我們是一個(gè)敬仰祖先的民族，每逢過年過節(jié)都會(huì)非常隆重地祭祀祖先，甚至?xí)藜易V族譜宗譜以讓子孫后代不忘先祖。但是大部分人可能并不知道自己的得姓始祖，更不用說自己最早的祖先了。
得姓始祖是一個(gè)姓氏的源頭，并且每個(gè)姓氏的得姓始祖都是當(dāng)時(shí)聲名顯赫的古圣先賢，還必然有著一段讓后世刻骨銘心的故事。例如我們馬姓的得姓始祖是趙國(guó)八大名將之一的趙奢，因打敗強(qiáng)秦而被封于馬服之地，紙上談兵的趙括則是他的兒子。因?yàn)橼w括在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中慘敗導(dǎo)致趙國(guó)“人人戴孝，家家治喪”，趙奢的其他子孫便羞于與趙括同姓，于是以趙奢封地改姓馬服，后來簡(jiǎn)稱馬，趙奢也就成為馬姓的得姓始祖。
例如中國(guó)第一大姓王姓的得姓始祖是周靈王的長(zhǎng)子姬晉，字子喬，因此又被稱為王子晉或王子喬。姬晉早逝，并沒有繼承王位，其子宗敬避亂從王城到了太原，因?yàn)樗麃碜酝鯇m，并且是王子晉的兒子，因而被稱為“王”，其住處也被稱為“王家”。后來，姬姓這一支便以王為姓，并尊王子晉為得姓始祖，至今已發(fā)展成為中國(guó)人口最多的第一大姓。
每一個(gè)姓氏，還可以從得姓始祖繼續(xù)往前追溯更早的先祖。例如馬姓的得姓始祖是趙奢，馬姓其實(shí)就是趙姓的一支；趙姓的得姓始祖是周穆王的駕車大夫造父，因?yàn)榱⒐Χ环庥谮w城，后人便以趙為姓，并尊造父為得姓始祖。造父為贏姓，贏姓是舜帝賜予伯益的姓氏，所以贏姓的得姓始祖是協(xié)助大禹治水并受禪于大禹的帝王伯益。伯益的父親是大費(fèi)（一說大費(fèi)即皋陶），大費(fèi)的父親是大業(yè)，大業(yè)的父親是業(yè)父，母親是女修。業(yè)父的父親是業(yè)祖，業(yè)祖的父親是蟜極，蟜極的父親是少昊，少昊是黃帝長(zhǎng)子；女修的父親是窮蟬，窮蟬的父親的顓頊，顓頊的父親是昌意，昌意是黃帝次子。所以伯益是黃帝后裔。
從黃帝還可以繼續(xù)往上追溯。黃帝出于少典氏，其遠(yuǎn)祖與神農(nóng)氏炎帝是親兄弟。少典氏的遠(yuǎn)祖少典是遠(yuǎn)古伏羲之子。伏羲興起于西北，后來率軍東征中原，定都宛丘分封百官，建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)全國(guó)性政權(quán)，也被尊為“三皇之首”、“百王之先”。伏羲去世后，其子少典率領(lǐng)一部分族人東遷中原以奉伏羲之祀，后世于河南新鄭一帶建立有熊國(guó)。所以，軒轅黃帝和神農(nóng)氏炎帝都是少典氏后裔。
伏羲統(tǒng)一中原建都立國(guó)之后，以龍作為圖騰，以龍命名百官，將華夏大地上的各個(gè)氏族部落統(tǒng)一到龍的旗幟下，不但奠定了中華龍文化的基礎(chǔ)，也形成了中華民族的雛形，伏羲因此而被尊為中華民族的人文始祖。如果要問中華民族的得姓始祖是誰，那么非伏羲莫屬。伏羲，是中華民族各個(gè)姓氏共同的先祖。
當(dāng)然，伏羲出自于華胥氏，而華胥氏是燧人氏之一支。燧人氏則是有巢氏之一支，有巢氏是女媧氏之一支。傳說中造人補(bǔ)天的女媧是中華民族的共同先祖，是距今數(shù)萬年前舊石器時(shí)代末期的偉大帝王，改革了婚姻制度和禮儀制度，發(fā)明了農(nóng)業(yè)和陶器。距今15000年左右，女媧氏政權(quán)被發(fā)明了構(gòu)木為巢的有巢氏所取代；距今10000年左右，有巢氏又被發(fā)明鉆木取火的燧人氏所取代；公元前4852年，燧人氏又被畫八卦作易經(jīng)的伏羲所取代；公元前3347年，伏羲時(shí)代最后一代帝王無懷氏被發(fā)明耒耜的神農(nóng)氏炎帝所取代；公元前2697年神農(nóng)氏最后一代帝王炎帝榆罔在合符釜山時(shí)將帝王之位禪讓給了軒轅黃帝；公元前2070年，受禪于大禹的伯益時(shí)被大禹之子夏啟打敗，夏啟建立夏朝終結(jié)了“五帝時(shí)代”。
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