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作者 |斯里蘭卡小妞

本期編輯|俞欣怡

本期審核|江怡

試穿典型的斯里蘭卡穆斯林旁遮普式服裝。斯里蘭卡是一個(gè)佛教國(guó)家，截止2018年，人口為2167.00萬人(數(shù)據(jù)來源：世界銀行）。這里70%以上人口信仰佛教，也有印度教徒、天主教徒和穆斯林。其中穆斯林人口約200萬，大多數(shù)是遜尼派穆斯林。圖源：“斯里蘭卡小妞”微信公眾號(hào)

今天是斯里蘭卡的開齋節(jié)。整個(gè)白天不能吃喝的漫長(zhǎng)齋月結(jié)束啦。開齋節(jié)這天，豐盛的食物呈上來，供人們盡情享用。

但是...喂喂？開齋節(jié)不是伊斯蘭教的節(jié)日嗎？佛教國(guó)家斯里蘭卡怎么也會(huì)有呢？下面就是斯里蘭卡第三大民族的故事。

一、錫蘭國(guó)的穆斯林：漂洋過海來小島

斯里蘭卡是古代海上絲綢之路上的重要一站。

當(dāng)年很多往返于此地經(jīng)商的阿拉伯人留了下來。這些阿拉伯人有的留在島上世代繁衍，成為了現(xiàn)在斯里蘭卡的穆斯林——“摩爾人”（The Moors），如今是斯里蘭卡的第三大民族。在斯里蘭卡從事餐飲、寶石行業(yè)的，許多是摩爾人。

坎達(dá)拉瑪遺產(chǎn)酒店：建筑師杰弗里.巴瓦代表作，圖源“斯里蘭卡小妞“微信公眾號(hào)

著名設(shè)計(jì)師杰弗里.巴瓦的爺爺，就是一個(gè)摩爾人大律師。大概是有阿拉伯人經(jīng)商的基因，斯里蘭卡的穆斯林很會(huì)做生意。摩爾人曾經(jīng)在殖民時(shí)期被葡萄牙人視作競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，被放逐東遷。

他們一路從西部沿海，逃到中部和東部。這就解釋了為何在一些斯里蘭卡東部城市是穆斯林人的大本營(yíng)，比如拜蒂克洛、亭可馬里，人口構(gòu)成上僧伽羅人、泰米爾人、穆斯林各占約1/3。

斯里蘭卡東部小鎮(zhèn)卡坦庫(kù)迪街景，圖源“斯里蘭卡小妞“微信公眾號(hào)

人口稠密的卡坦庫(kù)迪可以說是東部最繁榮的穆斯林小鎮(zhèn)：這里穆斯林居民比例高達(dá)98%。

但是斯里蘭卡的穆斯林社區(qū)也分為不同派系，比如我們?cè)?jīng)寫過的博拉派。

博拉穆斯林女性特征：不遮擋臉部，穿著兩件式分體連衣裙"rita"，顏色鮮艷，配有花邊和圖案，以區(qū)分遜尼派穆斯林女士服裝，在人群中比較有辨識(shí)度。博拉派穆斯林通常也比較富裕。圖源“斯里蘭卡小妞“微信公眾號(hào)

二、穆斯林聚集區(qū)：斯里蘭卡“寶石城”

斯里蘭卡的崇山峻嶺之中有一片區(qū)域叫做拉特納普拉。僧伽羅語中“拉特”是指寶石，“普拉”是城市，這里的確是一座名副其實(shí)的寶石之城，也是整個(gè)亞洲最大的寶石礦區(qū)。更難能可貴的是，這里的寶石礦層較淺，蘊(yùn)藏量豐富。人們用十分原始的手段就能開采出珍貴的寶石。

Ratnapura附近的寶石礦井，圖源“斯里蘭卡小妞“微信公眾號(hào)

兩岸的樹林或田地里總可以看到圍繞礦井搭起來的簡(jiǎn)陋工棚。采礦工人甚至需要手持蠟燭進(jìn)行作業(yè)，用這種原始的方法確定空氣中氧氣是否足夠。

作為寶石之國(guó)，珠寶開采和銷售行業(yè)解決了錫蘭小島上許多人的就業(yè)問題。蘭卡從事珠寶生意的人也非常多。在拉特納普特多轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不難發(fā)現(xiàn)，買賣寶石的很大比例是蓄著胡子，穿著長(zhǎng)袍的穆斯林。

斯里蘭卡南部的穆斯林人，圖源“斯里蘭卡小妞“微信公眾號(hào)

他們是古絲綢之路上，留在小島繁衍的阿拉伯人后裔。

古代絲綢之路和海上貿(mào)易的興起，則把錫蘭寶石引向了世界。航海時(shí)代，到訪這座島嶼的水手們帶回到西方的錫蘭首飾讓歐洲人驚嘆不已；4-5世紀(jì)，中東人、波斯人在印度洋上的絲綢之路航行，將神秘的錫蘭寶石帶到東方交易，這引來了更多的阿拉伯人為寶石前來錫蘭探險(xiǎn)。

停留在斯里蘭卡生活繁衍的阿拉伯商人后裔被稱為“摩爾人”，他們是斯里蘭卡的第三大民族，圖源“斯里蘭卡小妞“微信公眾號(hào)

家族式經(jīng)營(yíng)也是穆斯林珠寶商們的一大優(yōu)勢(shì)。很多做得好的家族都是分工明確，各管一塊。許多珠寶商有家族成員分工明確：有的在外采購(gòu)原石、有的負(fù)責(zé)國(guó)內(nèi)銷售網(wǎng)絡(luò)，有的專司協(xié)調(diào)和銷售。