“鄭淵潔承認自己寫不過AI”，這話不是他在微博上說的，是在接受澎湃新聞專訪時講的。而表示將停更所有社媒，與作品維權(quán)難也有些關(guān)系。
相關(guān)表述，如圖所示：
（圖源@鄭淵潔微博、澎湃新聞，侵刪）
當下的一句“寫不過AI”，我覺得還不至于說要過度擔心作家被取代這個問題。
就說鄭淵潔本人，很久之前我用他的一個故事當過素材，是這樣的。
多年以前，鄭淵潔在一個城市開簽售會，當時一個二年級的小女生拿到簽名后就問，站在他身后的姐姐是干什么的。
他說是自己助理。于是，小女孩就問：“我長大能給你當助理嗎？”
鄭淵潔思考后回答，將來學好英語了就能當他助理，還把這個承諾寫在了書上。
本來小女孩成績不怎么好，在此之后努力學習，長大后就拿著畢業(yè)證和當年那本書去找他，真的成了他的助理。
（圖源網(wǎng)絡，侵刪）
夢想照進現(xiàn)實，大抵如此了。
對此，鄭淵潔說：“這件事告訴我，你對讀者要多鼓勵。有可能我說的話，比他（她）父母的話還管用。”
1.寫不過，也得考慮是哪方面寫不過
寫不過AI，我站在自己的角度，只會覺得是速度上比不上AI。
其它方面，寫不過的地方，更沒有必要和AI比。
據(jù)說，當下也有平臺要訓練AI寫手寫網(wǎng)文，這個也不知道是不是真的。我這里，就按這打算是真的先扯淡一下。
首先，網(wǎng)文寫出來，肯定是要有讀者看才行的。
那這個時候，就要考慮，讀者想看的到底是哪位特定作者的書，還是誰寫的書都能看。
如果這個問題想過了，那即便訓練了AI寫手，可能也不怎么會波及頭部作者。畢竟，讀者跟著作家一起停擺了，那場面真的不敢想。
另一方面，要是AI輔助寫作的網(wǎng)文，多于作家寫的。那像我這種打算試試但又還沒開始寫的小透明，估計拿點稿費很難了。
不過呢，站在作者角度，也可以樂觀點想。
還是先看眾多讀者能不能接受AI寫的書吧。類比一下，網(wǎng)上看的，當年錢鐘書的《圍城》翻譯出海，外國讀者讀了想要登門拜訪，結(jié)果他在電話里婉拒：
“假如你吃了個雞蛋覺得不錯，何必認識那下蛋的母雞呢？”
以后要是讀者喜歡上了很多AI寫的書，要看看讀者，或許婉拒都不用了。直接官宣：
“這書，它就不是真人寫的，見什么呢？”
太難了，光是想想這種情況就覺得有點尷尬，還好是假設。
2.我覺得不會取代作家
AI真的會取代作家嗎？
作家可分很多種，基本上有讀者閱讀的作品，都算廣義上的作家。
梁永安教授說：
“安身立命，年輕人最大的一個問題是立什么命。在未來10年里，中國這一代年輕人能不能問心無愧地承擔起這代人應該承擔的命？這是個問題。
今天這一代年輕人就不同了，他們要完成的是精神、文化和文明的再造與轉(zhuǎn)型。所以這個時代對人的要求特別高，尤其是人對世界的認知。
在AI時代我們的立命很難，尤其是大數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)，這種形形色色的文化，對當代年輕人沖擊很大。手機的背后是大數(shù)據(jù)，人人好像都被操控著，人被空前弱化，時間極大失控。人們所熱愛的東西都是別人設計的，都不是自己打造的?！?/p>
我覺得，AI倒也不會成為文明吧。要是有想法讓AI成為文明，那我可要覺得作家反而不會被輕易取代了。
AI真牛犇到這種程度了，難道不需要人類來書寫一下歷史嗎？書寫歷史也需要人來完成吧，哪有AI把自己的壯舉寫進歷史的。
再一個，還可以想象一下，真有這時候，那真是“歷史的重演”。到時必然會出現(xiàn)支持AI寫手，反對AI作家的，各自為營，上演“百家爭鳴”“反AI運動”的光景。
然后，連夜把迅哥兒留下的文化遺產(chǎn)溫故一下，青年作家就繼承迅哥兒的遺風，把產(chǎn)出的文字全都寄給報社、雜志社，那文學哪能說被取代了呢？
反而是迎來了文學的繁榮。
文學作品沒人看呢？再假設一下（越寫越偏了），AI都要消滅作家了，那不趕緊多寫些高質(zhì)量的作品出來，爭取像迅哥兒一樣，出現(xiàn)在中小學的教科書、閱讀理解的題目中，抓住小朋友的注意力，先從精神上影響下一代。
“誰抓住了小朋友，誰就抓住了未來。”AI總歸是綁架不了中小學生吧。很多作家的書，都是進校園簽售的，那必然不存在沒人看。
所以，這么一通分析，AI對于作家來說，是危機還是轉(zhuǎn)機，那還真不好說。我現(xiàn)在是這樣覺得的。
如果以后被打臉，也沒關(guān)系，我也依然要繼續(xù)生活。加油就好了！
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