關(guān)于石城村的前一篇文章發(fā)出之后，有網(wǎng)友留言，說(shuō)：馬老師，你弄錯(cuò)了，龍門(mén)寺在源頭村，不在石城村。
非常感謝網(wǎng)友認(rèn)真閱讀，并指出文章表述錯(cuò)誤的地方。
收到留言后趕緊上網(wǎng)搜索，看到網(wǎng)上關(guān)于龍門(mén)寺的信息基本上都一樣，或者說(shuō)龍門(mén)寺位于“源頭村北1.5公里”，或者直說(shuō)位于“源頭村”。這個(gè)信息對(duì)不對(duì)？對(duì)，但也不完全正確。
如果是對(duì)外地人介紹，這樣說(shuō)完全可以，甚至還可以說(shuō)是十分恰當(dāng)。因?yàn)橐粋€(gè)外地人要去龍門(mén)寺，他按這個(gè)介紹導(dǎo)航到源頭村，完全不走冤枉路，很好。
但，要是全面介紹石城村，而把龍門(mén)寺拋除在外，石城村肯定不答應(yīng)。平常說(shuō)說(shuō)龍門(mén)寺在源頭村也就罷了，要是硬把龍門(mén)寺這一塊和石城村切割開(kāi)來(lái)那可就不行了，因?yàn)辇堥T(mén)寺從歷史上直到現(xiàn)在一直是屬于石城村的管轄范圍。
平順縣，這片隱藏于太行山深處的土地，人口居住比較分散，這邊一戶，那里一家，全散落在這一山和那一溝之間，形成了無(wú)數(shù)個(gè)自然村莊。正因如此，一個(gè)行政村往往由許多小的自然村莊聚合而成，石城村便是這樣。
除卻作為核心的石城主村，其周邊還散布著蟒巖、龍門(mén)寺 、大巖腦、西辿、樂(lè)道、小木口、南道、西香凹、東峧溝、大掌、永樂(lè)梯、樂(lè)家峧、老碣、西峧溝、圈套峧等十幾個(gè)自然小村莊，它們?nèi)缤毙屈c(diǎn)點(diǎn)，鑲嵌在環(huán)石城主村的深山之中。
龍門(mén)寺自然莊，作為其中獨(dú)具特色的存在，以前曾有十余戶人家在此安居樂(lè)業(yè)。這些住戶，主要由兩類(lèi)人構(gòu)成：一類(lèi)是曾租種龍門(mén)寺土地的佃戶，他們年復(fù)一年在這片土地上揮灑汗水，播種希望；另一類(lèi)則是從龍門(mén)寺還俗的僧人，塵世的煙火在他們心間重燃，選擇在此處落地生根。時(shí)過(guò)境遷，如今他們大多已陸續(xù)遷至石城主村，此地只留下些許歲月的痕跡。
龍門(mén)寺莊聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，在于龍門(mén)寺古建筑的珍貴非凡，承載著厚重的歷史文化底蘊(yùn)，作為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，吸引著八方來(lái)客。而龍門(mén)寺周邊的山林土地，依然是在石城村的管轄之下。不過(guò)，石城村的十幾個(gè)自然莊中，現(xiàn)在除蟒巖和西辿外，其余都已經(jīng)沒(méi)有老百姓居住了。
太行山如一卷被歲月揉皺的宣紙，而平順縣石城村便是這褶皺深處的一滴墨痕。這里沒(méi)有都市的喧囂，只有山與水的私語(yǔ)、石與云的纏綿，以及時(shí)光在石縫間悄然生長(zhǎng)的故事。漫步其間，仿佛翻開(kāi)一部用山石流水寫(xiě)就的史詩(shī)，每一塊青石板都是詩(shī)行，每一道山泉都是韻腳。
石城村所處這塊地方地理?xiàng)l件非常好。往近里看，石城村西是一條河溝，村東是一條河溝，村南是濤濤的濁漳河，背靠著高高的山，村子恰好在中間的這一片是一小塊沖積平原。背山面水，朝陽(yáng)而生，土地肥沃，氣候適宜，物產(chǎn)豐富，非常適合人類(lèi)居住。
往遠(yuǎn)里看，石城村的東、西、南、北四面被十幾座大小山頭環(huán)繞，如正西有西王山，西北有雞冠寨、小寨山，西南有王帽山，正南有筆架山，東南有大寨山，正東有石榴山、臥佛山，東邊近處還有寨坡孤山，正北有連印山，東北有窟窿山等。
環(huán)石城皆山也。這些山首尾相接對(duì)村莊形成一個(gè)大的拱衛(wèi)之勢(shì)，就像一座天然形成的石頭城，確是個(gè)藏軍屯糧的好地方。不由得想，石勒能從奴隸做到皇帝，不僅雄才大略，也是真有眼光。石城村這個(gè)依山傍水的好地方，竟然被他選中了。
山是青山，水是綠水。綠水青山，就是石城村最堅(jiān)實(shí)的依托。
石城村依偎在濁漳河北岸，324省道穿村而過(guò)，將現(xiàn)代交通的便利與古鎮(zhèn)的靜謐編織成和諧畫(huà)卷。濁漳河的水，是太行山的血脈。春日里，河水裹挾著融雪的清冽，沖刷著兩岸的卵石；秋日則沉淀成翡翠般的碧色，倒映著層林盡染的山影。河畔的梯田上，農(nóng)人彎腰耕作，鋤頭與土地的對(duì)話聲與流水聲交織，仿佛在吟唱一首古老的農(nóng)事歌謠。
想當(dāng)年，老支書(shū)劉進(jìn)和帶領(lǐng)廣大黨員、干部及全體群眾積極建設(shè)引水渠道3.5公里，把龍門(mén)寺泉水引進(jìn)石城村，群眾早早吃上了清涼甘甜的泉水。修建蓄水池、高灌站，把旱地變成水田，太行山里也實(shí)現(xiàn)了一年兩季收獲。又利用濁漳河水修建了小水電站，在1962年就解決了全村的照明問(wèn)題。
村西不遠(yuǎn)處，紅旗渠的源頭在濁漳河畔靜靜流淌。上世紀(jì)六十年代，河南林縣人民用血肉之軀鑿山引水，而石城村人也是這場(chǎng)壯舉的見(jiàn)證者和參與者。如今，紅旗渠水依舊奔涌，卻少了當(dāng)年的悲壯，多了幾分歲月沉淀的從容。村民說(shuō)：“這水里有汗，也有魂?！?/p>
石城村周邊的山巒，宛如一座座綠色的寶藏，慷慨地饋贈(zèng)出花椒、核桃、柿子、軟棗等諸多山珍。每至收獲時(shí)節(jié)，漫山遍野的花椒樹(shù)掛滿了密密麻麻的果實(shí)，微風(fēng)拂過(guò)，麻香四溢，那是屬于石城獨(dú)特的味道；核桃樹(shù)的枝頭被沉甸甸的青皮核桃壓彎了腰，敲開(kāi)外殼，露出飽滿的果仁，飽含著大地的滋養(yǎng)；柿子樹(shù)像是被點(diǎn)燃的紅燈籠，紅彤彤地掛滿枝頭，在秋日的暖陽(yáng)下閃耀著誘人的光澤，咬上一口，軟糯香甜；還有那不起眼的軟棗，雖個(gè)頭小巧，卻有著別樣的清甜，承載著兒時(shí)的記憶。
兒時(shí)的記憶，是多少離鄉(xiāng)游子最深切的懷念。
從石城村走出了多少游子呢？不知道！因?yàn)槭谴宓慕逃Y源非常豐富，從明清時(shí)期的龍門(mén)書(shū)院到上世紀(jì)的平順縣第三高小，現(xiàn)在是除平順縣城之外唯一處幼兒園、小學(xué)、中學(xué)齊全的地方。
山的厚重和水的靈動(dòng)，造就石城村的人杰地靈，加之歷來(lái)重視教育的宣傳與投入，因此上在各個(gè)時(shí)期石城村都有人才輩出。從這里走出的學(xué)子，走向祖國(guó)的四面八方，在各行各業(yè)嶄露頭角，有的投身科研，為國(guó)家的技術(shù)突破貢獻(xiàn)力量；有的扎根基層，致力于鄉(xiāng)村振興，反哺家鄉(xiāng)。
那一開(kāi)門(mén)就撲面而來(lái)的巍巍高山，那流淌不息的濁漳河，那棵歷經(jīng)七百余年依舊挺拔的老柏樹(shù)，還有老屋上空那縷裊裊升起的炊煙……都是游子們的懷念。
依山傍水的石城村，依舊能看得見(jiàn)山，望得見(jiàn)水。山是青山，水是綠水。
山與水的相互交融，共同繪就了這大自然最壯麗的畫(huà)卷，讓人沉醉其中，忘卻塵世紛擾，只想靜靜聆聽(tīng)這山水間石城村的千古傳奇。
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