺南10號，沿山路而上，便可見橫亙于山林間的元代城垣遺址。遺址呈東西走向，長約四百米，殘高4.5米，頂寬4米，其中還殘留有當(dāng)年的墻磚。

六部橋·三省六部二十四司

地址:上城區(qū)中山南路六部橋、嚴(yán)官巷

現(xiàn)狀:存六部橋、嚴(yán)官巷及高士坊老巷等

“橋影條條壓水懸，鳳山門小帶城偏”，是清乾隆年間文人對鹽橋河(今中河)及其鳳山古城門的描寫。時隔數(shù)百年，昔日那“橋影條條”的景致已被貫穿南北的一條長橋所替代，僅留有一座石拱橋依稀再現(xiàn)舊時的中河盛景。石橋名為“六部橋”，現(xiàn)靜立于城南中河綠地一隅，偶有幾位遛鳥的大叔，或洗衣的嬸子從橋旁經(jīng)過。然而時光回溯到八百年前的南宋，六部橋可是與皇宮大內(nèi)、三省六部等國家最高行政機構(gòu)僅咫尺之遙，它也是朝中大員們進宮參奏議事的必經(jīng)之路。

六部橋距鳳山水門僅二十余米，為單孔石拱橋，橋長15米，寬5米，因正對南宋最高行政機構(gòu)“三省六部”而得名，橋東曾設(shè)有接待北方來使的都亭驛館，故又稱“都亭驛橋”。三省六部制始于隋朝，為中國古代社會一套組織嚴(yán)密的中央官制，沿襲千余年。三省，分別為掌管決策的中書省、掌管審議的門下省、負(fù)責(zé)執(zhí)行的尚書省。三省制度將秦漢宰相之職一分為三，使權(quán)高震主的相權(quán)得以削弱;吏、戶、禮、兵、刑、工六部劃分明確，下轄二十四司，各司其職，行政效能得以大大提高。南宋筑城時，朝廷將三省六部官署置于皇宮和寧門外，孝仁坊北，依山勢而建，衙署叢集。但隨著王朝的更迭，時光的流逝，八百年前的國家機構(gòu)都已隨同碎瓷瓦片埋入了兩米多深的地下。后經(jīng)考古發(fā)現(xiàn)，南宋三省六部遺址西依云居山，東臨中山路，北抵嚴(yán)官巷，南止萬松嶺路，即今天的杭州卷煙廠、大馬廠、高士坊巷、嚴(yán)官巷一帶，并發(fā)掘出官署房基、水溝、暗井、界河、北圍墻址以及雕刻精美的須彌座、花座等大量遺跡。

每逢上朝之時，三省六部的大員們皆需經(jīng)六部橋由麗正門進入皇宮大內(nèi)。然而上朝過程中，在這座古石橋之上發(fā)生了震驚朝野的“韓侂胄事件”。韓侂胄，北宋名臣韓琦之后，因為是皇親國戚，又有策擁寧宗即位之功，位居左右丞相之上，權(quán)高勢重，聲威顯赫。在“靖康之恥”七十余年后，韓侂胄見金王朝有衰敗之態(tài)，力主乘機恢復(fù)中原，北伐金國，但卻接連戰(zhàn)敗，反被金人全面反攻。在新一輪的議和下，金國開出了割地賠銀以及“北伐首謀韓侂胄人頭”等議和條件。開禧三年(1207年)十一月初三，宗室大臣史彌遠(yuǎn)在楊皇后的支持下，令殿司(御林軍統(tǒng)制)夏震率兵三百，埋伏在六部橋側(cè)，當(dāng)韓侂胄途經(jīng)此橋時，矯稱有密旨，截其大轎至不遠(yuǎn)處的玉津園墻內(nèi)以亂棍打死，并將其首級送至金廷謝罪。韓侂胄死后，朝政大權(quán)再次落入主和派手里。

高士坊巷 地址:中山南路嚴(yán)官巷內(nèi)

高士坊緊貼卷煙廠的北墻，南宋時也是三省六部官署故地，據(jù)說早在北宋時有不謀仕途的高士徐復(fù)隱居于此，故名“高士坊”。巷中至今還存有德馨堂等清末民初老宅。

嚴(yán)官巷 地址:中山南路嚴(yán)官巷

嚴(yán)官巷與高士坊相接，相傳宋孝宗身患痢疾，宮之中御醫(yī)也束手無策，在德壽宮頤養(yǎng)天年的太上皇趙構(gòu)得知此事后深感憂慮，親自前往大內(nèi)探視，途經(jīng)嚴(yán)官巷一小藥局，聽太監(jiān)說藥局郎中精于治痢，便召其一同進宮診治，果然是藥到病除，嚴(yán)郎中也因此被孝宗封為御醫(yī)官，并御賜金杵臼一副，“嚴(yán)官巷”之名由此而來。開鑿萬松林隧道時，位于嚴(yán)官巷地底的南宋御街以及玉牒所遺址(專為皇族撰寫宗譜的官署)重見天日，排列整齊的香糕磚街面再次將我們帶回到那個富庶繁榮的南宋王朝。

六部橋為八十年代整治中河時仿清代石橋重建。

紫陽泉井·古井、泥馬與康王

地址:上城區(qū)中山南路281、283號之間，白馬廟巷口

現(xiàn)狀: 保存尚好

沿六部橋北行，過嚴(yán)官巷、高士坊巷，有一小巷名曰“白馬廟巷”。小巷依紫陽山而筑，曲折逶迤，拾級而上，屋舍參差錯落，頗有幾分野趣。巷中雖無多少舊跡可尋，但其巷名卻來自南宋歷史上那則著名的故事,泥馬渡康王。

在中國古代，大凡成帝業(yè)者或揭竿而起的農(nóng)民領(lǐng)袖，無不延續(xù)千百年來“君權(quán)神授”的傳統(tǒng)，假托天命，將自己的行為說成是上天的旨意。陳勝、吳廣的“魚腹丹書”、漢高祖劉邦的“斬殺大蛇”、王莽的“銅匱讖言”、趙匡胤的“黃袍加身”、洪秀全的“天兄下凡”……無不是一臺臺精心策劃的好戲。身為徽宗九子的康王趙構(gòu)自然對這御人之術(shù)駕輕就熟，一待時機成熟，便粉墨登場。

相傳那年宋金和談，康王趙構(gòu)作為人質(zhì)被押往金營，途中乘亂逃脫，原本倉皇逃難的過程被極富想象力的康王描繪得出神入化，什么廟中神人托夢，泥馬現(xiàn)身，馱其渡江，后又飲水為泥。有了這則神人相助的典故，康王趙構(gòu)自然成為受天命之人，此后的黃袍加身當(dāng)然是名正言順、天經(jīng)地義的事了。趙構(gòu)定都臨安后，沒有忘記他當(dāng)年曾編撰的謊言，緊臨太廟修筑白馬廟，供奉崔府君及白馬，“馬作人像，垂旒秉圭，稱白馬明王”。并親率文臣武將四季祭祀，后又尊其為“護國天王廟”，歷屆朝廷撥?？钚掭萃亟?，規(guī)模得以不斷擴大。明清時，廟前小巷也更名為“白馬廟巷”(原名“壽域巷”，北宋名為“糧料院巷”)。

經(jīng)文物考古部門長達(dá)大半年的考古發(fā)掘，白馬廟大殿后檐廊、東廂房、天井、過道、邊門、排水溝、磚砌佛座等部分遺跡重見天日，讓我們能有幸一睹當(dāng)年那座獨享皇室最高待遇的古廟遺韻。除地下白馬古廟遺址外，白馬廟巷口處的雙眼古井據(jù)說也與古廟有關(guān)。古井位于中山南路281與283號之間，兩旁多是些嵌有界碑石的舊時老鋪。古井為青石壘砌，井圈呈聯(lián)體八角形，內(nèi)鑿雙眼，井壁上刻“紫陽泉”三字，另有陰刻銘文百字，全文如下:“此井起自宋，清雍正年間里人重修，立碣其上。今毀一角，余復(fù)剝落不堪?；蛟淮恕嬹R泉’也，亦有‘白馬泉’者。而碣額‘馬泉’上缺一字，不可考。余以其位紫陽山麓，擬號‘紫陽泉’，居鄰堿首肯。是歲淘井面，鋪水泥，并置斯圈，附志數(shù)言。潛廬。中華民國紀(jì)元十有六年丁卯夏日?！庇謸?jù)清乾隆年間《杭州府志》記載:“白馬廟外左首有井二口，相傳馬至此，汲井水與之飲而化為泥，有碑記，今已沒矣?！庇嘘P(guān)專家由此推測，紫陽泉井鑿于宋代，其位置與史籍中所描述的白馬廟二井極為接近，井圈銘文也有“飲馬泉”、“白馬泉”一說，因此紫陽泉井有可能就為當(dāng)年南宋白馬廟外的古井。

潛廬地址:中山南路303號的紫陽衛(wèi)生院內(nèi)

早在1926年夏天，由于天旱，鳳山門一帶連續(xù)大火，屋舍幾去其半，紫陽泉井也在大火中遭到毀壞。次年，街中一富戶出資對古井進行了修繕，并留銘文于井壁之上，此善舉為何人所為，銘文中并未提及，僅落“潛廬”一款。后經(jīng)考證，修繕古井之人為民國著名實業(yè)家，有“中國砩礦第一人”之譽的何紹韓，“潛廬”乃其齋名。幾經(jīng)尋訪，我們終在古井身后的紫陽衛(wèi)生院內(nèi)找到了昔日的潛廬舊址。據(jù)何紹韓后人介紹，潛廬原為胡雪巖女兒的產(chǎn)業(yè)，后轉(zhuǎn)入其父親名下，原占地約兩畝，前為上書“潛廬”的門樓，中為中式風(fēng)格的兩層主樓，后為花園，內(nèi)置書房及花廳。解放后，潛廬改為紫陽衛(wèi)生院大部分建筑被改建，現(xiàn)僅存書房、花廳兩棟陳舊頹敗的老樓。

太廟巷·宋室祭祖之遺構(gòu)

地址:上城區(qū)中山南路西側(cè)太廟巷現(xiàn)狀:太廟遺址廣場

南宋時，出皇宮北門和寧門，過孝仁、登平二坊，沿寬闊的御街一路向北，經(jīng)三省六部、封椿所、玉牒所、白馬廟、瑞石泉，便是趙宋皇帝舉行祭祖大典的皇室宗廟太廟。“靖康之難”后，高宗趙構(gòu)為避金兵輾轉(zhuǎn)江南一帶近十年之久，直到紹興八年(1138年)才定都杭州。在此之間雖疲于奔命，但敬天祭祖等儀式不敢有絲毫懈怠。在局勢稍事穩(wěn)定的紹興四年(1134年)，趙構(gòu)便興建太廟、景靈宮等禮制性建筑，以盡快恢復(fù)趙宋王朝的統(tǒng)治秩序。

太廟為帝王祭祀祖先的宗廟，夏商周及兩漢，均為一廟一主，自魏晉之后，帝王宗廟才改為一廟多室、每室一主的形制。南宋太廟依“左祖右社”的禮制設(shè)于皇城左側(cè)，即今太廟巷一帶，原建有大殿七楹十四室，供奉著自宋太祖以來宋朝歷代皇帝的牌位，兩旁列文武功臣。在中國古代，能襯祀于帝王宗廟是人臣死后最高的榮譽，每代也僅二三人。如太祖廟，以功臣趙普、曹彬配享;太宗廟以薛居正、潘美、石熙載配享;神宗廟以富弼、王安石配享;哲宗廟以司馬光配享;等等。每逢大祭之日，皇帝攜文武百官進入太廟，獻祝、上香、三跪九拜之后，祈求先皇保佑國泰民安、社稷長久。

南宋末年，太廟隨著趙氏宮室毀于大火，華麗宮殿蕩然無存。直到1995年，其部分遺址才重見天日。厚達(dá)1.7米的東圍墻、寬約五米的東門門址、雕有祥云盤龍的巨石臺基，這些藏于地底八百年的南宋遺構(gòu)僅僅只是太廟一角，但其大尺度的墻垣、精雕細(xì)刻的石雕、工整考究的方磚墻面，足以讓我們想象出昔日太廟的宏偉莊嚴(yán)。

察院前巷·署衙叢集地

地址:上城區(qū)中山南路察院前巷

現(xiàn)狀:老街陋巷，古韻猶存

舊時都市城郭，多有一條名為“察院”的小街里弄，走得多了，也就知道腳下的街巷在百年前，甚至數(shù)百年前，是朝廷辦理案子的地方，即專門“察吏以安民”的檢察機構(gòu)。杭州太廟北的察院前巷就是這么一條舊時的老巷。如今巷內(nèi)老屋深邃，天井重重，市井百相，倒還真切自然。而此前的近八百年間，這片舊跡始為歷朝署衙叢集之地。

南宋所繪《咸淳臨安志·京城圖》中顯示，太廟左(今察院前巷一帶)為南宋“五府”所在地。五府又稱“五寺”，分別為掌管禮樂的太常寺、管理皇帝宗族事物的宗正寺、掌管刑獄的大理寺、掌管糧食倉廩的司農(nóng)寺、掌管府藏會計的太府寺，皆為中央一級的官署;蒙古大軍占據(jù)杭州后，設(shè)地方監(jiān)察機構(gòu)“南察院”于原五府舊地，“察院前巷”由此得名;入明后，元南察院，更為明“巡按察院”，繼續(xù)對地方官吏施掌監(jiān)察舉劾。明按察院規(guī)模宏大，置有儀門、正堂、穿堂、后堂等主要廳堂，以及東西寫本房、烏臺、監(jiān)生書吏房、觀風(fēng)樓、池亭、箭廳、東西坊、土地祠、諸屬侯廳、三司侯廳、公潤泉亭等附屬建筑。清朝初年，按察使司衙門移至今勞動路一帶，原明按察院故地也未閑置，被浙江巡撫改建為“萬壽宮圣”，宮內(nèi)筑有一座萬壽龍亭，每逢皇帝太后誕辰，不能前往京城祝壽的巡撫大人則率所屬官吏在此供奉萬歲牌位，舉辦隆重的祝壽儀式，朝著京城的方向行三叩九拜之大禮。

五柳巷·帝王宮苑，皇家御園

地址:上城區(qū)東河西岸五柳巷、西河下一帶

現(xiàn)狀:民風(fēng)淳樸的老街陋巷

東河原為臨安城外一護城河，元末筑城時，城垣東擴三里，這條護城河遂被納入城郭之內(nèi)，成為內(nèi)河。由于地處東門菜市，杭城百姓為這條河渠取了個形象的名字“菜市河”。當(dāng)年船夫菜販往來的菜市河如今已大為改觀，河水清澈，兩岸花木參差，樓宇林立，是杭州市民理想的河畔寓所。然而當(dāng)菜市河水流至安樂橋時，小河沿岸卻是另一番景致，烏瓦粉墻，小橋流水人家，這便是杭州城內(nèi)最后的一片水鄉(xiāng)五柳巷。在今天看來，這片與繁華為鄰的老屋陳舊破敗，但當(dāng)光陰回至七八十年前，出入老屋的不是經(jīng)商多年的殷實富戶，就是步入仕途的棟梁之才。如果再將時光追溯至八百年前的南宋，這片區(qū)域可就不是我們尋常百姓所能涉足之處，而是皇親貴戚們棲身游玩的皇家禁地。

相傳當(dāng)年高宗趙構(gòu)在南逃過程中因驚嚇過度而喪失了生育能力，再無子嗣，唯一的兒子元懿也在三歲時夭折。在諸多壓力下，高宗被迫將皇位禪讓于養(yǎng)子，趙匡胤七世孫趙奮，即后來的孝宗，自己當(dāng)起了太上皇，大宋的皇位終在開國兩百余年后再度回到宋太祖嫡系子孫的手中。孝宗即位后，對退位在家的父皇那是侍奉有加，恭謹(jǐn)孝順。為了讓父皇頤養(yǎng)天年，特將原賜與秦檜的太師府精心改造一番，廣筑樓臺亭榭，遍植奇花異卉。還“于宮中鑿一池沼，引水注入，疊石為山，以像飛來峰之景”。新筑宮苑雍容華貴，蔚為壯觀，與皇宮大內(nèi)遙相呼應(yīng)，有“北內(nèi)”、“北宮”之稱。趙構(gòu)對這一養(yǎng)老之所自然是滿心歡喜，為其取名“德壽宮”。繼高宗之后，孝宗、憲明太皇后、壽成皇太后均先后入住德壽宮，其宮名也相繼易名為“重華宮”、“慈福宮”、“壽慈宮”。

德壽宮南起望江路，北至佑圣觀路，西臨中河，東抵城墻(今城頭巷一帶)。在經(jīng)歷八百年滄桑巨變后，這些皇家宮苑早已荒廢殆盡，廢為民居。五柳巷正是當(dāng)年御花園“五柳園”所在地，其左右有孝宗潛府(即皇帝登基前所居府邸)、郭皇后宅、謝皇后宅、福王府(宋理宗弟)等皇室宮苑。孝宗潛府位于五柳巷西側(cè)的佑圣觀路一帶，其兒子光宗趙惇、孫子寧宗趙擴都降生于此。孝宗即位后，將過去居住的府邸改為“佑圣觀”，奉祀“北極佑圣真君”。佑圣觀路旁原有一梅石園，園中梅為疏影橫斜的古苔梅，石為嶙峋剔透的太湖石，梅石合璧，令人稱奇。明時，大畫家藍(lán)瑛與孫杕相約來到東圃梅園賞梅觀石，見此勝景，畫意大發(fā)，一幅《梅石雙清圖》瞬間揮筆而就。當(dāng)?shù)毓賳T請名匠鐫刻成碑，筑亭覆之。乾隆皇帝下江南時相中了這塊前朝古物，連同芙蓉石一并帶回了京城(古苔梅已于明末枯死)，置于圓明園中(現(xiàn)立于北京大學(xué)內(nèi))，并令人另摹刻一石安置原處。再后來，昔日花木扶疏的賞梅勝地東圃也逐漸荒廢，就連那塊摹制的梅花碑也在“文革”期間不見了蹤影。

如今，人們在佑圣觀路旁再度摹刻梅石雙清碑，重建梅石園，雖然古韻難已重現(xiàn)，但多少還能讓后人知道，早在八百年前這里曾有一片如此雍容華美的皇家宮苑。

舊藩署·趙宋京師府

地地址:上城區(qū)勞動路舊藩署路 30、32號(杭州市公安局旁)

現(xiàn)狀:尚存老宅兩棟，擠滿了住戶

凡曾作為國都首府的城市，往往多有兩處官署衙門集中的區(qū)域，一為中央所轄各部諸司，二為地方所屬衙署。宋室南渡后，趙構(gòu)筑皇宮大內(nèi)于鳳凰山麓，中央所屬三省六部二十四司置北宮門(今鳳山門) 外，而掌管地方行政的臨安府治則設(shè)于吳山北麓，清波門內(nèi)。

趙宋定都杭州，臨安府隨即升級為京師最高地方行政機構(gòu)，知府一職也較之前高出了數(shù)級，其職務(wù)多由皇親貴戚的卿監(jiān)從臣們所兼任。據(jù)《咸淳臨安志·京城圖》記載，京師臨安府治位于清波門與涌金門之間，四周司理院、府院、判廳、推廳、府判廳、府學(xué)、轉(zhuǎn)運司、施藥局等諸多署廨衙門棋布，方圓數(shù)里，蔚為壯觀。后來的元明清三朝仍沿襲舊制，置元中書省、明布政使司、清藩臺衙門等地方最高行政機構(gòu)于此，前后八百年。如今府衙故地多為市廛新居所湮沒，僅在曾經(jīng)的故址上留下舊藩署、藩司前、司前街、舊仁和署、荷花池頭等古老地名。

勞動路與延安路之間，市公安局旁，有條長不足百米，寬不過數(shù)尺，名為“舊藩署”的狹窄小弄，弄中30、32號院是這片衙署故地上最后的兩棟老屋，據(jù)住戶介紹，老屋始建于明代，過去數(shù)百年間一直為浙江最高行政機構(gòu)“藩臺衙門”的所在地。

藩臺衙門，即明清布政使司署，掌管全省財賦民政，相當(dāng)于今天的省政府，其舊址位于勞動路舊藩署路，今市公安局所在地。早在南宋初期，這里為拱衛(wèi)皇宮大內(nèi)的禁軍駐地“殿司寨”，后改為掌管國家實錄典籍的“秘書省”，內(nèi)設(shè)藏書六萬卷的道山堂，即當(dāng)時的國家圖書館;元代，原秘書省改作江浙行中書省，統(tǒng)轄兩浙、閩贛四道，為東南軍政中心;明清后改置布政使司，即藩署，宋時的國家圖書館“道山堂”也更名為“紫薇堂”。藩署內(nèi)設(shè)金庫，系全省財賦銀錢重地，但在清嘉慶年間卻屢屢被盜。經(jīng)查后方知，盜賊正是利用了署衙前的百獅池，由地下水溝自由出入藩署金庫，頻頻得手。藩臺大人得知后，特意從太湖購得數(shù)只牙齒鋒利、兇狠無比的巨黿飼于百獅池內(nèi)，金庫從此·太平。此后，“百獅池巨黿”成為杭城一景，人們常聚集池邊，投食觀黿。民國后，藩署等舊時衙門署廨多改作政府機構(gòu)駐地，剩下的屋舍也標(biāo)價拍賣，更為民居。宋元遺構(gòu)百獅池也逐漸荒廢填埋，但在上世紀(jì)五十年代還殘留有部分遺跡。

舊藩署的兩棟老屋高兩層，磚木結(jié)構(gòu)，內(nèi)有石匾門樓、古井等物。但從其建筑風(fēng)格及工藝來看，應(yīng)建于二十世紀(jì)二十年代，這與住戶所說的明代老屋相距甚遠(yuǎn)，更不可能為當(dāng)年明清藩臺衙門的遺構(gòu)。但作為昔日府衙林立的五朝衙署故地，舊藩署路30、32號院或許算是最后的見證者。

明清部分署衙分布:

按察使司署:即臬臺衙門，掌全省司法刑獄，位于勞動路社區(qū)一帶;

都指揮使司署:掌管一方軍政，位于勞動路社區(qū)一帶;

兩浙轉(zhuǎn)運司:掌漕運，位于今省軍區(qū)招待所、中國美術(shù)學(xué)院一帶;

學(xué)政署:掌教育，內(nèi)設(shè)文昌閣、將軍廟、范文正公祠等，即今杭州四中之前身;仁和縣衙門，位于今舊仁和村;

杭州府學(xué)、仁和縣學(xué):位于勞動路西，即杭州碑林。