類似創(chuàng)新之舉,需要不斷挖掘

清明將至,74歲的蔡德奎來到上海松江烈士陵園,父親蔡財根的墓碑前。他默念著:“爸,兒子來看您了?!蹦贡希瑢懼翰特敻?烈士(1929.10—1953.6),一張手繪的蔡財根黑白畫像,赫然鑲嵌其中。畫像上的蔡財根,戴著抗美援朝志愿軍軍帽,穿著志愿軍軍裝,眼神十分堅毅。這張畫像,是2021年清明節(jié)前夕,蔡德奎親手安放在父親墓碑上的,也是“畫筆下的紅色傳承”的首個作品。(3月30日《解放日報》)

畫筆下的紅色傳承”,是松江烈士陵園與上海工程技術(shù)大學藝術(shù)設(shè)計學院合作的項目。自2020年11月起,這群“00后”“05后”大學生志愿者,用畫筆和AI技術(shù)復原了13位烈士的容貌。

在當今時代,智能手機、數(shù)碼相機普及,輕觸快門即可定格永恒,個人照片、影像的留存變得十分容易。然而,回溯至革命戰(zhàn)爭年代,那些因保家衛(wèi)國犧牲的烈士,受限于當時社會背景與物質(zhì)條件,未及留下一幀清晰容顏,便匆匆告別了人世與摯愛親人,無疑是一個歷史遺憾。因此,眾多烈士家屬期盼能擁有一張烈士肖像,珍之重之。

在此意義上,用畫筆和AI技術(shù)復原烈士容貌,是一件有意義、有價值的事情。其一,是對烈士最崇高的敬畏,更是對烈士精神的有力傳播;其二,是對烈士家屬最深切的安慰,圓滿了他們心中那份久久期盼;其三,畫者在還原烈士容貌過程中,查閱相關(guān)資料、了解相關(guān)歷史,無疑是對紅色文化的傳承,也是一次生動的愛國主義教育。

事實上,還原烈士容顏,并非一件易事。因為很多烈士生前并未留下任何照片,畫者只能通過烈士親人描述,或是仍記得烈士相貌的老人回憶,才能逐漸還原出烈士模樣。在此情形下,若想通過畫像逼真地還原烈士樣貌,難度之大可想而知。這不僅考驗著畫者專業(yè)能力和素養(yǎng),更承載著烈士家屬及社會各界的深切期望。

盡管還原烈士容顏難度較大,畫者仍根據(jù)家屬描述和親屬照片手繪輪廓,用圖像軟件調(diào)整細節(jié),以及AI技術(shù)還原膚色與神態(tài),最大程度地還原了烈士容貌,得到烈士家屬和社會認可,這無疑是最美好的結(jié)果。

以往,公眾祭奠英烈、表達敬意,多以獻鮮花、寫祭文、深鞠躬等方式。現(xiàn)如今,隨著科技不斷發(fā)展,以數(shù)字技術(shù)向英烈表達敬意的形式越來越多,比如,通過敬獻花籃參與“云祭掃”;紀念館、陳列館等運用虛擬現(xiàn)實技術(shù)和3D建模技術(shù)重現(xiàn)歷史場景等等,讓緬懷與追思,每時每刻都在發(fā)生。類似創(chuàng)新之舉,需要不斷挖掘。

科技讓歷史更鮮活。未來,希望有更多高校師生參與“畫筆下的紅色傳承”項目,用手中的畫筆弘揚英烈事跡,傳承紅色基因。

(黃河評論信箱:zghhpl@163.com)

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統(tǒng)籌:陳若松

編輯:韓靜