大家或許都聽過這樣一句話“亂世道士下山救世，和尚亂世關(guān)門避世”，這句話很明顯有失偏頗。遠(yuǎn)的不說，在抗日戰(zhàn)爭中，道士和和尚都為國家的抗戰(zhàn)大業(yè)作出了應(yīng)有貢獻(xiàn)，他們團(tuán)結(jié)一致、同仇敵愾、不分教派，共同抗擊日寇。其中非常有名的一位抗日高僧，名為巨贊法師，他也是唯一一位登上天安門城樓參加開國大典的僧人。
巨贊法師原名潘楚桐，出生于1908年10月6日，江蘇江陰人，潘楚桐家里條件十分優(yōu)渥殷實(shí)，從小就開始讀私塾。他的母親是一位信奉佛教的信徒，所以潘楚桐小時候就受到母親的影響，常常多愁善感卻又悲天憫人，有了出家的想法。1927年從江陰師范畢業(yè)后進(jìn)入上海大夏大學(xué)就讀，有感當(dāng)時的國民政府腐敗，社會黑暗動蕩，他積極參與了不少的革命活動。1929年輟學(xué)回到家鄉(xiāng)，出任江陰金童小學(xué)校長。
由于從小就有出家的愿望，他時常一有時間就會到寺廟去試著出家，上大學(xué)放暑假時到常州清涼寺向方丈提出出家卻沒有如愿。潘楚桐并不甘心，繼續(xù)堅(jiān)持出家，他回到家鄉(xiāng)擔(dān)任小學(xué)校長后又輾轉(zhuǎn)來到杭州靈隱寺。在這里他兩次邂逅著名高僧太虛大師，潘楚桐毅然寫下了《出家志愿書》，書中寫到了自己的宏大愿望，希望能改革佛教，太虛大師看了后非常贊賞。終于在1931年，潘楚桐如愿出家，靈隱寺方丈卻非法師為他剃度，取法名傳戒，字定慧。
1937年七七事變?nèi)婵箲?zhàn)爆發(fā)后，巨贊法師輾轉(zhuǎn)香港、廣東等多地，1938年應(yīng)邀前往南岳福嚴(yán)寺創(chuàng)辦的華嚴(yán)研究社講學(xué)，經(jīng)田漢介紹認(rèn)識葉劍英。也就是在這一年，他和上封寺的多位僧人一同創(chuàng)立了“南岳佛道救難協(xié)會”、“佛教青年服務(wù)團(tuán)”。巨贊法師希望借此將廣大的佛門弟子組織起來，共同為抗戰(zhàn)服務(wù)。不僅如此，巨贊法師抗戰(zhàn)時期在湖南的時候，還積極組織僧眾成立救援隊(duì)，救助受傷的抗日將士，為抗戰(zhàn)作了積極貢獻(xiàn)。巨贊法師愛國抗戰(zhàn)的行動受到了中共領(lǐng)導(dǎo)人的高度贊賞，周恩來總理親自為他題詞：“上馬殺賊，下馬念佛”。
1940年，巨贊法師應(yīng)廣西佛教會理事長道安法師邀請，前往桂林，出任廣西佛教會秘書長，月牙山寺住持。隨后他主編《獅子吼月刊》，宣傳抗日救國思想，巨贊就是他用到的筆名。1942年，他來到了桂平的龍華寺，在這里和覺光法師成立了桂平佛教會、居士林、五明圖書館，他還提出了“學(xué)術(shù)化、生產(chǎn)化”的口號，培植西山茶。面對窮兇極惡、毫無人性的日本侵略者，巨贊法師號召佛教界眾人上戰(zhàn)場，他認(rèn)為日本侵略軍是嗜血的魔王，如果不除掉魔王，那他必然會繼續(xù)為惡，殘殺同胞?！拔也幌碌鬲z，誰下地獄，如果殺魔要下地獄，我愿為蒼生下地獄”。
1944年日軍入侵廣西，巨贊法師曾親赴瑤山見到了瑤王李榮保，他為瑤王出謀劃策，痛擊日軍，殲滅日軍一百多人。1949年開國大典上，巨贊法師和其他開國元勛一起登上了天安門城樓，見證了新中國的成立。建國后他也是一直積極籌建中國佛教協(xié)會，還擔(dān)任了副會長，積極組織僧侶們參與生產(chǎn)，繼續(xù)為國家發(fā)光發(fā)熱，1984年巨贊法師圓寂，世壽77歲。
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