菜單欄“精品資源” 免費領取2300套PPT模板
作者丨帆書· 楓小凌
來源丨樊登讀書丨ID:readingclub_btfx
推薦丨勵職派丨ID:tmp_356139977
1942年2月22日，在巴西首都近郊的一所公寓里，猶太裔作家茨威格和他的年輕妻子雙雙服毒自盡。
他在遺書中這樣寫道：“我的母語世界已經(jīng)淪亡，我的精神家園歐洲也已經(jīng)自我毀滅。”
茨威格成長于歐洲文化最自由繁榮的年代，但兩次世界大戰(zhàn)卻徹底粉碎了他對歐洲精神文明的信仰。
對茨威格而言，精神的自由是這個世界上最寶貴的財富，可納粹的戰(zhàn)火卻燒毀了他的自由。
作為歐洲巨大轉變的見證人，茨威格始終都沒有放棄對個人自由的追求。
從他的人生選擇中，我們可以看出——
人生最高級的活法，就是學會精神斷舍離。
斷絕不必要的知識
1881年秋天，茨威格出生于奧地利維也納的一個猶太上流家庭，父母皆出身貴族。
當時的猶太民族，對知識精英的崇拜是刻在骨子里的。每戶有錢人家為了自己的社會地位，都會精心培養(yǎng)一個“有教養(yǎng)”的兒子。
茨威格的家庭也不例外。
除了幾何、物理、拉丁語等基礎課程，茨威格和哥哥還需要學習英語、法語等多國語言，課業(yè)負擔極重。
但在當時的文理中學，老師只會機械地重復教學大綱上的內(nèi)容，不會貼合孩子們的興趣備課，更不可能有任何個性化的輔導與鼓勵。
這樣沉悶、刻板的學習氛圍，讓茨威格抵觸又厭煩。
他不愿意死記硬背那些毫無價值的陳舊知識，而是把對學習的旺盛熱情和求知欲，都投入到了課堂之外。
茨威格和他的伙伴們，借遍了公共圖書館的書籍，自學感興趣的一切；
他們看歌劇院的每一場首演，互相描繪演出中的每一個細節(jié)；
他們尤其喜歡坐在咖啡館里，瀏覽全世界最新的報紙雜志，積極了解世界動態(tài)。
對這群孩子來說，學習不再局限于死氣沉沉的課堂，而是延伸到了更廣闊的天地中。
這種自主選擇的學習方式，一直延續(xù)到了茨威格的大學時代。
他認為，傳統(tǒng)的大學課程脫離了時代，會扼殺學生的創(chuàng)造力。
因此，茨威格選擇專業(yè)的標準不是興趣，而是看哪個專業(yè)能給他最大限度的時間和自由，去學習和探索自己更感興趣的方向。
茨威格在《昨日的世界》中這樣寫道：
“我以后的全部歲月中，再也沒有像我在中學和大學時代那樣勤奮讀書?！?/p>
從十四歲到二十二歲，茨威格斷絕了不必要的學習，而是在自己感興趣的領域內(nèi)拼命積累。
這為他日后的文學創(chuàng)作，奠定了堅實的基礎。
在這個信息過載的社會，我們每個人都面臨著巨大的學習壓力。
是提升學歷還是多多考證？是專攻主業(yè)還是發(fā)展副業(yè)？是為了自己學理財，還是為了孩子學心理學？
學的東西有很多，但學習的時間與精力卻是有限的。
如果不加以篩選，盲目學習了一大堆無用的知識，看似充實了頭腦，但實際上，生活并不會有任何好的改變。
只有明確學習目標，專注于對現(xiàn)階段的自己真正有用的領域，我們才能事半功倍，發(fā)揮學習的最大價值。
舍棄不同頻的社交
20世紀初，歐洲各國的經(jīng)濟充滿活力，年輕人對未來的美好生活信心十足。
茨威格也不例外。
他用十年時間游歷歐洲各國，盼望整個歐洲大陸早日形成一個共同體。
然而，經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，喂大了各國的欲望和野心。
每個國家都想從別國奪取更多的財富和利益，國家之間的紛爭日趨激烈。
在這種浮躁的社會形勢下，一戰(zhàn)爆發(fā)了。
在戰(zhàn)爭中，政府迫切需要知識分子來承擔宣傳工作，以激發(fā)普通民眾對本國奮戰(zhàn)的熱情和對敵國的仇恨。
茨威格的朋友利騷就是其中一員。
這個年輕的德國詩人，以一首《憎恨英國》紅遍全國。
德國皇帝深受感動，授予了他一枚紅色的雄鷹勛章，這對一個詩人來說是極高的榮譽。
當時的許多作家也像利騷一樣，賣力地用文字煽風點火。
但茨威格卻始終保持著自己的理性。
作為一個堅定的歐洲公民，他無法接受一夜之間轉頭去憎恨另一個無辜的國家。
于是，茨威格默默疏遠了那些狂熱的“愛國主義”分子，一個人搬到了郊區(qū)。
作為一個作家，茨威格并不滿足于舍棄這些不同頻的社交，他更有責任發(fā)出自己的聲音——
他需要聯(lián)合外國的朋友們，一起為重建歐洲文化而奮斗。
我們普通人的生活，雖不會像茨威格一樣親歷戰(zhàn)爭的巨大沖擊，但也會在成長過程中感受到大大小小的觀念重塑。
如果身邊人和自己的三觀不合，你卻勉強自己與他們交往，只會讓你越來越痛苦，也很容易失去自己的立場和本心。
圈子不同，不必強融。
好的關系都是同頻共振的。
只有志同道合的人，才能與你產(chǎn)生精神共鳴，陪你一起追求共同的理想與自由的生活。
離開不舒服的環(huán)境
一戰(zhàn)結束后，奧地利和德國都經(jīng)歷了長時間的政治混亂和經(jīng)濟崩潰。
為了生存，許多人急躁而激烈地表現(xiàn)自己，整個世界都在忙著重新建設。
而茨威格卻選擇了隱居，安安靜靜地埋頭寫作。
那幾年，他的寫作成就達到了前所未有的高度。
人物傳記《三巨匠》《人類群星閃耀時》，中篇小說《一個陌生女人的來信》《馬來狂人》等作品的出版，讓茨威格名聲大振。
作為文學界炙手可熱的紅人，茨威格免不了要出席各種講座和慶典，可他非常反感通過這種方式來炒作自己的名聲。
在茨威格看來，越是拋頭露面，越容易讓自己活成一個“鏡中人”，從而失去他最看重的自由和獨立。
所以，他選擇遠離這種不舒服的社交環(huán)境，繼續(xù)過著隱姓埋名的日子。
茨威格在《昨日的世界》序言中這樣說道：
“恰恰是流離失所的人才會獲得一種新的意義上的自由?！?/strong>
哪怕深居簡出、背井離鄉(xiāng)，他也要離開讓他不舒服的環(huán)境。
為了自由，茨威格愿意付出一切代價。
在人生的每個關口，我們都有可能像茨威格一樣，遇到讓自己不舒服的環(huán)境——
可能是一份不合適的工作，也可能是一間不喜歡的公寓。
但問題是，你是否有勇氣離開？
呆在原地，確實能省卻很多麻煩，但日復一日的不適，會不斷消耗你對生活的熱情；
轉身離開，可能會面臨許多挑戰(zhàn)，但這也預示著新的人生可能。
“我曾被人大肆贊美過，也曾被人無端排斥過；我曾有過自由，也曾有過不自由；我曾富有過，也曾貧窮過?！?/p>
茨威格用充滿悲情的筆觸，書寫了自己這一代歐洲人命運多舛的一生。
但是，不管身在何處，茨威格的處世哲學都沒有變過。
他始終踐行著精神斷舍離，以獲得最大限度的自由。
斷，是明確學習目標，避免盲目低效的學習；
舍，是凈化社交圈子，與同頻共振的人一起成長；
離，是追求更適合自己的環(huán)境，防止在“有毒”的地方消耗自己。
點個「在看」，愿你我都能輕裝上陣，用最自由的方式，度過余生。
作者簡介 ：楓小凌，大數(shù)據(jù)工程師，渴望一生與文字相伴。來源：帆書樊登 講書（ID：readingclub_btfx） 。 文章來 源樊登讀書（ID：readingcl ub_btfx），轉載請聯(lián)系公眾號。
（▼點擊圖 片直接閱讀）
熱門跟貼