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觀影《唐探1900》，故事背景為1900年，被影片中美國(guó)華工的遭遇以及不同階層所展現(xiàn)的愛(ài)國(guó)情懷有所觸動(dòng)，以史為鑒，可知興替。

華工移民潮

歷史上，華工移民潮大致分三個(gè)階段。

第一次：早在17世紀(jì)前期。荷蘭東印度公司就開(kāi)始掠運(yùn)和拐賣華工到東南亞。

第二次：19世紀(jì)中期到20世紀(jì)前期。華工是這一時(shí)期移民的主體，其分布遍及世界各大洲。主要原因?yàn)轼f片戰(zhàn)爭(zhēng)后，清朝政府以立法形式鼓勵(lì)勞務(wù)輸出。

第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，晚清政府被迫與英、法等歐美國(guó)家簽訂了不平等條約，很多涉及華工輸出，如《招工二十二條》《蒲安臣條約》等。白軒齡、四叔及阿鬼他爹便是在這一階段出國(guó)務(wù)工。

第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，晚清政府再次被迫與英、法、俄國(guó)等分別簽訂《北京條約》，商定了《廿二條招工章程》，承認(rèn)外商有權(quán)在華招募工人的事實(shí)。

第三次：20世紀(jì)前期到50年代初。移民主要前往東南亞，主要原因?yàn)槎惚車?guó)內(nèi)戰(zhàn)亂。

據(jù)此推測(cè)，在海外的華人現(xiàn)在都已經(jīng)進(jìn)入到第4代、第5代，在墨西哥、印度、德國(guó)等地偶爾看到的華人身影，很多僅僅只是華人面孔，他們甚至連中文都不會(huì)說(shuō)，很多人所從事的工作還是偏低端的服務(wù)業(yè)，也有部分華人出人頭地，在商界、學(xué)界甚至政界有了一席之地。

從歷史周期看，第1代華工與在海外出生的第2代華工有一些區(qū)別，第1代華工經(jīng)過(guò)努力，如果經(jīng)濟(jì)條件允許，會(huì)有意識(shí)培養(yǎng)第2代，讓他們讀書(shū)以期獲得階層遷躍。在那個(gè)風(fēng)雨飄搖的年代，國(guó)家已經(jīng)搖搖欲墜，受進(jìn)步思想影響，一些海內(nèi)外有見(jiàn)識(shí)的年輕人已準(zhǔn)備以命抗?fàn)帯Ｋ麄兺ǔ＜揖硟?yōu)渥，家庭也有一定經(jīng)濟(jì)地位和社會(huì)地位，憑著一腔熱血，希望通過(guò)自身努力改變國(guó)家現(xiàn)狀，白軒齡的兒子白振邦、在美國(guó)政治避難的鄭仕良即是其中的代表。

而在國(guó)內(nèi)，早在清朝光緒二十四年（1898年），?戊戌六君子便因戊戌變法失敗而被慈禧太后捕殺。?六君子分別是譚嗣同、康廣仁、林旭、楊深秀、楊銳和劉光第，各個(gè)都身份顯貴，均為有識(shí)之士。?

外國(guó)人排華

外國(guó)人排斥華工的原因很多，既有經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)問(wèn)題，也有文化和宗教差異，以及種族主義和排華情緒的驅(qū)動(dòng)。

華工在美國(guó)西部等地從事艱苦的工作，但獲得的報(bào)酬遠(yuǎn)低于白人勞工，影響到了白人勞工的就業(yè)機(jī)會(huì)和薪酬，搶占了當(dāng)?shù)厝说纳婵臻g。華工的外貌及價(jià)值觀與美國(guó)人截然不同，美國(guó)人習(xí)慣于非裔黑人的存在，對(duì)華工持排斥態(tài)度，此外，華工不信奉上帝，不遵循上帝的指引做禮拜，當(dāng)?shù)厝艘灿X(jué)得和他們的主流信仰不符。

一旦出現(xiàn)社會(huì)危機(jī)，當(dāng)?shù)厝撕苋菀走w怒于外來(lái)者，滋生排華浪潮。1882年，美國(guó)正式簽署《排華法案》，禁止中國(guó)人移民美國(guó)，就連出生于美國(guó)的華人也不能獲得公民權(quán)。

關(guān)于將危機(jī)遷怒外來(lái)者，不要說(shuō)國(guó)與國(guó)之間，就是省與省之間，有時(shí)也存在，當(dāng)然，這種狹隘主義對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展帶不來(lái)任何好處。

風(fēng)雨飄搖的晚晴

封建君主專制下，國(guó)家的長(zhǎng)治久安，需要協(xié)調(diào)好民眾、貴族以及軍隊(duì)的利益。建國(guó)初期，君王通常會(huì)以人民為中心，通過(guò)削藩以及休養(yǎng)生息鞏固政權(quán)。當(dāng)朝代走向晚期，貴族力量相對(duì)強(qiáng)大，甚至開(kāi)始自立為王，軍隊(duì)如果久不整治，內(nèi)部也會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重腐敗，一旦社會(huì)上民不聊生或發(fā)生外部侵略，統(tǒng)治者的統(tǒng)治地位將受到嚴(yán)重威脅。

民眾。隨著民族矛盾激化、社會(huì)危機(jī)加深、民眾反抗意識(shí)覺(jué)醒，于是有了1899年-1900年的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)。雖然義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)最終在中外反動(dòng)勢(shì)力的聯(lián)合鎮(zhèn)壓下失敗，但人心所向早已明朗，老百姓對(duì)晚清政府已經(jīng)不抱任何希望。1900年，八國(guó)聯(lián)軍攻入北京，慈禧太后帶著光緒帝西逃，四五十萬(wàn)名老百姓看著洋人進(jìn)城毫無(wú)反抗之意，有人甚至幫他們搭建攻勢(shì)、挖掘戰(zhàn)壕。

貴族。中國(guó)一千多年的科舉制度，為朝廷培養(yǎng)了大量忠誠(chéng)的人才和奴才，正因?yàn)榍宄畬?duì)貴族的依賴和偏愛(ài)，費(fèi)洋古才會(huì)最終與洋人殊死一搏，臨死前還抱著鄭仕良的腿說(shuō)“救救中國(guó)”。

軍隊(duì)。軍隊(duì)早已腐敗不堪，19世紀(jì)60年代到90年代，晚清洋務(wù)派推行了以富國(guó)強(qiáng)兵為目標(biāo)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)以“自強(qiáng)”“求富”相標(biāo)榜。1894年，甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)北洋海軍全軍覆沒(méi)，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)破產(chǎn)，外國(guó)侵略者更加堅(jiān)定了舊中國(guó)的軟弱可欺。

清末法律變革

從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開(kāi)始，中國(guó)便開(kāi)始進(jìn)行“中學(xué)為體、西學(xué)為用”的改革，隨著八國(guó)聯(lián)軍侵華，慈禧帶著光緒帝出逃，清朝政府于1901年9月被迫簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的《辛丑條約》。清朝政府隨后進(jìn)行了大量的法律改革，期望通過(guò)法律改革來(lái)維護(hù)自身統(tǒng)治。

1905年，五大臣赴日本等國(guó)考察憲政。 1908年，頒布《欽定憲法大綱》，成為中國(guó)歷史上第一個(gè)憲法性文件。 1911年，公布《憲法重大信條十九條》，作為辛亥革命爆發(fā)后的應(yīng)急政治策略，僅用3天時(shí)間擬定。 1911年1月，公布《大清新刑律》，成為中國(guó)歷史上第一部近代意義上的專門(mén)刑法典。但未正式施行。 1911年10月，起草《大清民律草案》，但未正式頒布和實(shí)施?！洞笄迕衤刹莅浮酚扇毡痉▽W(xué)家松岡正義起草前三編：總則、債權(quán)、物權(quán)，修訂法律館&禮學(xué)館起草后兩編：親屬，繼承。修訂民律的基本思路仍未超出“中學(xué)為體、西學(xué)為用”的思想格局。

實(shí)質(zhì)上，法律改革是在保持君主政體的前提下進(jìn)行的，既不能反映民眾的要求和愿望，也沒(méi)有真正的民主形式。

1912年2月12日，袁世凱逼迫清末帝溥儀遜位，隆裕太后接受優(yōu)待條件，清帝頒布了退位詔書(shū)，清朝從此結(jié)束。

輸出的百年變遷

勞務(wù)輸出。當(dāng)一個(gè)國(guó)家積貧積弱時(shí)，勞務(wù)輸出能部分緩解國(guó)家的外匯焦慮，華工迫于生計(jì)遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，但他們面臨的惡劣工作和生活場(chǎng)景自不必多言。

商品輸出。比較優(yōu)勢(shì)下，各國(guó)均會(huì)有商品輸出，中國(guó)從最初的瓷器、絲綢輸出到改革開(kāi)放后大量的基本日用品輸出，吃的仍是勞動(dòng)力價(jià)格低廉的紅利，雖然商品輸出降低了當(dāng)?shù)氐耐浡剩纳屏水?dāng)?shù)厝松钏?，但仍被?guó)外政府詬病。

項(xiàng)目輸出。項(xiàng)目輸出表示中國(guó)在項(xiàng)目成本、建設(shè)和管理上已經(jīng)具備比較優(yōu)勢(shì)，隨著中國(guó)加入WTO后的經(jīng)濟(jì)騰飛，中國(guó)正變得日益強(qiáng)大，國(guó)際形象也在逐步改變，一直生活在海外的年輕人，也逐漸有揚(yáng)眉吐氣之感。

資本輸出。隨著國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)的加劇，特朗普關(guān)稅政策以及其他西方國(guó)家的跟隨，中國(guó)產(chǎn)業(yè)已經(jīng)到了不得不走出去的地步。資本輸出意味著在當(dāng)?shù)貏?chuàng)造更多的就業(yè)崗位，這是當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展所歡迎的，而伴隨資本輸出走出去的中國(guó)人，再也不復(fù)有單純勞務(wù)輸出時(shí)的自卑感。

經(jīng)典臺(tái)詞

影片中，白軒齡飾演者周潤(rùn)發(fā)臺(tái)詞功底扎實(shí)，不愧為影帝。其影片中的封神片段值得記錄。

Let’s start with Mr. Chairman’s clean white shirt. Last night, Ms.Yun from Chinatown was waiting outside your house to pick up the shirt. It’s dirty with red wine at the party. Before morning, the vegetable seller A-Qiang sent fresh products to your maid. That’s how you got a wonderful breakfast today before you come here. If you don’t understand, I make it simple.

How did everyone get here？Who built this transcontinental railway one hammer strike at a time? The Chinese took the hardest and the most dangerous jobs. One out of every ten of our people died while building seventy percent of the first transcontinental railroad in America. They say there was a Chinese worker under every railroad tie. This isn’t exaggeration, it’s true.

Those two and myself are the only survivors in that accidents. My brother, Laosi, lost his arm. This young man, Ah Gui, lost his parents. But in that most famous group photo, why is there not a single Chinese? Are we not worthy?

Gentlemen, I ask you to look at the marble floor, the chairs, the tables, and the beautiful ceiling. None of those would exist without a hand of Chinese who have been suffered by your arrogance, prejudice, and discrimination.

At this moment, my only son, fleshed outside his home. He was born in America. We, father and son, have given our years, lives, to this country. And what have we got in return? We got a Chinese Exclusion Act, which was enacted without asking any Chinese.

You call us “rats in the hole”, but I believe that everyone here benefits from the labour of these rats. Whether it’s your food, clothes, houses, even your transportation. In this land, in the eyes of natives, we are all outsiders.

All men are created equal, that is the spirit of American Independence, the very foundation of this nation. Gentlemen, I have the last question for you. Where is equality?