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2019年4月，日本公布了新的年號(hào)——令和。從此，日本進(jìn)入了“令和時(shí)代”。

“令和”一詞，出自東漢張衡《歸田賦》中的一句“于是仲春令月，時(shí)和氣清”。可見(jiàn)，日本人在制定年號(hào)時(shí)，也參考了源自中國(guó)的漢字和詩(shī)賦文化。

相比日本，年號(hào)在中國(guó)有著更悠久的歷史。早在2000多年前的漢武帝時(shí)期，封建王朝就開(kāi)始了年號(hào)的傳承。

那么，作為“年號(hào)”的最初發(fā)明者，咱們中國(guó)的老祖宗們又是如何給“年號(hào)”起名字的呢？

一、查“字典”。

咱們父母給小孩起名的時(shí)候，經(jīng)常會(huì)查字典，從里面挑一些好聽(tīng)的字來(lái)組成名字。其實(shí)，古人給年號(hào)起名字，也會(huì)用到同樣的方法。

只不過(guò)，他們查的這個(gè)“字典”不是我們今天用的《新華字典》，而是《易經(jīng)》。

《易經(jīng)》,是古人闡述天地萬(wàn)物變化的一部哲學(xué)經(jīng)書(shū)，所以，里面隱含著非常多的吉祥話和吉祥字。例如貞、亨、咸、乾、利、元等等。

在中國(guó)古代，有很多非常有名的年號(hào)，其實(shí)都是從《易經(jīng)》中查出來(lái)的。

比如唐太宗的貞觀年號(hào)，就是取自《易經(jīng)》中的原話：“天地之道，貞觀者也?！?/p>

還有晉武帝司馬炎的年號(hào)是咸寧，取自“首出庶物，萬(wàn)國(guó)咸寧”；以及唐高宗李治的咸亨，取自“含弘廣大，晶物咸亨”。

除了這些，還有非常多的年號(hào)是依據(jù)《易經(jīng)》命名的，比如我們熟知的乾隆皇帝的乾隆、隋煬帝的大業(yè)、宋神宗的元豐等等?；旧现v，只要年號(hào)中帶有乾、元、貞等字的，都是參考了《易經(jīng)》。

二、祥瑞

中國(guó)人總是愛(ài)說(shuō)吉祥話，其實(shí)起年號(hào)也一樣。古人會(huì)根據(jù)當(dāng)時(shí)發(fā)生的一些祥瑞事件，來(lái)制定年號(hào)的名字。

所謂祥瑞，就是上天出現(xiàn)的一些吉祥的征兆。比如久旱之后下了一場(chǎng)雨，就被稱(chēng)為“天降甘露”，于是便有了甘露這個(gè)年號(hào)。

三國(guó)的東吳時(shí)期，曾經(jīng)有人看到一棵樹(shù)上站著五只色彩斑斕的鳥(niǎo)，于是就有人說(shuō)這是五只彩色鳳凰，所以就把年號(hào)定為了五鳳。

還有，某地的田里種出來(lái)了一株奇異的稻穗，也就是形狀不同尋常的禾苗，也被認(rèn)為是一種吉祥的天兆，所以就有了嘉禾這個(gè)年號(hào)。

這些祥瑞事件一般可以和皇帝的德政聯(lián)系起來(lái)，說(shuō)明上天對(duì)皇帝的認(rèn)可，所以常常被大加宣傳，以至于體現(xiàn)到了年號(hào)上。

歷史上，最喜歡用祥瑞來(lái)定年號(hào)的，當(dāng)屬三國(guó)時(shí)期的吳主孫權(quán)。他的年號(hào)有黃龍，意思是有人看到了一條黃龍降世；還有赤烏，意思是有人看到了一種赤色的大鳥(niǎo)，等等。

三、看皇帝的臨場(chǎng)發(fā)揮

年號(hào)，有時(shí)候還可以從皇帝的臨場(chǎng)發(fā)揮中誕生，最喜歡這樣做的就是漢武帝。

漢武帝，不僅是第一個(gè)發(fā)明年號(hào)的人，而且還喜歡隨心情更改年號(hào)。比如，他曾經(jīng)出門(mén)狩獵，途中發(fā)現(xiàn)了一只白色的麒麟，所以就把年號(hào)改成了元狩。漢朝某個(gè)地方挖出來(lái)一個(gè)青銅大鼎，他就又把年號(hào)改成了元鼎。后來(lái)，漢武帝還曾去封禪泰山，所以又把年號(hào)改成了元封。