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?文 | 有書百合弄墨?2025年中國非遺春晚舞臺(tái),五歲莊恩琪表演的英歌舞備受矚目。英歌舞是一種糅合南派武術(shù)、戲劇等地方藝術(shù)的民間舞蹈,流行于潮汕等地。潮汕不是一個(gè)市,而是一個(gè)區(qū)域,其包括汕頭、潮州和揭陽三個(gè)市。自隋朝開始的一千多年來,潮汕一直被稱為潮州,20世紀(jì)10年代才被稱為潮汕。關(guān)于“潮汕”這個(gè)名字,其實(shí)與一條鐵路有關(guān)。鴉片戰(zhàn)爭時(shí)期,潮汕地區(qū)交通閉塞,汕頭至潮州之間的貨運(yùn)與人員只能依賴船只通行,如逢枯水期,船只航行就異常艱難,嚴(yán)重制約潮汕地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。十九世紀(jì)末,隨著“實(shí)業(yè)救國”思潮的興起,愛國華僑張煜南、張鴻南兄弟倆籌集資金,向清政府申請(qǐng)?jiān)诔鄙堑捻n江中下游修建鐵路。得到批準(zhǔn)后,由詹天佑負(fù)責(zé)這條鐵路的工程設(shè)計(jì)與勘測。1906年,一條連接汕頭與潮州的鐵路通車,這條鐵路被稱為潮汕鐵路。潮汕鐵路的修建,對(duì)潮州來說具有劃時(shí)代意義。鐵路讓當(dāng)?shù)氐慕煌ǖ玫礁纳?,使潮州、汕頭和揭陽幾個(gè)地方的商貿(mào)往來更加頻繁,同時(shí)也吸引大量外來人員前來謀生和發(fā)展。于是,外來文化與潮汕本土文化相互交融,形成獨(dú)具特色的潮汕多元文化。當(dāng)潮汕文化逐漸發(fā)展,“潮汕”就此成了那一帶的地名。潮汕,有“嶺海名邦、百載商埠、美食之鄉(xiāng)”等美譽(yù),這是一個(gè)極具吸引力的城市。

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潮汕景點(diǎn):詩意與古韻的交融
一千多年前,在中原的很多官員眼里,潮汕是個(gè)路途遙遠(yuǎn)的蠻荒之地,是朝廷流放官員的理想場所。
唐朝時(shí),時(shí)任刑部侍郎的韓愈上奏《論佛骨表》勸諫唐憲宗,不料因此觸怒圣上被貶為潮州刺史。
“一封朝奏九重天,夕貶潮州路八千?!?br/>唐朝韓愈在《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》里,如是說。
待在潮州的八個(gè)月里,韓愈積極踐行儒家濟(jì)世安民的理念,驅(qū)鱷除害、關(guān)心民生、釋放奴婢,成為老百姓的父母官。
特別他的復(fù)辦州學(xué)、任用賢才之舉,更是讓潮州的人文氣象有了極大改觀,給這座城市帶去深遠(yuǎn)影響。
一個(gè)人改變一座城,潮州的“江山”從此隨韓愈姓韓。
潮州百姓將筆架山改稱韓山,山下的鱷溪改稱韓江。
北宋咸平年間,又倚韓山臨韓江建立“韓文公祠”。
那雕刻于石碑上的“業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思?xì)в陔S”幾個(gè)字,甚是耀眼。
除韓愈外,唐、宋兩朝先后有十位宰相到過潮州,如常袞、楊嗣復(fù)、文天祥等。
他們?cè)诓煌潭壬贤苿?dòng)了潮州文化與中原文化的交流融合,促進(jìn)潮州文化教育事業(yè)的發(fā)展。
為感念他們的功績,明代時(shí)期,潮州建立“十相留聲”牌坊以示紀(jì)念。
早期,牌坊的功能多以祭天為主,后來演化成為“表彰功勛、科第、德政以及忠孝節(jié)義”。
據(jù)史籍記載,潮州歷史上有牌坊570座,分別分布在街巷、金山、韓山、鄉(xiāng)鎮(zhèn)等地。
這些牌坊多為橫跨路面的二柱一門或四柱三門結(jié)構(gòu),氣勢非凡,雄偉壯觀,潮州因此被譽(yù)為“牌坊城”。
如今,在潮州大平牌坊古街,有23座經(jīng)過重新修繕后的古牌坊,已經(jīng)成為潮州古城的重要標(biāo)志和文化名片。
牌坊是榮譽(yù)的象征,古街是歷史的見證。
漫步牌坊古街區(qū),看著那曾歷經(jīng)風(fēng)雨洗禮的牌坊,以及那些帶著歲月記憶的石板路,宛如置身水墨畫。

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潮汕民俗:歲月沉淀的文化瑰寶
自古以來,潮汕人就有崇拜神的傳統(tǒng)。
潮汕海上有護(hù)海使者媽祖,陸地上有三山國王,廟宇遍布各地。
那里家家戶戶信奉神明,幾乎每個(gè)節(jié)日,他們都會(huì)到廟里拜神。
這不是迷信,而是對(duì)祖先、神明的敬重與感恩。
潮汕對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承向來心意滿滿,特別在新年更是體現(xiàn)是淋漓盡致。
有人說,潮汕是中國最有年味的地方。
其有祭拜、游神、游火巷、賽雞、賽鵝、賽鑼鼓等精彩紛呈的民俗活動(dòng),聚集在一起造就了潮汕地道又熱鬧的別樣新年。
可以說,潮汕的民俗,在春節(jié)這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日里得到了生動(dòng)的詮釋。
從年初一開始到正月結(jié)束,潮汕地區(qū)的各個(gè)地方輪著“鬧熱”。
所謂鬧熱,即游神賽會(huì)(俗稱營老爺),有凈土驅(qū)邪、保境平安、祈求豐登的意義,是潮汕最為隆重的民俗活動(dòng)。
每到游神時(shí)間,鄉(xiāng)鎮(zhèn)組織裝飾村莊,掛上彩鍛燈籠,在祠堂前擺放好各種祭品,然后將神像從廟內(nèi)請(qǐng)出上轎。
游神分為“文營”和“武營”。
“文營”由專人抬著神像,跟在標(biāo)旗、儀仗隊(duì)、醒獅、潮樂隊(duì)后,繞著鄉(xiāng)鎮(zhèn)的主要道路巡游。
而“武營”,在近百米長的場地里,會(huì)有成千上萬的人來“爭搶神轎”,相互之間可以推拉,以哪方先沖出界線為贏家。
此項(xiàng)活動(dòng)整個(gè)過程激烈勇猛,被稱為潮汕地區(qū)最有血性最精彩的民俗奇觀。
此外,在潮汕的一些村舍還輪番鬧起燈節(jié)。
每年的正月十六,溪口鎮(zhèn)的百姓不約而同地把燈籠掛在長長的甘蔗上,然后舉著甘蔗站在村巷兩旁,村民則組成游行隊(duì)伍從“蔗巷”中穿行而過,寓意生活像甘蔗一樣節(jié)節(jié)甜蜜。
彼時(shí),路上鑼鼓喧天,樂曲飛揚(yáng),人們開心暢懷,歡聲笑語。
作家賈平凹曾說:

“民俗是最優(yōu)美的文化藝術(shù)之一,是文化的重要組成部分?!?/blockquote>
文章開頭提到的英歌舞,起源于明朝,已經(jīng)有四百多年的歷史。
歷史的年輪沒有讓其失色,反而在時(shí)間的流逝中愈會(huì)煥發(fā)新生。
英歌舞不僅僅是一場舞蹈,也是一種精神傳承。
潮汕民俗,更是承載著祈福愿景的文化瑰寶。

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潮汕美食:舌尖上的味蕾狂歡
說起潮汕美食,得說下韓愈初來潮汕時(shí)所見到的場景。
潮汕沿海,自有很多海鮮類美食,可來自中原的韓愈對(duì)海鮮可沒什么好感,更不覺得那流著藍(lán)色血液的鱟、長了很多腳的章魚居然可以當(dāng)作餐食。
當(dāng)他見到這些東西被端上桌時(shí),仿佛見了怪物似的被嚇得臉色鐵青。
為此,他還寫了首詩表達(dá)自己的震驚:

鱟實(shí)如惠文,骨眼相負(fù)行。蠔相黏為山,百十各自生。蒲魚尾如蛇,口眼不相營。蛤即是蝦蟆,同實(shí)浪異名。其馀數(shù)十種,莫不可嘆驚。

然而一千多年后,潮汕卻因?yàn)檫@些美食吸引了四面八方的游客。
來潮汕必嘗的美食之一,非生腌莫屬。
如生腌蟹,將新鮮的蟹清洗干凈放入冷柜,凍硬后切開,然后浸沒在由醬油、紹酒、香油、香菜、蒜末、姜、陳皮和辣椒配比而成的醬汁中,無需明火,幾個(gè)小時(shí)后即可食用。
夾一塊入口,蟹肉的鮮味經(jīng)過唇齒、掠過喉嚨,頃刻間在腹中蕩氣回腸。
潮汕海鮮出色,小吃亦然。
你可能沒來過潮汕,但一定聽過潮汕牛肉丸。
潮汕師傅獨(dú)具匠心,采用新鮮的牛腿肉去筋切成塊,用特制的錘子不停地捶打,直到把牛肉錘成肉醬,加以配料,再慢火煮熟。
上好的牛肉丸扔在地上能蹦得很高,這是經(jīng)過千錘百煉后制成的成果,也是牛肉丸口感鮮嫩彈牙的秘密所在。
無論是煮成清湯還是做成粿條,牛肉丸那Q彈的口感、濃郁的肉香都讓人回味無窮。
作為廣東四大菜系之一的潮汕菜,有 “清而不淡、鮮而不腥、嫩而不生、郁而不膩”等特點(diǎn)。
2025年2月7日,潮州美食又登上央視《舌尖上的中國》。
節(jié)目中尋味了饒平獅頭鵝、浮山手拍面、溪口鹵鵝、白水鹵鵝、庵埠鵝肉飯等特色美食,每一味都讓人垂涎欲滴,產(chǎn)生趕緊吃上一口的沖動(dòng)。
與對(duì)傳統(tǒng)文化的滿滿心意一樣,潮汕人完好地保留了傳統(tǒng)美食風(fēng)味的堅(jiān)守。
2023年10月,潮州入選“世界美食之都”,成為中國第六座以美食為標(biāo)簽的城市。
生活習(xí)慣有源頭,食物同樣有根。
“好多東西離開一個(gè)地方,它就不是那個(gè)味了。”
好像只有去到潮汕吃上一番,才算吃到正宗的潮汕美食。
相信去到潮汕,品嘗那里的咸地豆、筍粿、魚飯、蠔烙,或深夜的砂鍋粥,每淺嘗一口都會(huì)讓我們的味蕾激動(dòng)萬分。

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潮汕潮州、汕頭、揭陽三市:
“潮州廣濟(jì)橋、牌坊街的牌坊、牌坊街周邊古街區(qū),有說不盡的故事;
汕頭小公園街區(qū)浸透了濕漉漉的海洋文化;
揭陽進(jìn)賢門、丁日昌舊居、百蘭山館等,也是一幅幅多彩的歷史畫卷?!?/blockquote>
這些歷史建筑,是可觸摸的文化。
其實(shí)無論是歷史、宗族文化還是傳統(tǒng)習(xí)俗,潮汕都將其完整的保留了下來。
而這,也正是潮汕吸引人的地方。
最近幾年,來潮汕過春節(jié)的游客每年瘋漲。
當(dāng)下,很多人都感慨現(xiàn)在的年越來越?jīng)]有年味,也許,選擇在潮汕過春節(jié),是想在此找些兒時(shí)的年味吧。

有書君說
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