你好，我是熱愛(ài)國(guó)學(xué)、專注終身成長(zhǎng)領(lǐng)域的董三自。
修道的人，生活中似乎并不常見(jiàn)。
印象中，他們大多衣著簡(jiǎn)樸，吃的也是粗茶淡飯。
影視作品中，這類人好像都頗淡泊名利，給人一種清貧的既視感。
我們之前分享過(guò)。
莊子就曾寫過(guò)一則自己借米的糗事。
至于他到底是自我調(diào)侃還是真有其事，不得而知。
至于道家始祖老子本人，似乎也沒(méi)富到哪去！
否則也不會(huì)騎著一頭青牛四處旅行。
坐著馬車出門，既不用時(shí)時(shí)警醒，也免遭日曬雨淋之苦，它不香么？！
按常規(guī)思維，想來(lái)大抵也是手頭緊的緣故吧？
道，不是規(guī)律么？
一位掌握了宇宙人生大道的人，為啥還那么窮呢？
其實(shí)這不過(guò)是我們常人的定勢(shì)思維投射出來(lái)的。
人家的境界，早已超越了世間的常理，哪是你我凡俗之輩可以妄自揣度的？
也許人家只是單純對(duì)名利的不屑，不愿意把心思用在追名逐利上罷了！
說(shuō)道家窮的，大概率是不知道，其實(shí)老子除了道家祖師爺?shù)拿^，還有一重神秘的身份——財(cái)神的祖師爺！
此話從何說(shuō)起？
實(shí)際脈絡(luò)很清晰。
民間有正月初五迎財(cái)神的習(xí)俗。
大概是自古以來(lái)人們普遍求財(cái)心切，因此財(cái)神有不少。
最為我們熟悉的，要數(shù)武財(cái)神關(guān)公、趙公明；
而還有一位文財(cái)神，他叫范蠡。
就是那位助越王勾踐打敗對(duì)手吳王夫差，然后在高光時(shí)激流勇退的陶朱公；
因其后期經(jīng)商，非常成功，三次散盡家財(cái)，又很快賺到更大的財(cái)富。
被民間尊為財(cái)神。
可很少有人知道，范蠡是正宗的道家傳人；
他與老子的關(guān)系，更是鮮為人知。
范蠡當(dāng)時(shí)為勾踐獻(xiàn)計(jì)七條，不過(guò)才用了五條，就成功復(fù)國(guó)！
不過(guò)這些計(jì)策，并不是范蠡自己想出來(lái)的，他背后有高人指點(diǎn)。
你道這位高人是誰(shuí)？
他俗姓辛，號(hào)計(jì)然，這個(gè)名字可能很多人聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)。
不過(guò)，這位在道家史上卻是響當(dāng)當(dāng)、排得上號(hào)的人物，號(hào)稱“道家四子”之一，被唐玄宗詔封為通玄真人，世稱“文子”。
更重要的是，這位文子，竟是老子的親傳徒弟！
這在先秦的諸多史料中都有記載。
文子是亡國(guó)公子，其無(wú)心仕途，雖修為達(dá)到了極高的境界，卻唯喜泛舟江海。
雖后來(lái)相中范蠡，收之為徒，卻也只肯做他“背后的男人”。
也正是他提醒徒兒：
越王為人，長(zhǎng)頸鳥(niǎo)喙，可與共患難，不可與共樂(lè)。
否則，范蠡與勾踐同生死，共患難數(shù)十載，大概怎么也料不到事成后，對(duì)方會(huì)生起謀害之心！
正因?yàn)槿绱?，關(guān)鍵時(shí)刻，他選擇了果斷離開(kāi)，這才有機(jī)會(huì)成就“商圣”的傳奇。
不然，可能也難逃和另一位戀棧功臣文仲身首異處同樣的命運(yùn)。
范蠡，不僅積累了億萬(wàn)家財(cái)，還抱得美人歸；
他得到世人的擁戴，活到了耄耋之年，還得到流芳千古之美名。
不論從哪方面看，范蠡都是妥妥的人生贏家。
按師承關(guān)系來(lái)看，范蠡算得上老子的嫡傳門生。
因此，說(shuō)老子是財(cái)神的祖師爺，沒(méi)一點(diǎn)毛?。?/p>
可見(jiàn)，道家都是窮人，修道讓人貧窮的說(shuō)法，完全是出于對(duì)道家智慧的不了解。
道家智慧，若運(yùn)用得當(dāng)，不僅名利雙收，還可避禍離災(zāi)，更可養(yǎng)生全年。
只不過(guò)看自己能夠領(lǐng)悟到哪種層次，愿意往哪個(gè)方向走而已。
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