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節(jié)氣里的大美中國

清明節(jié)是一個“三合一”的節(jié)日，由清明節(jié)氣、寒食節(jié)、上巳節(jié)交匯融合而成。

清明兼具節(jié)氣與節(jié)日的雙重身份。作為節(jié)氣的清明，早在漢代以前就已出現(xiàn)，漢淮南王劉安在他的《淮南子·天文訓(xùn)》指出：（春分）加十五日，斗指乙，則清明風(fēng)至，音比仲呂。古人之所以將春分后的這一節(jié)氣稱為“清明”，是由于“萬物生長此時，皆清潔明凈”的緣故。

清明作為節(jié)日則形成于唐代。“秋貴重陽冬貴臘，不如寒食在春前。”在唐代，因寒食節(jié)的興盛，與其日期相近的清明節(jié)氣受到關(guān)注，逐漸成為節(jié)日。寒食節(jié)上墳掃墓、改火等習(xí)俗也都成為了清明節(jié)的習(xí)俗。

同時，大唐是個盛行娛樂的時代，唐代人定不會辜負大好春光，他們尤其看重三月初三的春游。從文獻資料記載來看，自魏晉至唐代，上巳日（農(nóng)歷三月三日）踏青是普遍的習(xí)俗?！叭氯仗鞖庑?，長安水邊多麗人?！币彩窃谔拼?，踏青開始比較集中于寒食節(jié)和清明節(jié)這兩個節(jié)日期間進行。唐代以后，隨著清明節(jié)地位的上升，寒食節(jié)、上巳節(jié)地位的下降，乃至后兩者的日漸衰微，踏青越來越成為清明節(jié)的習(xí)俗內(nèi)容。

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■ 文章來源：國家圖書館

編輯 | 鄧旭欣 監(jiān)制 | 張頎 審核 | 弘文