修行，不管是以佛家還是道家還是儒家，總言之就是以修正為目的，修正自己言行及思想的一種行為。
風(fēng)水，分為陰宅風(fēng)水與陽宅風(fēng)水，是借助外力來扶旺自己或整個(gè)家族的一種方法。
有一次在某個(gè)風(fēng)水群聽某位大師說，修行是沒用的，而風(fēng)水則可以保家治國……
學(xué)風(fēng)水的人要多讀點(diǎn)書，最起碼不能沒有邏輯地亂說話。亂說話除了讓人更看不起風(fēng)水師之外，沒有什么別的作用。
幾千年歷史了，不停地改朝換代，兩次被外族無情地屠殺并統(tǒng)治百年以上，沒見風(fēng)水起到什么作用。
如果說風(fēng)水很有作用，古代皇帝掌握著最大種種資源為什么不保自己千秋萬代？
如果風(fēng)水很有用，為何不見有多少風(fēng)水名師的后代入朝當(dāng)官？
這時(shí)風(fēng)水師們一般會(huì)說，這是皇帝無用，不信風(fēng)水師說的。
風(fēng)水師的后代少人入朝當(dāng)官，是這些風(fēng)水師沒學(xué)到正宗的風(fēng)水，是偽風(fēng)水，說得好象他學(xué)的才是正宗的一樣。
喲！~你文超良自己就是個(gè)風(fēng)水師，現(xiàn)在說得好象風(fēng)水是垃圾一樣，這不是自打嘴巴嗎？
不是，我這文章只是想與大家說明風(fēng)水與修行的作用和關(guān)系。
風(fēng)水有用嗎？這是肯定的。但風(fēng)水是萬能的嗎？這個(gè)可不一定。
修行是萬能的嗎？針對個(gè)人來說，應(yīng)該講有用，但同樣不是萬能。
有次跟一個(gè)精神科醫(yī)生聊天，他說，一般有精神病史的家族經(jīng)過三代之后影響會(huì)比較小。
其實(shí)風(fēng)水也好，修行也罷，都一樣，想一下子就改變很多東西是不行的。
但不改變也不行，因?yàn)槟且馕吨竺鏁?huì)更不行。
修行有個(gè)很麻煩的地方就是，修，一般也就只能修自己，影響別人那是很難的。
例如說你很有修行，但你的家人不一定有，有些甚至還會(huì)反對，跟你對著干。
年輕時(shí)聽些大德說，當(dāng)你越修越好，身邊的人就自然會(huì)支持，會(huì)信的了。
一路走來，我現(xiàn)在都幾十歲了，發(fā)現(xiàn)并不是這樣。
修不修行，其實(shí)八字里是有體現(xiàn)的，也就是說，生下來就基本決定了你會(huì)不會(huì)修行，這點(diǎn)是不會(huì)受身邊人影響多少的。
例如說一些身旺又官財(cái)有力的八字你很難讓他去修行，有個(gè)別去修行的也只是做個(gè)樣子用來提高一下自己的形象罷了。
而風(fēng)水的作用呢？
不管你信不信，不管你高不高興，只要將陽宅或陰搬到某個(gè)風(fēng)水好的地方，那就整個(gè)家族的人都受益。
當(dāng)然了，前提是要你做得到，也就是有能力將陰陽二宅搬到一個(gè)風(fēng)水比較好的地方。
想是沒用的，理論萬能也沒用，要的確做得到才行。
風(fēng)水師的尷尬是在于明知而往往不可為，知這個(gè)地方風(fēng)水好沒用，要拿得到才有用。
古代皇帝很多不是不信風(fēng)水，只不過是少了修行，整天抱著妃子呆在皇宮里沉迷于酒色而顧不上風(fēng)水。
所以講，修行往往與風(fēng)水有著因果關(guān)系。
但說到因果，佛家認(rèn)為行善與好報(bào)中間還得有一個(gè)緣字。就是說，不一定一行善就會(huì)有好結(jié)果，還得等待機(jī)緣，行惡也是同理。
只不過這個(gè)緣到底在何時(shí)才會(huì)出現(xiàn)，就不好掌握了。掌握不了時(shí)間，但也不能不做，清楚遲早會(huì)出現(xiàn)就行了。
除了善惡之外，還有一個(gè)大氣運(yùn)的問題。
例如很多地方因?yàn)楦汩_發(fā)而破壞了龍脈風(fēng)水，這一帶的就都是行惡之人，沒有福氣？道理上說不通吧。
又例如說現(xiàn)在全國推廣火葬、樹葬等等，多數(shù)人都葬不到什么風(fēng)水寶地的了，這些人都沒福？更說不通吧。
所以講，這里面的因果關(guān)系更為錯(cuò)綜復(fù)雜，更不是一兩句話說得清的了。我也想說清楚，但越說就可能越不受某些人歡迎，還是不說了吧……
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