當(dāng)信仰這個(gè)詞被限定為只有宗教信仰才能稱之為信仰的時(shí)候，信仰便具備了某種神圣性，且被當(dāng)作衡量一個(gè)人或者一個(gè)國家的一類標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然，這并不是重點(diǎn)，真正的重點(diǎn)在于有信仰的人，對(duì)于這個(gè)世界是怎么認(rèn)知的，這才是核心。歐洲國家以及基督教信仰的國家對(duì)于宗教信仰的解釋，以及這些解釋對(duì)于信仰宗教的人有什么作用，不妨看看今天給大家推薦的電影。
《亞當(dāng)?shù)奶O果》是一部有著戲劇外殼的宗教電影，本片講述的是一個(gè)叫伊萬的神父如何幫助有著納粹傾向的光頭黨人亞當(dāng)改過自新的故事。亞當(dāng)一開始來到這個(gè)教堂后，第一印象是這個(gè)教堂以及教堂的人都是奇奇怪怪的。常駐的有伊萬神父以及一個(gè)喜歡酗酒的胖子，有著暴力傾向的巴基斯坦人，還有一個(gè)喋喋不休的老人。
隨著時(shí)間的推移，亞當(dāng)在這個(gè)教堂發(fā)現(xiàn)了不一樣的秘密，伊萬有著悲慘的遭遇，但是伊萬卻將自己的遭遇當(dāng)作為魔鬼的干擾，亞當(dāng)認(rèn)為這是上帝在跟伊萬開玩笑，而玩笑的背后，伊萬在現(xiàn)實(shí)中的生命也所剩無幾，因?yàn)槟X子里長了瘤子，伊萬很難活下去。教堂里有一棵蘋果樹，伊萬認(rèn)為，當(dāng)亞當(dāng)用這棵蘋果樹上的蘋果為大家做一個(gè)蛋糕之后，亞當(dāng)就會(huì)得到救贖，而亞當(dāng)不以為然直到意外發(fā)生。
《亞當(dāng)?shù)奶O果》初看是喜劇，實(shí)際上當(dāng)觀眾們仔細(xì)回想之后，就會(huì)明白，本片不僅僅是喜劇，喜劇只是外衣，更多的時(shí)候，本片用喜劇的外殼來完成了宗教的某種洗禮。
亞當(dāng)信奉暴力，伊萬則認(rèn)為暴力無法解決顯示問題，而他將現(xiàn)實(shí)問題歸結(jié)于魔鬼的阻攔，伊萬則認(rèn)為這是上帝的玩笑。兩者的區(qū)別在于亞當(dāng)認(rèn)為上帝并不是無所不能的，而伊則對(duì)于上帝有所虔誠，認(rèn)為凡是好的都是上帝的結(jié)果，凡是壞的都是魔鬼的干預(yù)。亞當(dāng)不以為然。直到最后，伊萬所經(jīng)歷的一切讓亞當(dāng)看在眼里，他才開始真正的反思自己。
而對(duì)于教堂里的其他人來說，伊萬并不僅僅是一個(gè)絮叨的神父，更多的時(shí)候還是一個(gè)可以依靠的人。大家都知道伊萬的故事，表面上也看上去都認(rèn)為伊萬是一個(gè)無聊的人。但實(shí)際上，所有人對(duì)于伊萬都有所依靠，他們依靠著伊萬才能有活下去的勇氣，才能不在現(xiàn)實(shí)中沉淪自己。不論是酗酒的胖子，還是暴躁的巴基斯坦人，在伊萬的存在的基礎(chǔ)下，他們都能在教堂里找到屬于自己的位置，且將自己不好的念頭壓制下去。
這就是宗教帶給普通信徒的一種意義，你可以不相信上帝的存在，但只要你愿意遵從，這種理念就會(huì)在天長日久的浸潤之下，找到一個(gè)可以讓你形成某種習(xí)慣的方式 。不論你相信與否，時(shí)間久了也就成為習(xí)慣了。這似乎很好的解釋了一些宗教徒們對(duì)于自己宗教信仰的真實(shí)看法。
而亞當(dāng)跟伊萬所經(jīng)歷的一切，以及亞當(dāng)看到伊萬所經(jīng)歷的一切后，亞當(dāng)真正的做好了屬于在自己的蘋果蛋糕后，亞當(dāng)才完成了救贖，這種救贖本身源于亞當(dāng)對(duì)于自己所信仰的一切的見證，雖然本片有一些神叨叨的嫌疑，但更多的時(shí)候，改變生活的就是一些小細(xì)節(jié)的堆砌，在這些堆砌的背后，一切水到渠成。
《亞當(dāng)?shù)奶O果》闡述的是宗教信仰的兩個(gè)重要的板塊，一個(gè)板塊就是日常，當(dāng)一個(gè)人，或者一群人甚至一個(gè)國家的日常被宗教信仰所浸透之后，即便是他們都沒有辦法做到虔誠，宗教也能完成對(duì)于這些信徒的影響。歐洲上千年的基督教文明在之下的國家治理就是這樣一個(gè)深層次原因。
正因?yàn)闅W洲諸國對(duì)于基督教的信仰，當(dāng)然，這些信仰更多的時(shí)候是一種被動(dòng)的強(qiáng)加，因?yàn)椴恍欧罨浇痰亩急划?dāng)成異教徒，異教徒是非常慘的，因?yàn)樗腥硕伎梢哉D殺。所以，在這種強(qiáng)加的潛移默化影響之后，基督教本身可以收獲更多的教徒。哪怕實(shí)際上他們對(duì)于基督教不屑一顧，但更多的時(shí)候，他們都對(duì)于基督教形成了一種習(xí)慣，一種依賴的習(xí)慣，在這些習(xí)慣的加持下，基督教就成為了日常，潛移默化的影響就此形成。
此后，當(dāng)日常生活中的一切跟基督教聯(lián)系起來后，就會(huì)有一種類似于亞當(dāng)跟伊萬的關(guān)系，將所有的巧合全部歸結(jié)于宗教信仰的神跡，此后，對(duì)宗教信仰也就更加虔誠。亞當(dāng)原本是一個(gè)崇拜希特勒的人，但后來被宗教信仰影響之后，變成了一個(gè)比任何人都虔誠的人，所有的一切都形成了一個(gè)閉環(huán)。
因此，宗教的意義在于讓相信他們的人活下去，讓相信他們的人看到教徒的神跡，雖然這看上仍舊是有一種喜劇片的嫌疑，但縱觀本片，這兩個(gè)目的已經(jīng)達(dá)到，影響已經(jīng)產(chǎn)生，這也很好的讓非基督教文明的國家的人看到了一個(gè)事實(shí)，原來宗教信仰的內(nèi)核是可以被這樣包裝。
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