想和大家聊一個(gè)有趣的現(xiàn)象——如今有錢(qián)人的時(shí)尚流行趨勢(shì)，似乎與普通人認(rèn)可的美距離越來(lái)越遠(yuǎn)了。
奢侈品牌的衣服“一件值我一年工資”，但就連明星也很難穿得好看，T臺(tái)上那些病態(tài)蒼白美學(xué)、老錢(qián)風(fēng)大地色系、解構(gòu)主義剪裁的服裝，也總讓普通人直呼“看不懂”……
今天就來(lái)拆解這場(chǎng)“審美代溝”背后的真相。
有錢(qián)人的時(shí)尚趨勢(shì)，普通人不懂？
最近，“富家大小姐” 的代名詞miumiu和劉浩存合作的一組代言海報(bào)，把大家整不會(huì)了。
通宵加班的面色+oversize麻袋裙，抱著包，表情仿佛透露著彷徨和心虛。
盤(pán)靚條順的小花，搞得像工地搬磚預(yù)備役。
瞳孔地震之后，我還看到了更炸裂的照片：有網(wǎng)友扒出了趙今麥為miumiu拍的宣傳圖。
水靈靈的明星，硬是凹出了站了三個(gè)小時(shí)打不到車(chē)的無(wú)力感。
要知道，miu miu之前還整出過(guò)四萬(wàn)一條的鑲鉆內(nèi)褲。
被網(wǎng)友們一直吐槽到現(xiàn)在。
不知道有錢(qián)人感不感興趣，但我絕對(duì)不會(huì)給它買(mǎi)單的。
這也太奇葩了。
還有提垃圾袋的巴黎世家。
把秀場(chǎng)整出了一種在暴雪時(shí)分下樓丟垃圾的感覺(jué)。
這怎么不算是普通人可接觸到的頂級(jí)時(shí)尚呢？網(wǎng)上下單能用9.9拿下100個(gè)呢。
不過(guò)你要是像模特一樣面無(wú)表情，媽媽這個(gè)時(shí)候估計(jì)就會(huì)出來(lái)罵你：“你提著垃圾袋在這里抽風(fēng)嗎？？”
巴黎世家也不是第一次整些大家看不懂的東西了。
這些賣(mài)給有錢(qián)人的時(shí)尚品牌，仿佛就是擺明了要告訴我們：“不好意思，我們不賺普通人的錢(qián)?！?/p>
如圖，這個(gè)秀場(chǎng)同款的包包你猜猜賣(mài)多少。
不貴不貴，只需要13700就能買(mǎi)包薯片回家吃吃。
可能有錢(qián)人們也想“與民同樂(lè)”，開(kāi)始集體發(fā)瘋？
其實(shí)最近的春夏流行趨勢(shì)，也挺讓人看不懂的。
很多大牌和小眾品牌的連衣裙、T恤、長(zhǎng)袖，都配上了超緊小圓領(lǐng)，對(duì)普通人的身材相當(dāng)不友好。
主打舒適風(fēng)、運(yùn)動(dòng)休閑風(fēng)的條紋運(yùn)動(dòng)褲、睡褲、短褲也相當(dāng)火。
但穿搭效果嘛，只能說(shuō)明星也挺難駕馭的。
要是普通人穿，我估計(jì)效果就像初中生放學(xué)。
什么oversize，什么cleanfit，都比不過(guò)原汁原味的中式校服感。
時(shí)尚似乎還陷入一場(chǎng)“富人審美”的狂歡。
老錢(qián)風(fēng)用米白與駝色編織階級(jí)符號(hào)，病態(tài)美學(xué)以蒼白膚色和脆弱感標(biāo)榜“非勞動(dòng)階層”身份，先鋒設(shè)計(jì)則用常人難以理解的剪裁宣告“審美特權(quán)”。
這些趨勢(shì)被社交媒體放大后，形成一種詭異的撕裂——一邊是品牌高呼“藝術(shù)無(wú)價(jià)”，一邊是普通人吐槽：“看不懂，不實(shí)穿，但大受震撼”。
畢竟我也不是全款拿下奢侈品連眼睛都不眨一下的顧里。
難道有錢(qián)人的審美，真的和普通人有壁？
富人VS普通人，
審美邏輯有何不同？
富人的審美邏輯，本質(zhì)上是一場(chǎng)關(guān)于身份與資源的精密計(jì)算。
他們的審美是基于投資邏輯和身份標(biāo)簽邏輯來(lái)建構(gòu)的。
低調(diào)簡(jiǎn)約、品質(zhì)至上，是很多富人的穿衣準(zhǔn)則。
扎克2016年曬出的衣柜，里面的衣服全是純色款。
好像就是在說(shuō)：“不好意思，咱們有錢(qián)人根本不care穿搭?！?/p>
再看看lv集體的老板。
穿在身上的衣服完全都看不出是什么牌子。
要知道，lv不少產(chǎn)品都是花里胡哨的滿(mǎn)logo。
然后你再看看左下角那雙“老北京布鞋”……
真正的奢華不需要Logo，懂的人自然懂。
比起新奇的造型，他們往往更注重面料質(zhì)感與剪裁工藝，偏愛(ài)基礎(chǔ)款但品質(zhì)上乘的服裝，像簡(jiǎn)約剪裁的羊絨大衣、手工定制的純棉襯衫，用低調(diào)方式展現(xiàn)高級(jí)品味。
富人雖然有錢(qián)，但是在花錢(qián)上其實(shí)是很“摳”的，要以錢(qián)生錢(qián)，保證價(jià)值。
他們會(huì)把將時(shí)尚單品視為投資，收藏具有歷史意義或設(shè)計(jì)師代表性的作品。
買(mǎi)香奈兒、愛(ài)馬仕的包，往往不是為了實(shí)用，而是為了彰顯身份.
以錢(qián)買(mǎi)權(quán)利，以錢(qián)買(mǎi)資源，最后還能實(shí)現(xiàn)以錢(qián)生錢(qián)。
富人審美也會(huì)更傾向于體現(xiàn)文化與藝術(shù)的融合。
因?yàn)橐路粌H是蔽體之物，更是移動(dòng)的身份證書(shū)和文化資本的展演。
普通人的審美，則更傾向于在實(shí)用與悅己之間尋找平衡。
穿搭單品要功能性至上，衣柜里必備的牛仔褲、白T恤、運(yùn)動(dòng)鞋，追求的是好看百搭、一衣多穿的性?xún)r(jià)比。
展現(xiàn)情緒、表達(dá)個(gè)性，也是普通人穿搭的關(guān)鍵詞。
卡通印花T恤、多巴胺色系、oversize廓形……這些直觀的色彩與圖案，成為普通人表達(dá)個(gè)性的窗口。
普通人穿搭也會(huì)更傾向于選擇當(dāng)季流行或者大眾認(rèn)可的基礎(chǔ)款。
比如前陣子流行的“松弛感穿搭”“知識(shí)分子風(fēng)”，普通人跟風(fēng)的動(dòng)力不僅是審美認(rèn)同，更是為了避免成為“審美異類(lèi)”的風(fēng)險(xiǎn)。
審美差異的形成，主要源于從錢(qián)包到思維的鴻溝。
富人經(jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚，消費(fèi)更注重品質(zhì)、獨(dú)特性；普通人需考量?jī)r(jià)格，追求性?xún)r(jià)比。
二者社會(huì)身份的自我建構(gòu)也不同。
富人要借助審美區(qū)隔鞏固階層認(rèn)同；普通人通過(guò)實(shí)用、融入大眾的審美融入社群。
美是經(jīng)驗(yàn)的產(chǎn)物，而經(jīng)驗(yàn)往往需要金錢(qián)孵化。
富人會(huì)具備更多接收藝術(shù)和文化經(jīng)歷熏陶的機(jī)會(huì)，由此培養(yǎng)出對(duì)抽象美學(xué)的欣賞能力；普通人則往往更依賴(lài)直觀、易懂的審美元素。
從心理機(jī)制上看，富人追求獨(dú)特、彰顯身份；普通人追求安全感，傾向選擇大眾認(rèn)可的審美。
就像《寄生蟲(chóng)》里的臺(tái)詞：“錢(qián)像熨斗，燙平了所有褶皺”——但熨燙的方向截然不同。
審美鄙視鏈？
如今，想站在時(shí)尚審美鄙視鏈的頂端，只有兩條路可走：要么“往回走”，深挖文化積淀；要么“向未來(lái)”，擁抱先鋒實(shí)驗(yàn)。
傳統(tǒng)審美的高級(jí)感從何而來(lái)？
主要在于符號(hào)化的歷史敘事能構(gòu)建稀缺性。
奢侈品牌大多深諳此道——愛(ài)馬仕的絲巾紋樣源自19世紀(jì)油畫(huà)，香奈兒的斜紋軟呢靈感來(lái)自蘇格蘭莊園、Balenciaga與Valentino通過(guò)學(xué)院派剪裁重塑“安靜奢華”……
經(jīng)典之所以被仰望，是因?yàn)槌休d了時(shí)代美學(xué)密碼。
而先鋒的未來(lái)向?qū)徝绖t靠顛覆性展現(xiàn)高級(jí)感。
AI生成的面料紋理、虛擬試衣間、3D數(shù)字創(chuàng)作、用區(qū)塊鏈技術(shù)讓消費(fèi)者追溯每一件衣服的碳足跡……他們販賣(mài)的不是產(chǎn)品，而是“參與未來(lái)”的幻覺(jué)。
不過(guò)，如果在社交媒體上搜索“審美鄙視鏈”，你會(huì)發(fā)現(xiàn)：穿優(yōu)衣庫(kù)的看不上穿ZARA的，聽(tīng)古典樂(lè)的嘲笑聽(tīng)抖音神曲的，追莫蘭迪配色的吐槽多巴胺穿搭“土味”……
富人用“低調(diào)奢華”鄙視“土豪炫富”，用“藝術(shù)性”鄙視“實(shí)用性”；普通人則用“接地氣”反諷“裝腔作勢(shì)”，用“性?xún)r(jià)比”解構(gòu)“智商稅”。
審美從來(lái)不是純粹的感官判斷。
大眾對(duì)“美”的評(píng)判始終與資源、權(quán)利、社會(huì)身份、文化資本深度綁定。
法國(guó)哲學(xué)家布爾迪厄指出，審美趣味本質(zhì)是階級(jí)品味的區(qū)隔工具。
審美差異呈現(xiàn)的是不同維度的生活真相，它是社會(huì)資源分配與文化資本積累的鏡像。
盡管審美等級(jí)客觀存在，但美從來(lái)不止一種答案，而世界的有趣，正源于參差多態(tài)。
或許，高級(jí)感真正的密碼，就藏在“自知”與“包容”的微妙平衡中。
作者：來(lái)士普
責(zé)編：律也人
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