《詩經(jīng)·邶風(fēng)·匏有苦葉》是一首源自《詩經(jīng)》的古詩，它以樸實(shí)的語言展現(xiàn)了古代人民的生活畫卷和內(nèi)心情感。這首詩特別描繪了一幅關(guān)于愛情的場景，詩經(jīng)女孩閱讀后，不禁對(duì)古人的情感表達(dá)方式與現(xiàn)代愛情觀念產(chǎn)生了深深的思考。
一、《詩經(jīng)·邶風(fēng)·匏有苦葉》賞析
匏有苦葉，濟(jì)有深涉。深則厲，淺則揭。
有彌濟(jì)盈，有鷕雉鳴。濟(jì)盈不濡軌，雉鳴求其牡。
雝雝鳴雁，旭日始旦。士如歸妻，迨冰未泮。
招招舟子，人涉卬否。人涉卬否，卬須我友。
——《詩經(jīng)·邶風(fēng)·匏有苦葉》
“匏”是葫蘆類的一種植物，味苦。涉水的人佩帶葫蘆以防沉溺。苦：同“枯”。葉枯則匏干可用。到八月成熟之時(shí)，可以將中心的瓤挖去，當(dāng)作婚嫁之時(shí)的酒器。詩一開篇，以“匏有苦葉”起興，即有暗示婚嫁之意。正值秋季，葫蘆葉子干枯，內(nèi)部已然成熟。濟(jì)水邊上有一個(gè)渡口，不知是深是淺。
濟(jì)有深涉。濟(jì)：水名。深涉：步行過河叫做“涉”，涉水渡口也叫做“涉”。渡處本來是較淺的地段，現(xiàn)在水漲，也有水深的渡處了。
“深則厲，淺則揭?！眳枺哼B衣下水渡河。一說厲是帶在腰間。揭（器qì）：攬起衣裳。一說揭是挑在肩頭。這是守候在渡口的女主人公對(duì)心上人的催促：“要是水深，就不解衣過河；水淺的話，就提起下衣涉渡過來?！?strong>簡簡單單六個(gè)字，恰切地寫出了女主人公的大膽性格和等候中的焦急心理。
“有瀰濟(jì)盈，有鷕雉鳴。濟(jì)盈不濡軌，雉鳴求其牡?！庇袨叄譵ǐ）：猶“瀰瀰”，水大時(shí)茫茫一片的景象。有：發(fā)語詞。有鷕（窈yáo）：猶“鷕鷕”，雉鳴聲。濡：濕。軌（古讀如九）：車軸的兩端。這句是說濟(jì)水雖滿也不過半個(gè)車輪子那么高。那時(shí)人常乘車渡水，所以用車軸做標(biāo)準(zhǔn)來記水位。這四句也是女子對(duì)意中人的催促，語氣中頗含幽怨：“就算濟(jì)水豐盈得仿佛要漫過岸邊，你也可以趕著車兒過河，河水恐怕連車軸都不會(huì)漫過呢?！贝藭r(shí)，岸邊草叢里的野雞叫得正歡，它們用自己的鳴叫聲呼喚著心儀的配偶，而在渡口等待心上人的主人公又何嘗不是如此？
“雝雝鳴雁，旭日始旦。士如歸妻，迨冰未泮?！币痪?，雝雝（yōng）：群雁鳴聲。歸妻：即娶妻。寫天空中一行大雁一字排開，邊飛邊鳴。時(shí)光飛逝，轉(zhuǎn)眼就到冬天，嘶鳴的大雁似乎都在催促著姑娘早日完成婚嫁。古代習(xí)俗，當(dāng)冬天里河水結(jié)冰時(shí)，就要停辦婚嫁之事。這一習(xí)俗在《孔子家語》中有詳細(xì)記載：“霜降而婦功成，嫁娶者行焉；冰泮而農(nóng)業(yè)起，昏（婚）禮殺（止）于此?！?/strong>
因此，女子發(fā)自內(nèi)心地呼喚：“士如歸妻，迨冰未泮?！卞剩阂姟稉坑忻贰贰ｃㄅ裵àn）：同“胖”，合。以上兩句是說男人如來迎娶，要趕在河冰未合以前。古人以春秋兩季為嫁娶正時(shí)，這時(shí)正是秋季。男子啊，你如果想娶妻，可一定要趕在冰還未結(jié)之時(shí)啊。這兩句將女子的急切表現(xiàn)得淋漓盡致。
“招招舟子，人涉卬否?！闭姓校簱u擺，一說號(hào)召之貌。舟子：船夫。這時(shí)，萬頃碧波上出現(xiàn)了一只擺渡船，那必定是遠(yuǎn)方的歸客。船夫似乎對(duì)女子的萬般焦急早有察覺，老遠(yuǎn)就開始召喚：“有人嗎？快上船??！”殊不知，這位姑娘并非上船而是等船。
“不涉卬否，卬須我友?！眳n（áng）：我。女性第一人稱代名詞。否（古讀如痞pǐ）：不。須：等待。聽到船夫的招呼，姑娘也焦急地解釋道：“我哪里是要上船啊，我是在這等我朋友呢?！?/p>
“人涉卬否”和“不涉卬否”這兩句，只改動(dòng)一字，卻生動(dòng)形象地再現(xiàn)了渡口對(duì)話的情景。一問一答，妙趣橫生?！皡n須我友”一句，女子用朋友來掩飾等待情人的真實(shí)目的，答得含蓄而巧妙，這說明她性格雖大膽直率，卻也有著一份少女特有的嬌羞和矜持。
大家發(fā)現(xiàn)了，這首詩講的四章都跟河水有關(guān)。它的第一章呢，過河，徒步過河；第二章是坐車過河；第三章是陳述了一個(gè)事實(shí)，想要踩著冰來過河；第四章的是自己沒有過河。但是呢，最后卻沒有結(jié)局，女子過河干嘛？等在渡口干嘛？那么這就給我們留下了解讀它的空間。
《匏有苦葉》截取一個(gè)情境，通過對(duì)話、心理描寫，生動(dòng)再現(xiàn)了這位在渡口等候情人的女子焦灼而又喜悅的心情。作者沒有給出等待的結(jié)局，因此，最后女子究竟是等到了意中人，成就了一段美好姻緣，還是繼續(xù)著遙遙無期的祈盼，全在讀者的想象之中。
二、《詩經(jīng)·邶風(fēng)·匏有苦葉》的現(xiàn)實(shí)意義
人生在世，正常之人都會(huì)遇到真愛。那么遇到真愛，是奮不顧身還是勇敢放棄？
詩經(jīng)里的這個(gè)女孩給了我們一個(gè)很好的答案，在秋天的初升的太陽的照射下，女子站在水邊等待著她心愛的丈夫來娶她。她一直在水邊徘徊踱步，雖然濟(jì)水漲高了，可還沒有沒過車軸，那迎親的車子是可以過來的。那么，在雍雍的大雁的鳴叫聲中、在初升的太陽的照射之下，她站在河邊，她想告訴即將迎娶她的丈夫，說你如果要迎娶我，一定要等到這個(gè)冰還沒有融化之前。而且，此時(shí)此刻，有船夫招她過河。那么，這個(gè)對(duì)答是非常有意思的，船夫本來是神來之筆，但是她卻說別人過河我不過，別人過河我不過，我要等著我的丈夫來迎娶我。
女子追愛路上這種堅(jiān)定的心情，用宋代詞人李之儀的《卜算子·我住長江頭》來表達(dá)最合適不過了?！拔易￠L江頭，君住長江尾。日日思君不見君，共飲長江水。此水幾時(shí)休，此恨何時(shí)已。只愿君心似我心，定不負(fù)相思意。”
等待愛情，就像等待春天里的第一朵花開放，需要耐心，更需要信仰。在這個(gè)過程中，女孩學(xué)會(huì)了如何與自己相處，如何在孤獨(dú)中找到內(nèi)心的平靜與力量。這首詩歌讓詩經(jīng)女孩思考到，古今中外愛情故事中情感的本質(zhì)何其的相似。《紅樓夢(mèng)》中，黛玉通過詩詞歌賦、日常互動(dòng)不斷表達(dá)著自己的心意和對(duì)寶玉精神世界的理解與共鳴。在那個(gè)時(shí)代背景下，黛玉的愛是內(nèi)斂而熱烈的，她的每一次喜怒哀樂幾乎都與寶玉緊密相連，這種精神上的高度契合和情感上的微妙遞進(jìn)，展示了一場令人心動(dòng)的美好的愛情故事。
《詩經(jīng)·邶風(fēng)·匏有苦葉》不僅是一首詩，更是一面鏡子，映照出古今中外人們對(duì)愛情的不同態(tài)度和相似情感。女生們要記得：當(dāng)你決定勇敢地去愛時(shí)，整個(gè)世界都會(huì)為你讓路。不要因?yàn)楹ε率軅途芙^開始，因?yàn)槊恳淮涡膭?dòng)的瞬間，都是生命中不可多得的寶貴體驗(yàn)。記住，最好的愛情往往出現(xiàn)在你最不經(jīng)意的時(shí)刻，當(dāng)你停止刻意尋找，專注于成為更好的自己時(shí)，那份屬于你的溫暖與光芒，自會(huì)穿越人海，向你走來。
所以，保持一顆溫柔而堅(jiān)定的心，繼續(xù)前行吧，在這條路上，每一步都充滿了可能。
熱門跟貼