作者：老石 編輯：馮曉暉
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鮑照，字明遠，東海人，今屬山東郯城（此說采自余冠英，《辭?！纷鳌敖裆綎|蒼山南人”。郯城正處蒼山之南，余說更為具體，竊以為余冠英所考更為具體，故從之）。生于晉安帝義熙十年（公元414年），卒于宋明帝泰始二年（公元466年），其主要生活經(jīng)歷均在南朝宋時，系南朝的文學(xué)家。
因曾任臨海王劉子頊的前軍參軍，故又稱鮑參軍，著有《鮑參軍集》傳世。齊梁時沈約修撰的《宋史》和唐代李延壽修撰的《南史》，都有關(guān)于鮑照的記載，但又都未為他單獨立傳，只是附在別傳之后。
狩野常信繪鮑照像 圖源：維基百科
鮑照的一生與九江有著極深的淵源，九江是鮑照初次出仕的地點，是他步入仕途的第一站。九江又是鮑照殞命的地點，是他人生的終點站。
最初提攜鮑照為官的人是劉義慶。劉義慶是南朝劉宋的皇室成員，被封為臨川王；又是一位有成就的文學(xué)家，著有《世說新語》傳世。在宋文帝元嘉十六至十七年（439~440年），宋文帝劉義隆命劉義慶為江州刺史，出鎮(zhèn)江州，治所在尋陽，即今九江市七里湖一帶。
出鎮(zhèn)江州的劉義慶，當(dāng)時已是很負盛名的大文學(xué)家。鮑照曾經(jīng)因為出自對于一個大文豪的景仰，拜謁過劉義慶，但沒有引起劉對他的注意和重視。他便思忖：簡單的拜謁不如用作品去叩門。于是苦心孤詣，寫詩述志，打算以此進呈臨川王。
對于他的舉動，有人奉勸他，“你地位卑賤，不可如此輕浮的去輕慢郡王。”鮑照聽后憤然答道：“千萬年來，具有真才而被埋沒無聞的飽學(xué)之士豈在少數(shù)！大丈夫豈可自隱才智，使蘭花和野艾相糾一處，莨莠不分，碌碌無為而終此一生！”于是帶著詩作，來到江州，奏呈臨川王。劉義慶讀詩后，大為驚嘆，深贊鮑的才華，旋即便授他為國侍郎。鮑照就這樣踏上了仕途。
元嘉十七年（440年）十一月，劉義慶被授于南兗刺史，由江州移鎮(zhèn)南兗州（治所在廣陵，即今揚州），鮑照隨行同往。南兗州為東晉元帝時僑置，轄境相當(dāng)于淮河以南長江以北的地區(qū)，六朝時此地被認(rèn)為是拱衛(wèi)京畿的重地。
此后的一段時期里，鮑照的官一直都做得比較平穩(wěn)，并被宋文帝授為中書舍人。宋文帝劉義隆喜歡附庸風(fēng)雅，也愛寫一點文章，曾揚言他的文章世人莫及。鮑照聽到這話，很乖巧，凡是皇帝派給他寫作的任務(wù)，便故意寫得較差，有時連辭章都故意弄得有欠通順，讓皇帝糾謬，他便乘機說道：“臣下實在不及皇上！”這話讓宋文帝感到很受聽。后來鮑照被授為臨海王劉子頊的前軍參軍，掌書記之任，拿現(xiàn)在的話來說，也就相當(dāng)于文秘之類。然而這次的工作調(diào)動，是他人生悲劇的開始。
宋孝武帝大明六年（462年），臨海王劉子頊被授為荊州刺史，出鎮(zhèn)江陵（今湖北沙市），鮑照隨之同赴荊州。這期間，朝中出現(xiàn)了一些不穩(wěn)，特別是當(dāng)孝武帝劉駿于大明八年（464年）五月駕崩之后，政局更為動蕩。465年這一年，前廢帝劉子業(yè)與顧命大臣及各郡王之間矛盾尖銳，京師殺戮不斷，最后劉子業(yè)自己也被殺。劉宋朝在一年多的時間里換了三個皇帝（孝武帝、前廢帝、明帝），在465年這一年里便換了三個年號（永光、景和、泰始），這在中國歷史上是罕見的現(xiàn)象。
劉宋帝王譜系圖 圖源：維基百科
政局的動蕩讓一些懷有野心的人異常激動，都想趁勢而起。宋明帝泰始二年（466年）正月，時為江州刺史的晉安王劉子勛在尋陽（今九江）稱帝，改元義嘉，舉兵抗宋，正式與朝廷分庭抗禮。荊州刺史臨海王劉子頊立即舉兵響應(yīng)，擁立劉子勛（子頊系子勛的親弟弟），并派鮑照立即趕往新蔡（今湖北黃梅）策應(yīng)尋陽。這時的鮑照不知是錯誤的估計了形勢還是人在子頊的麾下身不由己，聽從了子頊的調(diào)度。
宋明帝劉彧當(dāng)然不能聽任這種“另立中央”的叛亂行為肆意胡行，便拜沈攸之為大將，率軍西討。沈攸之率軍沿長江西進，與劉子勛軍大戰(zhàn)于鵲州灣（今安徽繁昌縣北部長江段），沈軍勝，繼續(xù)西進，八月，兵鋒直逼尋陽。劉子頊急派鮑照渡江，支援子勛。然而沈攸之代表的是朝廷，以正統(tǒng)號令天下，其勢自然占優(yōu)。在中國歷來對抗正統(tǒng)都是心虛的。尋陽之戰(zhàn)，江州軍敗，劉子勛被殺，劉子頊被賜死。鮑照在這場戰(zhàn)亂中被亂軍所殺，他的人生歷程在九江被畫上了句號。
《四庫全書·宋書》卷八十
鮑照的遺骸被荊州士卒運到黃梅，葬在縣城西郊。當(dāng)時這些善良的士卒只是想，人死需入土為安，而黃梅是鮑照最后的駐地，將他葬于黃梅，也算魂歸故地吧。后來鮑照墓成了黃梅縣境的一個名勝。《黃梅舊志》載：“縣城西半里許，有水曰西池，池西有古墓，為南朝宋參軍鮑照墓。道光二十五年，知縣俞昌烈重修鮑墓，立碑志之?！比缃瘢涣粲杏峥h令重修鮑墓時所刻的石碑，作為黃梅縣重點文物予以保存，其地聽說已用于開發(fā)建房了。
今人不是很喜歡搶名勝嗎！鮑照與九江有著這么深厚的淵源，也是九江旅游開發(fā)的一大文化資源，那些熱衷于搶占旅游開發(fā)灘頭的商賈們，為什么不在九江打造鮑照牌呢？比如在八里湖建個“迎鮑亭”，即是當(dāng)年劉義慶迎見鮑照處；造個“絕命灘”，可設(shè)計在江邊，立個石碑搞個石圍什么的，即是當(dāng)年鮑照為亂軍所殺處。再讓搖著小旗的導(dǎo)游小姐把這些故事向游客們娓娓道來，不但可創(chuàng)收，同時不也豐富了九江的文化嗎！
本文參讀資料：沈約《宋書》、李延壽《南史》、余冠英《六朝詩選注》
老石（作者像）
【編后記】
歷史上曾有兩個被史書承認(rèn)的短命王朝在九江建都。其一發(fā)生在南朝宋時期，劉子勛在江州稱帝；其二則是元末，陳友諒定都江州。關(guān)于劉子勛的故事，可參見編者所撰《九江影像志：歷史上的今天 · 2月7日 · 尋陽稱帝》。
鮑照與謝靈運、顏延之并稱“元嘉三大家”。他的文風(fēng)質(zhì)樸雄渾，與同時代的奢靡文風(fēng)相左，后人譽其為“李、杜先鞭”，視為盛唐詩風(fēng)的先導(dǎo)。
鮑照在尋陽死于非命，也并不令人意外。在南朝宋那個動蕩不安的年代，士大夫鮮有能得善終者。
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