紅樓夢里有個(gè)“女兒國”，但這個(gè)“女兒國”并不是指大觀園，而是指太虛幻境。當(dāng)然，從一定程度上來說，賈府的大觀園，就是太虛幻境在人間的映射。
賈寶玉神游太虛幻境一回，有幸見到了警幻仙子，這是他夢里見到的第一個(gè)神女，按照寶玉的叫法，那就是“神仙姐姐”，不得不說，賈寶玉的嘴是真甜啊。
原文里，警幻仙子對寶玉這么介紹自己：吾居離恨天之上、灌愁海之中，乃放春山遣香洞太虛幻境警幻仙姑是也；司人間之風(fēng)情月債，掌塵世之女怨男癡。
由此可知，警幻仙姑應(yīng)該是太虛幻境的境主，是這里坐頭把交椅的大姐大，用我們今天的話說就是，這里她說了算。
因此，警幻仙子先后帶寶玉去了薄命司，帶他看了自己女子的冊子，又品了茶喝了酒。當(dāng)然，更重要的是，警幻仙子還引寶玉見到了其他的神仙姐姐。
警幻仙姑把寶玉引到家里后，就笑著說“你們快出來迎接貴客！”此話一出，房中又走出幾個(gè)仙子來，這幾個(gè)仙子，也各有名號。
原文這么介紹幾位仙姑：一名癡夢仙姑，一名鐘情大士，一名引愁金女，一名度恨菩提，各各道號不一。與警幻仙子一樣，她們的名其實(shí)不是名，而是她們的號。
就像探春起詩社后眾人給自己取的號一樣，比如黛玉是瀟湘妃子，寶釵是蘅蕪君，這都是她們的號，我們也知道，各人的號恰恰暗示了她們的性格和命運(yùn)。
同理，加上警幻仙子，這五大神女的號，其實(shí)也是別有深意的。一個(gè)是“幻”，一個(gè)是“夢”，一個(gè)是“情”，一個(gè)是“愁”，一個(gè)是“恨”，這幾個(gè)號，不僅暗示了神女們各自的職業(yè)，更是紅樓夢的五大主題。
紅樓夢開篇就提醒讀者，凡是有“夢”“幻”等字，一定要著眼，為什么？因?yàn)檫@是作者在提醒我們，這一切都是夢幻的，虛無的，尤其由“恨”“愁”“情”這幾種情緒所引發(fā)的塵世之劫。
這正是，一切愛恨情仇，最終都不過都是夢幻一場。
再深入思考一步，寶黛釵們下凡造劫，一切愛恨情仇的背后，應(yīng)該都是這五個(gè)神女在操縱。所以警幻仙子初見寶玉時(shí)就說了：因近來風(fēng)流冤孽，纏綿于此處，是以前來訪察機(jī)會，布散相思。
也就是說，站在神女的角度看，也就是上帝視角，寶黛釵們的命運(yùn)，從一開始就是注定的，是不能隨意更改的。這也就是為什么，曹公在一開篇就透露了裙釵的結(jié)局。
寫到這，不由地想起《西游記》和《封神演義》這兩部小說，它們與《紅樓夢》的相通之處，就在于作者都開了上帝視角，提前告訴你，凡間的一切變動，背后都有神仙在操縱，不是人力可以改變的。
我們再深入思考一步，那一僧一道為什么不斷出現(xiàn)？或者總在最關(guān)鍵的時(shí)刻出現(xiàn)？因?yàn)樗麄冋翘摶镁澄逦簧衽拇匀?，或者說是專門負(fù)責(zé)跑腿打雜的，是五大神女的活體監(jiān)視器，要時(shí)不時(shí)盯著這些造劫之人。
一旦有人劫滿，就要第一時(shí)間把他們引走，引到太虛幻境去銷號。跛足道人負(fù)責(zé)男性，癩頭和尚負(fù)責(zé)女性。這一點(diǎn)在甄士隱、柳湘蓮出家，黛玉、香菱、寶釵等人幼時(shí)都曾有所體現(xiàn)。
除了這五大神女，還有一個(gè)，警幻仙子的妹妹，乳名兼美，字可卿。她出場只有一個(gè)任務(wù)，就是在賈寶玉的夢里，與其結(jié)婚，警其癡頑，說白了，就是讓寶玉體驗(yàn)一下男女之事，然后可以改悟前情，步入正道。
當(dāng)然，后來的事實(shí)證明，可卿并沒有完成任務(wù)，相反，她把賈寶玉對男女之事的“饞蟲”給勾出來了，所以寶玉醒來后的第一件事，就是趕緊找個(gè)人嘗試一下警幻仙子夢里教會他的云雨之事。
我們可不可以這么理解，寶黛釵們下凡歷劫后，他們的思維也跟正常的凡人無異，不再具有超自然的力量，自然也就很難像神道那樣一語參破玄機(jī)，所以是需要多次警醒直到經(jīng)歷一番塵世的富貴興衰、聚散離別、愛恨情仇之后，才能幡然醒悟？
比如英蓮小的時(shí)候，癩頭和尚討要英蓮，已是肉眼凡胎的甄士隱當(dāng)然不給啊，自己就這一個(gè)寶貝閨女，怎么可能舍得送人？
再比如黛玉小的時(shí)候，癩頭和尚要化她出家，說這樣才能平安一世，但黛玉父母自然也不可能同意，然后又說不能見哭聲，不能見外姓親友。
如果，當(dāng)初癩頭和尚討要英蓮，甄士隱當(dāng)即就送了。化黛玉出家，林如海夫婦當(dāng)即就同意了，那也就不會有后來的故事了，也就不叫歷劫了。
因此，哪怕是警幻仙子親自出馬，也不可能一次就把賈寶玉敲醒。賈寶玉有慧根不假，甚至所有下世歷劫之人都有慧根，因?yàn)樗麄冊缤矶家貧w太虛幻境，但須要劫滿方可，否則都是徒勞。
怎么才算劫滿呢？鳳姐寶玉遭魔魘一回，有個(gè)隱喻，寶玉的通靈寶玉不靈了，因?yàn)樗缫驯粔m世的聲色貨利所迷，其實(shí)這正暗示賈寶玉被塵世的富貴榮華和愛恨情仇所迷，這也就意味著他正在歷劫，也暗示著他離劫滿不遠(yuǎn)了。
說回神女的話題，除了五大神女和警幻之妹，還有搬演紅樓夢曲的十二個(gè)舞女，自然也是仙女。十二個(gè)舞女一共演唱了十四首曲子，這十二個(gè)舞女也正對應(yīng)了金陵十二釵。
如果再延伸一點(diǎn)，這十二個(gè)神女的舞臺妝扮，應(yīng)該會是每個(gè)人扮演一位金釵，唱到誰的曲子，誰就是舞臺的主角，也是主唱；開頭結(jié)尾的《紅樓夢引子》和《飛鳥各投林》兩首，自然是群釵集體亮相的合唱。
還有一個(gè)“神仙姐姐”們口中的“絳珠妹子的生魂”，這自然說的是黛玉，因?yàn)轺煊竦那笆谰褪墙{珠仙子，也是下世歷劫的裙釵中，唯一點(diǎn)明了前世（太虛幻境）身份的薄命女。
這么算下來，五大神女加上警幻之妹，絳珠仙子，正好是七個(gè)人。我忽然想到，曹雪芹這么設(shè)置人物情節(jié)，不知道有沒有借鑒七仙女的神話傳說呢？
作者：夕四少，本文為少讀紅樓原創(chuàng)作品。
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