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本文來自微信公眾號：三聯(lián)電子廠Pro，作者：哈尼，題圖來自：AI生成

一、AI復(fù)活逝者，早已是一門生意

在人工智能技術(shù)蓬勃發(fā)展的現(xiàn)在，清明時(shí)節(jié)，是部分商家業(yè)務(wù)量激增的時(shí)節(jié)。

AI復(fù)活逝者，早已是一項(xiàng)火爆的云業(yè)務(wù)。

如今，支付一定金額的錢，算法就能讓逝者“復(fù)活”。只讓逝者動起來20元；動起來外加說話50元；動起來外加用逝者的原聲說話90元。

有的一眼假，只是照片動態(tài)化；有的很逼真，因?yàn)橛昧恕吧疃群铣伞奔夹g(shù)；

更高檔次的，則是在開源社區(qū)中，由程序員編寫AI測試程序，經(jīng)過相關(guān)語料訓(xùn)練后，將照片轉(zhuǎn)化為能簡單對話互動的“數(shù)字人”。

去年3月初，商湯科技利用如影數(shù)字人技術(shù)“復(fù)活”了創(chuàng)始人湯曉鷗，其在年會上進(jìn)行了一場脫口秀表演

但這些都不算是新科技了。

我們其實(shí)可以把這項(xiàng)業(yè)務(wù)理解為常在短視頻平臺刷到的聊天AI，只不過它套上的是逝者的照片和聲音。

對于AI復(fù)活業(yè)務(wù)的消費(fèi)者來說，想還原多少逝者的風(fēng)貌，就需要相應(yīng)更多的資料去對AI進(jìn)行喂養(yǎng)。

有媒體去年采訪過AI復(fù)活行業(yè)從業(yè)者林志，他表示臨近清明節(jié)時(shí)，“AI復(fù)活”去世親人的業(yè)務(wù)愈發(fā)火爆，最高的一天有上百個(gè)訂單，日收入有兩三萬元，收費(fèi)為1000元至1萬元不等。

最初，來咨詢林志的顧客基本是為了“復(fù)活”去世親人，有些人看到成品后激動得熱淚盈眶，而有些人則認(rèn)為AI復(fù)刻的人物不像親人，始終無法沉浸對話。曾經(jīng)有幾名前來咨詢的客戶，就連逝者的基本信息、相關(guān)生平、人際關(guān)系和重大事件都不清楚，于是林志果斷拒絕這種訂單。

我們因此可以判斷出，目前購買這些產(chǎn)品的用戶大概有兩種類型，一種是寄托哀思、思念親人；另一種是無良分子要借助逝者的素材，炒作變現(xiàn)。

畢竟復(fù)活已逝的明星是足夠具備商業(yè)價(jià)值的行為。因此，商家如果接到該商單，會相應(yīng)抬價(jià)——讓照片動起來，售價(jià)1000元左右，需要購買者提供照片和一段音頻；若需要讓視頻中的人物動起來，就需要購買者除音頻外，提供10秒以上的視頻，售價(jià)為2000元左右。

當(dāng)足具噱頭的AI復(fù)活類視頻做好了，商家還會拓展業(yè)務(wù)，幫用戶代運(yùn)營短視頻，在相關(guān)平臺上獲取流量從而變現(xiàn)。

當(dāng)一個(gè)商家成為行業(yè)里的佼佼者，業(yè)務(wù)繁多時(shí)，便接著衍生出了“AI復(fù)活師”招生、教培等業(yè)務(wù)。

這就是如今“AI復(fù)活”這門生意大體的生態(tài)樣貌。說白了，商家們在干的，就是用算法縫縫補(bǔ)補(bǔ)出一具逝者的“靈魂”，不管這具“靈魂”是十元紙糊型的，還是萬元全息照的，它們都可以短暫地安撫買家的情緒。

商家們也只需要在第一天縫聲音、第二天捏表情、第三天編話術(shù)，第四天用郵件交貨，售后方面，如果買家需要悼詞，那再花一個(gè)小時(shí)去DeepSeek生成一些就好。

要知道，這顆星球上的逝者是會永遠(yuǎn)多于正在活著的人的，所以商家們的潛在業(yè)務(wù)巨大：

被“復(fù)活”的逝者早就不只是普羅大眾們的親屬了，華夏上下五千年的老祖宗也加入了進(jìn)來。這導(dǎo)致我們一天之內(nèi)要分別被王羲之、趙孟頫、宋徽宗和李時(shí)珍等挨個(gè)罵一頓。

李時(shí)珍正在聊生椰拿鐵對精力的作用，張仲景有時(shí)會和李時(shí)珍PK

短視頻平臺上這些結(jié)合著歷史事實(shí)，再配上情緒化表達(dá)的“靈魂拷問”式內(nèi)容的突然井噴，一切緣起自今年三月的一段“AI復(fù)活李時(shí)珍談養(yǎng)生”的視頻——這位明代藥圣在鏡頭前用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)熱詞調(diào)侃著“朋克養(yǎng)生”。

于是之后便有了杜甫認(rèn)為自己愛寫慘詩的原因是安史之亂那三年里沒Wi-Fi；宋徽宗認(rèn)為自己“文人當(dāng)不了皇帝”都賴向太后選錯(cuò)了人。

這些視頻給人的觀感，大概就是擎天柱和霸天虎突然降落在《清明上河圖》里。當(dāng)李時(shí)珍某天對著你說“哥們，少熬夜”，當(dāng)王羲之點(diǎn)評當(dāng)代人用筆寫的字像是在跳廣場舞時(shí)，歷史和算法擰在了一起，而“AI復(fù)活”的本質(zhì)也昭然若揭——古人與逝者，成了我們的新型電子寵物。

設(shè)想一下，再這么發(fā)展下去，AI復(fù)活產(chǎn)業(yè)必然不會只是要“復(fù)活逝者”，它背后肯定還藏著更為雄心勃勃的計(jì)劃——數(shù)字“永生”。今后，也許每個(gè)人都可以提前備份自己的人生，在數(shù)字世界實(shí)現(xiàn)生命數(shù)據(jù)的永恒留存。

二、AI復(fù)活，復(fù)活的到底是什么？

這就是幾年前《流浪地球2》中提到過的“數(shù)字生命計(jì)劃”——通過量子計(jì)算機(jī)對大腦進(jìn)行“掃描－解析－重構(gòu)”，將人類意識轉(zhuǎn)化為可獨(dú)立運(yùn)行的代碼，形成具有自主思維的“數(shù)字靈魂”。

可如今國內(nèi)市面上的AI復(fù)活，技術(shù)上根本沒有發(fā)展到能重現(xiàn)數(shù)字靈魂的階段，而商家為了牟利，打法往往是短平快——AI通過學(xué)習(xí)算法，對照片、語音、文字等碎片化數(shù)據(jù)進(jìn)行機(jī)械抓取與重組，就號稱“復(fù)活”，可這本質(zhì)上是統(tǒng)計(jì)學(xué)意義上的概率模仿罷了。

說得更直白點(diǎn)，這就是用算法“篡改”逝者人格后，對生命的一場二次消費(fèi)。

“現(xiàn)在的數(shù)字人技術(shù)，就是我們真實(shí)人的一個(gè)非常淺層、表象的一個(gè)數(shù)字映像。它和你期待的原本的那個(gè)人所能表現(xiàn)出來的智慧，是有著千差萬別的?！敝袊茖W(xué)院自動化研究所人工智能倫理與治理中心主任曾毅如此認(rèn)為。

那么，當(dāng)一個(gè)買家為了尋求慰藉而得到了一位數(shù)字人逝者，他就完全可以被治愈了嗎？

這個(gè)行為，不是復(fù)活，而是復(fù)制。復(fù)活是死而復(fù)生，復(fù)制是再造一個(gè)物品。

逝者已逝，復(fù)制一個(gè)空殼的意義，恐怕就只是為自己與親屬提供一個(gè)能輸出情緒價(jià)值的人偶——

在電影《流浪地球2》的結(jié)尾，劉德華所飾演的圖恒宇最終通過“數(shù)字上載”的方式給了自己和女兒丫丫“數(shù)字生命”。導(dǎo)演郭帆把這段劇情的時(shí)間點(diǎn)設(shè)置為了2030年。而在這部電影上映的一年后，科幻片的劇情便已照進(jìn)現(xiàn)實(shí)——2024年1月，音樂制作人包小柏用AI“復(fù)活”了女兒包容。

2021年底，音樂制作人包小柏的女兒包容因突發(fā)“再生障礙性貧血”離世。包小柏一夜白頭：

“女兒走的那一刻，我覺得人生的意義蕩然無存?！?/p>

2022年底，ChatGPT出世。包小柏找到做大模型的專業(yè)團(tuán)隊(duì)，耗時(shí)兩年，“復(fù)活”了女兒包容。

數(shù)字包容有著包容的記憶庫：最難忘的生日是在哪里度過的，喜歡哪項(xiàng)運(yùn)動，爸爸的工作是什么……屏幕里的“她”都記得。

對于包小柏來說，某種意義上，女兒就像活過來了，只不過，她變成了在手機(jī)里如微信一般的存在。

盡管數(shù)字包容的聲音和包容的相似度已經(jīng)達(dá)到了95%，但依舊能聽出來機(jī)器聲音的生硬和不自然?！八钡牟簧倩貜?fù)也是基于大數(shù)據(jù)和互聯(lián)網(wǎng)的數(shù)據(jù)庫，而非包容的記憶與想法。

包小柏與妻子在復(fù)活A(yù)I女兒的過程中，為了讓數(shù)字包容更真實(shí)，要把女兒從出生到死亡所有的記憶都拼命回溯，拼命還原。他的妻子因?yàn)闊o法再度面對這些歷歷在目的過往，曾整整三個(gè)月一個(gè)字也整理不出來。

在這個(gè)過程中，包小柏也意識到，屏幕里的，不是“歸來的女兒”“人死不能復(fù)生”。

如今，他已經(jīng)拒絕再用“復(fù)活”這個(gè)詞。而他也更明白了生命的意義，“要好好活著，才是對女兒最好的交代”。

包小柏的轉(zhuǎn)變，印證了美國心理學(xué)家伊麗莎白·庫伯勒·羅絲關(guān)于人類哀傷心理的理論閉環(huán)：

羅絲在《論死亡與臨終》中提出了“人類哀傷的五個(gè)階段”：否認(rèn)（假裝還在，拒絕悲傷）；憤怒（對亡者指責(zé)、怨天尤人、轉(zhuǎn)移指責(zé)給他人）；討價(jià)還價(jià)（只要我多祈禱??ta就能??）；沮喪（無力回天、消沉失控）；接納（學(xué)會放下、重新生活）。

目前，“AI復(fù)活”生意的蓬勃，側(cè)面反映出的，是人們對親人的離世還停留在“否認(rèn)”階段。這只不過是在第二次凝視失去罷了?？伤惴◤?fù)制的從來不是生命，而是人類面對死亡時(shí)無處安放的惶恐。

畢竟和逝者最好的聯(lián)結(jié)，并不是在一塊液晶屏幕上聽到“ta”用杜比環(huán)繞聲在哄你開心，而是你能否活出他希望的樣子、成為他所希望你成為的人；你能否在余生中的某些時(shí)刻發(fā)現(xiàn)自己與逝者的某些本是隱性的精神聯(lián)結(jié)變得顯化——當(dāng)你發(fā)現(xiàn)了這個(gè)時(shí)刻，這個(gè)時(shí)刻才是“ta”真正復(fù)活的時(shí)刻。

三、別讓AI技術(shù)成為人類文明的禁錮

被“復(fù)活”的AI數(shù)字人，的確成為寄托包小柏夫婦對亡女的思念的重要工具。他的嘗試，是許多失去至親的人們內(nèi)心深處的渴望，因?yàn)锳I數(shù)字人的確暫時(shí)撫慰了人心，彌補(bǔ)了生者的遺憾。

但一體兩面，AI數(shù)字人科技，也折射出AI技術(shù)正以驚人的速度模糊生與死、虛擬與現(xiàn)實(shí)的界限的事實(shí)：

當(dāng)一些商家和網(wǎng)友毫不尊重逝者的隱私，擅自“復(fù)活”逝者，并用短視頻來謀取利益與流量的行為層出不窮時(shí)，這很難不讓人擔(dān)憂數(shù)字人科技就像已被打開的潘多拉的魔盒。

喬任梁父親面對兒子被AI復(fù)活的視頻時(shí)，痛斥“這是在揭傷疤”；李玟的母親則委托律師聲明稱AI復(fù)活造成了家屬心理的沖擊和二次傷害。可在網(wǎng)絡(luò)平臺上的留言里，我們可以看到，一些粉絲們依舊在不停地與商家勾兌AI復(fù)活偶像的需求：

要知道，真正對逝者的紀(jì)念，是尊重逝者意愿，而非制造虛擬幻象。你完全可以去欣賞他們的作品，而不必對著他們的數(shù)字分身假想意淫。

這就是現(xiàn)如今的狀況，被復(fù)活的逝者的親屬“感覺親人再次被殺死”；網(wǎng)民們因各類AI分身已無法辨別新聞視頻真?zhèn)?。AI技術(shù)成了人類文明發(fā)展中的一團(tuán)迷霧。

于是我們在新聞里可以看到諸如“江西老人的賽博黃昏戀”與“香港跨國公司狼人殺”等比比皆是的荒誕：

2024年11月，江西一位老人去到銀行，稱要貸款200萬元給自己的男朋友“靳東”拍戲。我們不難想象，對于這位老人來說，屏幕里的這位假靳東能以假亂真，那么他的聲音肯定已經(jīng)是被算法捏得相對成熟的糖衣炮彈了，估計(jì)就連眨眼頻率和土味情話可能都是精心設(shè)計(jì)過的。民警到場后，揭穿了AI合成“靳東”的騙局，苦口婆心勸了半天，老人才終于醒悟，放棄了打款的念頭。

這就是殘酷的事實(shí)：對于所有愛為顏值埋單的人來說，以前談戀愛總是問，“你敢不敢和我結(jié)婚”，現(xiàn)在你最好多問一句：“你敢不敢把你數(shù)據(jù)庫格式化以后再和我聊聊？”

2023年初，香港跨國工程公司Arup香港分公司的一位員工，被邀請參加一場由總部高管發(fā)起的重要視頻會議，當(dāng)他看到了CEO、CFO、CTO等一張張熟悉的高管面孔后，隨即放下了警惕，全然接受了會議的內(nèi)容，散會后，其中的一位領(lǐng)導(dǎo)要求這名員工將2億港元（約合1.8億元人民幣）分別轉(zhuǎn)入5個(gè)賬戶中。5天后，在與真正總部的溝通中，他發(fā)現(xiàn)，自己被騙了——自己是這場狼人殺里唯一的真人。

這就是賽博變臉時(shí)代的可怕之處——這一個(gè)個(gè)虛擬數(shù)字人居然做到了讓跨國公司員工都真假難辨的地步。奉勸所有大公司員工，以后如果遇到類似情況，不妨多問屏幕里的老板一句：您上個(gè)月第二周扣我績效的理由是啥您還記得嗎？

AI復(fù)活與AI換臉業(yè)務(wù)，儼然已演變?yōu)榱藬?shù)字欺詐與數(shù)字暴力。

根據(jù)《2024中國AI換臉應(yīng)用白皮書》顯示，2024年，國內(nèi)換臉App用戶激增300%，日均生成視頻達(dá)1200萬條。從明星惡搞到政要模仿，從商業(yè)廣告到情色內(nèi)容，AI換臉正以失控的態(tài)勢滲透進(jìn)社會肌理。

AI復(fù)活映照出人類對永恒的情感渴求，也暴露出技術(shù)至上的時(shí)代人心的傲慢，它解構(gòu)著我們文明傳承中對生命的敬畏。