2013年，在紀念岳飛910周年的祭祀活動上，杭州岳王廟有200多名岳飛后人齊聚一堂，但是在其中，有一支10多人的隊伍引人注目，他們竟然來自遙遠的韓國，而且他們不姓岳，而是姓“李”，這是為何？
難道他們也是岳飛的后裔嗎？奇怪的是，他們又是怎么流落到韓國的呢？
1137年，宋徽宗在金國病逝后，岳飛曾上書給宋高宗，建議立養(yǎng)子趙昚為太子。岳飛的這一建議雖事關國家命運，卻極大地觸動了趙構(gòu)。當時年僅30歲的趙構(gòu)，其實已喪失生育能力。所以，趙構(gòu)嚴厲斥責并警告岳飛，稱他雖忠心，但手握重兵在外，立太子之事并非他該參與的。
宋高宗因岳飛此舉極為惱怒，認為岳飛行為越界，但這還不足以成為殺害岳飛的原因。1141年，南宋國力逐漸衰弱，決定與金朝進行和談。而岳飛作為主戰(zhàn)派的核心人物，他堅決抗金的立場與和談路線完全相悖，無疑成為了雙方和談的巨大阻礙。秦檜為了促成和談，向宋高宗邀功，便想盡辦法誣陷岳飛。
宋高宗身為皇帝，又了解岳飛的為人，對于秦檜誣陷手下大將謀反的罪名，他真的會相信嗎？或許宋高宗并不相信秦檜所構(gòu)陷的罪名，但他認定岳飛的存在就是一種威脅。即便岳飛并未謀反，宋高宗也沒找到其謀反的確鑿證據(jù)，可出于消除潛在威脅的目的，岳飛還是非死不可。
1142年，岳飛以“莫須有”的罪名被殺害。岳飛的死，不只是他個人的悲劇，更是南宋王朝的悲哀。岳飛死后，他的妻子兒女也遭遇了滅頂之災。
岳飛的妻子李娃、另外4個兒子以及岳云的妻子和兒子，總共13人，全部被流放到廣東惠州。
岳飛的次子岳雷親眼目睹父兄遭受冤屈和折磨，心中滿是悲憤與無奈，到達惠州后不久，便含恨離世，當時他年僅20歲。
岳飛的三子岳霖，那時只有12歲，跟隨家人歷經(jīng)艱難險阻才抵達惠州。惠州當時十分荒涼，經(jīng)濟落后，自然條件惡劣，他和家人在那里生活了長達20年。直到1162年，宋孝宗趙昚即位后為岳飛平反昭雪，岳霖才和家人獲赦，離開惠州。
岳飛的四子岳震和五子岳霆，在父兄遇害時年紀尚小，分別只有7歲和3歲。此后，隨著朝代更迭、經(jīng)商活動、戰(zhàn)亂以及官職變動，岳飛的后代分散到了全國各地。
到了元朝，岳霆的孫子岳浮海因隨軍征戰(zhàn)，屢立戰(zhàn)功，被封為五千戶，后來又升任“三山孟崖帖木兒”。岳飛的七世孫岳雅遠，官至征西大將軍，進駐青海，他的兒子岳豆蘭也被封為“青海伯”。由于元朝曾在高麗設置征東行省，元朝后期，岳豆蘭奉命統(tǒng)兵進入高麗，岳飛這一支后裔的命運從此改變。
岳豆蘭在朝鮮遇到了同鄉(xiāng)兼好友李成桂。1371年元朝滅亡后，岳豆蘭做出重大決定，率領部屬歸附高麗，并加入李成桂麾下。
1388年，明朝在遼東設立鐵嶺衛(wèi)，這一舉動讓高麗王朝極為擔憂。李成桂擔任右路都統(tǒng)使奉命出征，可他深知明朝強大，于是以某種理由當機立斷，率軍從威化島直奔朝鮮京城，發(fā)動政變。在這場政變中，岳豆蘭始終堅定支持李成桂，對其唯命是從。
1392年，李成桂正式自立為王，改國號為朝鮮，朝鮮王朝就此建立。岳豆蘭作為李成桂最得力的助手和親密戰(zhàn)友，將名字改為“李之蘭”。從此，李之蘭成為朝鮮王朝的開國元勛，也成為朝鮮岳飛后裔的始祖。
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