最近幾年，全國各地小城熱度，高居不下。大家都在尋覓“人少卻藏著寶藏的小城”，想找一份清凈，享受不被人潮擁擠裹挾的風景。
今天窩想安利給大家的縣城，便是此中天花板級別的存在！
這座小縣城，位于繁華的江浙滬，卻保留了最純粹的秘境，地位崇高，卻宛如旅游界、文化界、宗教界的掃地僧，隱匿深山。
它就是天臺，作為臺州的下轄縣，天臺既是中國佛教第一個宗派天臺宗的發(fā)祥地、道教南宗的起源地，也是臺州山水風光的王牌門面之一。
“頂級旅游博主”徐霞客把《徐霞客游記》開篇留給了天臺，還曾多次重游；
“詩仙”李白對天臺瘋狂心動，直呼“龍樓鳳闕不肯住，飛騰直欲天臺去”。
作為“浙東唐詩之路”重要目的地，其境內(nèi)的靈秀山水，讓一代又一代文人墨客懷著朝圣般的心，不遠萬里奔赴，留下不朽的詩篇。
據(jù)考，唐代有李白、孟浩然、劉禹錫、杜牧元稹等400多位詩人游歷天臺，占《全唐詩》詩人五分之一，并留下1000多首詩篇，可以說是前無古人后無來者。
詩文寫就了天臺熱鬧的、讓人垂涎的山水美景，寺廟則給予了天臺山大隱隱于市的另一面。
作為中國佛教第一個宗派天臺宗的發(fā)祥地、道教南宗的起源地，也是日韓天臺宗祖庭所在地，天臺可謂宗教圣城！
一座座千年古剎就隱于深山之間，仿佛一方與世隔絕的秘境，清凈純粹，漫步其中，仿佛會被強大而溫和的磁場無線充電，讓久在樊籠中的人得以片刻喘息。
除此天臺還很好吃，挨著三門、臨海這些美食天堂，又怎么能不好吃？
松軟鮮香的麥餅，餡料豐盛的糊拉汰，一口幸福的餃餅筒，甜咸皆宜的火燒餅，熱氣騰騰的牛血羹，老少皆宜的糊辣沸……超適合逛吃！
看見寺廟本應有的樣子
隱匿在山水中的清幽古剎
國清寺
實力與名氣極大不匹配的寺廟，國清寺算一個，這座已有1400多年歷史的古寺是中國漢化佛教第一宗天臺宗的發(fā)源地，始建于隋開皇十八年。
唐朝鑒真東渡時曾朝拜國清寺，濟公最早在此出家，日韓大大小小的天臺宗寺廟奉國清寺為祖庭，其地位可見一斑。
國清寺以三隋最為出名，一隋，是千年古剎，與眾不同的斑駁黃色墻體，承載著厚重的歷史，讓清幽，寧靜，古樸，禪意之感撲面而來。
二是隋塔，“未見寺院先見隋塔”，國清寺外有座高59.4米的殘破隋塔，是浙江現(xiàn)存古塔中最高的一座。
塔為建寺之初，楊廣為報智者大師為他授戒之恩而建，雖已殘破，卻佇立千年，看四季輪轉(zhuǎn)，看海晏河清。
三為隋梅，寺內(nèi)大雄寶殿右側(cè)，有一顆隋梅，由隋代高僧、天臺宗五祖章安灌頂大師手植。據(jù)考證，隋梅距今已有1300多年的歷史，是中國國內(nèi)三株最古老的梅樹之一。
隋梅歷經(jīng)千年風雨，依然年年吐蕊，暗香浮動。枝干虬曲如龍，白梅如雪覆滿墻頭，與寺內(nèi)黃墻黛瓦相映，禪意與詩意瞬間沁入心脾。
來自馬蜂窩用戶@J調(diào)de華麗
寺廟很大，整體依山而建，層層遞高，四條南北軸線布列600多座古建筑，通過四通八達的門廊甬道串聯(lián)，曲徑通幽，經(jīng)常會有柳暗花明的既視感～
彌勒殿是國清寺內(nèi)的第一座殿，也是山門，殿外“國清寺”三個字是寺廟重建時雍正十二年所題。殿前的兩尊清代的漢白玉石獅，是經(jīng)周總理親批，從故宮運來的。
古樸的大雄寶殿內(nèi)有一尊明代鑄造的釋迦牟尼坐像，佛像重13噸、高6.8米，為青銅所鑄，外貼真金。
三賢殿供奉的是豐干、寒山、拾得三位國清寺歷史上有名的賢人，居中的是豐干，手握掃帚的是拾得，背竹筒的是寒山。
門口墻上有著名的《寒山問拾得》詩。殿旁的墻上有一“鵝”字石碑，半邊是王羲之真跡。
國清寺的寺里寺外都是風景，寺內(nèi)寺外有很多菜地稻田，都是僧人自己栽種，禪農(nóng)并重，自耕自足。如農(nóng)忙時到達，常能遇見忙于農(nóng)作的僧人。
這里也是真佛系，無門票、無香販，被網(wǎng)友評為“中國最不商業(yè)化的景區(qū)”之一！
整個寺廟完全沒有沾染世俗氣息，只有蔥蘢掩映下的古樸黃墻，和空氣中彌漫著花香、禪香。
清凈無為，古樸沉靜，在國清寺你會相信，寺廟不只屬于佛教徒，古樸清幽的古剎能感動眾生。
高明講寺
高明講寺的歷史其實比國清寺還要悠久，是天臺宗創(chuàng)始人智者大師初入天臺山時，所挑選的佛地，又被稱為幽溪道場。
寺院依山而建，峰巒環(huán)抱，幽溪環(huán)繞，環(huán)境清幽。
現(xiàn)存建筑為明萬歷年間重建，分3軸13院，殿宇約400余間。主要建筑包括天王殿、大雄寶殿、方丈樓、藏經(jīng)樓、鐘樓等。
山門和大雄寶殿的匾額，“高明講寺”“大雄寶殿”，為康有為所書。
寺東鐘樓內(nèi)有一口重達5000斤的銅鐘，為浙江省內(nèi)之最，撞擊時“聲聞十里”，與“國清松”等并稱天臺山“四絕”。
智者塔院
智者塔院，俗稱塔頭寺、真覺寺，是中國佛教天臺宗創(chuàng)始人——“東土釋迦”智者大師，肉身塔所在地。
智者塔院始建于隋開皇十七年，清咸豐、同治年間毀于戰(zhàn)火，現(xiàn)存建筑均為清光緒年間重修。
正殿三開間，門匾題為“智者大師肉身塔”。
院內(nèi)供奉的智者大師肉身塔用青石制成，連座高約7米，為二層六面結構，每層雕刻欄、枋、柱、斗拱，第一層正面佛龕中端坐智者大師塑像，神態(tài)逼真。
此外，殿壁還列有天臺宗17位祖師畫像。
院內(nèi)還有唐元和六年（811年）翰林學士梁肅撰文、臺州刺史徐放書寫的《智者大師修禪道場碑》，碑高2.3米，寬1.1米，記錄了智者大師一生的事跡及天臺宗七代祖師的簡況。
寺北側(cè)有3座天臺宗法師古墓：“唐天臺教主荊溪尊者湛然大師”、“唐法集宗章安尊者主持灌頂大師”、“明傳林教觀幽溪傳燈法師”
通玄寺
通玄寺始建于后晉天福元年（936年），為五代時法眼宗大師德韶來天臺后，在這里締造的第一座古剎。
德韶國師寫下著名的禪偈：“通玄峰頂，不是人間，心外無法，滿目青山”；即此一偈，可起吾宗！使通玄寺名聲大噪。
寺廟整體規(guī)模很小，往昔的山寺模樣早已不見蹤跡，只余下前后兩座大殿。
大雄寶殿是通玄寺的核心建筑，殿內(nèi)佛像莊嚴，壁畫精美；藏經(jīng)樓保存著大量珍貴的佛教經(jīng)典與古籍。
通玄寺有一座近年建造的院子，慧照院，灰瓦白墻木窗的南宋風格院子，古樸幽靜，被游客稱為“小京都”。
劉詩詩為《悅游》的雜志大片、趙麗穎為《Glass》的雜志大片都是在這里取景的。（院子對外開放，可以供香客住宿。住宿500元/晚，包含三餐素齋）
寺院里收養(yǎng)了很多流浪貓狗，還馴養(yǎng)著一只可愛的梅花鹿，山中禪居，寧靜平和的氛圍撲面而來。
桐柏宮
桐柏宮位于天臺縣西北約12.5公里的桐柏山上，是道教圣地「道教南宗祖庭」原名桐柏觀、桐柏崇道觀。
三國吳赤烏元年高道葛玄在此煉丹，建立了法輪院，成為桐柏宮雛形，唐景云二年，唐睿宗下詔在此建立桐柏觀。
桐柏觀在宋代達到鼎盛，曾有36宮72院圍繞在桐柏山頭，元末毀于大火，清雍正帝敕造桐柏宮，賜名：桐柏崇道觀。
1959年，因修建桐柏水庫，原桐柏宮沉入水底。
如今我們看到的桐柏宮由同濟大學建筑學院設計，采用宋代風格，規(guī)模宏大，建筑沿中軸線依次為靈官殿、真武殿、御碑亭、大殿、紫陽樓等，兩側(cè)配有太極殿、真君殿等配殿。
桐柏宮面臨金庭湖，登高望遠，可將桐柏水庫盡收眼底，風景優(yōu)美。
看見江南隱秘的另一面
冠絕東南的壯觀飛瀑、瑰麗山水
赤城山
赤城山，又稱燒山，是水成巖剝蝕殘余的一座孤山，是天臺山中唯一的丹霞地貌景觀，素有“臺岳南門”之稱。
在旭日東升或夕陽晚照時，漫天飛霞與赤紅山色相輝映，一片赤色中梁妃塔遺世獨立，蔚為壯觀。
一到3、4月份，赤城山滿山紫荊花開，如赤城棲霞艷麗又夢幻。沿百步峻拾級而上，一路紫荊花相伴，也是一生里難得的體驗。
除風景以外，赤城山自古便是佛道雙修之地，既有道教第六洞天玉京洞，還有浙東著名尼姑庵紫云洞。
濟公的年少都是在赤城山度過的，這里是少年濟公讀書的地方，濟公故居也只離赤城山不到5公里的距離。
天臺山瀑布
天臺山大瀑布，號稱“中華第一高瀑”，落差高達325米，從山崖間一躍而下，仿佛李白詩中的“飛流直下三千尺”重現(xiàn)。
瀑布曾斷流60年，近幾年才重新開放。
來自馬蜂窩用戶@特立獨行的猹
站在瀑布的底下，抬頭仰望，只見滂沱的水勢，如一條泛著銀輝的白練，自山崖間飄舞而下，碎落成水花片片，拋珠點點，在陽光下閃爍明滅。
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另外，天臺還是我國罕見的親水梯級瀑布群，9級親水臺階，讓人可以全方位親近瀑布，充分感受真正純天然瀑布味大噴霧的“熱情噴灑”。
甚至還能四次橫穿瀑布，體驗剔透的水流如一串串珠簾般垂落而下，伸手就能摸到，盡情地與大瀑布0距離接觸。
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瓊臺仙谷
游完大瀑布景區(qū)，直奔會仙橋。自2021年秋起，新啟用的會仙橋直接連通了大瀑布和瓊臺仙谷，將兩地合并為天臺山大瀑布（瓊臺仙谷）景區(qū)。
會仙橋全長345米，是國內(nèi)首座雙跨玻璃懸索橋，可以漫步“云端”，另外橋上還有5D玻璃“炸裂”效果，記得捂好你的小心臟哦！
瓊臺仙谷當?shù)谩跋伞弊忠辉~，這里奇峰林立、溪水潺潺，明代尚書王思任稱瓊臺為“天臺山百景之首”。
石梁飛瀑
石梁飛瀑，讓見過“大場面”的徐霞客也被驚艷到，他曾三游石梁。進入景區(qū)后，經(jīng)過小銅壺瀑布、天下第一印、天然大佛、古亭觀瀑后，便能看到石梁飛瀑。
石梁飛瀑是一座花崗巖形成的天生石橋，本身已足夠獨特，還有一條飛瀑穿橋洞傾瀉而下，可謂大自然的神來之筆。
正因為景的出彩《射雕英雄傳》《少林寺》都在這里取過景。
石梁飛瀑旁邊，還有座方廣寺，相傳是五百羅漢應真之所，從高處看寺廟天外來物，被山水環(huán)抱，佇立在石橋之上，滿滿的禪意與震撼。
華頂山
華頂山是天臺山主峰，四周群山環(huán)繞，峰崗重疊，云霧終年繚繞，形成了獨特的“云中花景”。
這里植被茂盛，自然景觀豐富，有古松、古竹柏、古柳杉等古樹，及云海、日出、霧凇、雨凇等氣象景觀。
但最驚艷的還是，每年5月的杜鵑花海，華頂山的云錦杜鵑樹齡多在百年以上，占地數(shù)百畝，開花時，滿山的杜鵑花將華頂渲染成花海，堪稱奇觀。
另外，來華頂山記得喝一壺云霧茶！這里是云霧茶的著名產(chǎn)地，相傳西湖龍井便引種于此。
看見深山中的清凈村落
各有風格的山中古村
跡溪村
跡 溪村，位于天臺石梁區(qū)域，有著600多年歷史，因漢代隱士高察到此而得名。
源自華頂山的溪水穿村而過，四周5000畝竹海環(huán)繞，是浙東竹林風光的代表。
村里古橋、古建頗多，普安橋、鵲榆橋、廣灣橋都是上百年歷史，還有萬竹樓、松鶴樓等古橋古建。
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沿村口普安橋的游步道，可以爬山俯瞰綿延5000畝的竹海和整個“船型”古村。
張思村
《徐霞客游記》中有兩度游江司的記載，江司指的就是如今的張思村。
張思村建于宋代，因張、施兩姓居住而得名，后為紀念施姓改為“張思”，至今已有700多年歷史，村中保留著大量明清時期的古建筑，被稱為“明清建筑博物館”。
村內(nèi)的古建筑群以墩頭臺為中心，包括上新屋里、繼善樓、益華樓等26處集中成片的明清建筑，其中12處被列入浙江省重點文物保護單位。
這些古建筑多為四合院、三退九明堂等風格，展現(xiàn)了明末清初的建筑藝術。
大竹園村
大竹園村是浙東唐詩之路的重要節(jié)點，相傳李白、孟浩然等唐代詩人曾在此停留。
詩人們乘船沿水路抵達大竹園村，因船只擱淺，便在此上岸改走陸路，留下“撲船碼頭”這一獨特的文化遺跡。
村口碧溪如帶，風景清幽，很適合露營、戲水。
來自馬蜂窩用戶@特立獨行的猹
從國清的佛隴山道一路自駕，沿著大泄線進村的途中，還有一座古石橋“永福橋”。
是建于清代的單孔石拱橋。橋長42.8米，寬5.4米，拱跨18米，拱頂距溪底高15米。其造型雄偉壯麗，保存完好，是浙江省內(nèi)第三大古石拱橋。
隱藏的碳水之都，低調(diào)的小吃王國
天臺美食
天臺是南方城市，但美食卻以碳水為主。糊拉汰、麥餅、豆?jié){和豆面碎是當?shù)厝嗽绮屠锏某？停?/p>
小吃也以碳水為主，比如豐富內(nèi)餡的餃餅筒、酥香的火燒餅、熱騰騰的面腦面、粗獷的牛血羹、咸甜均可的糊辣沸、湯蒸炸煎均可的扁食……
在天一街、赤城路等天臺縣城老城區(qū)里頭就能覓到解饞好去處！
糊拉汰
天臺傳統(tǒng)小吃，因制作過程中的“糊、拉、拖”三道工序得名。天臺方言中“拖”字發(fā)音為“汰”，所以寫作“糊拉汰”。
制作時將面粉調(diào)成稀薄而粘稠的糊狀，用手在平底鍋上拖拉成圓形薄餅，再加入各種餡料，如土豆絲、豆腐、雞蛋等；
吃起來外皮酥脆，內(nèi)餡鮮美，口感豐富。常作為早餐、點心或下酒菜。
來自@臺州文旅
麥餅
麥餅在整個浙江地區(qū)都特別流行，尤其在天臺、臨海、永嘉等地，類似餡餅，但餅皮更薄，吃起來口感酥脆、香嫩可口。
麥餅有甜有咸，甜的以糖和芝麻為餡，咸的則有梅干菜、咸菜、鮮肉、土豆絲、蝦皮等幾十種餡料，最推薦梅干菜。
餃餅筒
又叫“食餅筒”、“麥油脂”，據(jù)說是濟公發(fā)明的。在面粉糊成的餅皮內(nèi)裹入肉絲、豆芽、筍絲、胡蘿卜絲等，然后卷成筒狀，放在平底鍋上煎到餅皮焦黃。
一口咬下去會發(fā)出酥脆的“嘎吱”聲，口感上既有肉類的鮮香，又有蔬菜的爽脆，很有層次感。
牛血羹
牛血羹以牛血、牛雜（如牛筋、牛肚、牛腸等）、白蘿卜為主要食材，搭配辣椒、姜蒜等調(diào)料制作而成。
來自@天臺山旅游
吃起來湯汁濃郁，牛血嫩滑，牛雜軟糯，蘿卜綿軟，微辣鮮美。
來自@天臺山旅游
糊辣沸
一種用米粉或山粉（番薯粉）調(diào)成的咸羹， 通常 把 精肉、冬筍、荸薺、香干、油泡、花生米、川豆、菠菜、豬耳朵、黑木耳等，切成小丁后炒熟，再用山粉或米粉調(diào)水拌和燒成糊狀。
其口感介于羹湯與粥之間，既有羹的濃稠，又有粥的軟糯，雖然名字中有“辣”字，但辣味并不強烈，通常加入少量辣椒粉或胡椒粉，起到點綴和開胃的作用，適合各個年齡段食用。
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