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日耳曼贏學(xué)，又稱日耳蠻學(xué)，或特（Trump）學(xué)，是國內(nèi)鍵政人士對歐美日耳曼式思維特征的精煉概括，揭示其野蠻的實質(zhì)。
因他們總想贏，總在強調(diào)贏，總在希望贏，總在研究如何能永遠保持贏者的地位，所以被網(wǎng)友戲稱為贏學(xué)。
為何贏學(xué)受到如此普遍的關(guān)注呢？
顯然，人們對那些總在強勢主導(dǎo)世界、牢牢把持話語權(quán)的群體，已經(jīng)感到深惡痛絕！
甚至有部分人在呼吁：我們需要建立屬于自己的贏學(xué)。
三自觀點：既然大家都稱其“蠻學(xué)”了，自然是沒有效仿的必要。
贏學(xué)的本質(zhì)是什么？曾經(jīng)贏麻了的那群人，可能一直贏下去嗎？贏學(xué)的命運將何去何從？
贏，換種說法就是勝利，勝利者，無非是想保持強者之姿。
我們試著用老子的觀點解讀下，就知道這種思維有多么荒唐。
為何是老子呢？
因為他是公認的得道之人。道，也即標準、規(guī)律，這樣叫言之有據(jù)。
一切人事物，只有符合規(guī)律，才可能生存，否則，注定短命。
老子極少強烈地表達某種觀點，不過，對“強”的看法，是個例外。
讀過《道德經(jīng)》的人，曉得他對“柔”、“弱”有多么推崇，就對“強”有多么厭棄！
這究竟是為什么？
【人之生也柔弱，其死也筋仞堅強……故曰：堅強者死之徒也，柔弱細微者生之徒也?！?/p>
世間生命，人也好，草木也罷，活著時，都是柔軟的，死后則變得僵硬。
可見，柔弱，是生之象征，強硬，是一種缺少彈性、僵化的狀態(tài)，是沒有生命力的表現(xiàn)。
牙齒很強很硬，什么食物幾乎都可以咬碎，可老人們常常牙齒掉光，舌頭卻依然好好地在那待著。
恐龍很強吧！猛犸象強吧！可他們早早地就滅絕了，弱小的螞蟻，微生物們，卻可以存活數(shù)億年。
曾經(jīng)的四大文明古國，極其強盛，為何只有中國得以延續(xù)？
其中的因素，可能一方面在于我們懂得物極必反的道理，因此采用中庸之道制衡；
另一方面，我們知道守柔的重要性、具有適時示弱的智慧；
還有一點，就是我們的文化，以“道”為指導(dǎo)，陰陽平衡，兼收并蓄，雖然歷史上也時而發(fā)生偏差，但始終都能回到正軌。
曾經(jīng)的中華民族，未必不是最大的贏家；
我們也曾被自家的贏學(xué)蒙蔽了心智，以為可以一直保持贏者的地位。
那段淪為半殖民地的恥辱史，早給現(xiàn)在得意忘形的贏家們打了樣！
前面的車是咋翻的，后面的司機，若是聰明一點，心里也該警醒。
老子提醒世人：
【強梁者不得其死】
過于強硬、蠻橫的人，不會有好下場。
有贏就必然會有輸，既然選擇了成為賭徒，就該了解風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)的道理。
想憑借巧取豪奪來的暫時優(yōu)勢，妄圖通過制定和操縱規(guī)則，一直收割世界；
將一小撮人的利益，永久凌駕于一大群人之上的豪賭行為，該收手了！
日耳曼贏學(xué)的前途和未來，已經(jīng)很明朗。
世間唯有一種贏，能夠長久，它叫：共贏。
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心智提升，是人生最重要的成長，貫穿一生。
我們的成長目標是：自足、自洽、自在。
我是專注終身成長領(lǐng)域的董三自。
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