2021年4月，臺北“故宮博物院”舉辦了史上首次以“貨郎圖”為主題的專題展覽。一時間，《貨郎圖》成功出圈。嚴格來說,《貨郎圖》并不是一件作品，而是一個作品系列，也是一種持續(xù)數(shù)百年的繪畫題材。最負盛名的《貨郎圖》，是曾經當過木匠的南宋宮廷畫家李嵩的作品。
李嵩是南宋杭州人，他為南宋宮廷服務時間跨越了光宗、寧宗、理宗三朝，很可能超過40年。奇怪的是，沒有一篇南宋文獻對李嵩有過詳細記載，在當時人眼里，他不是什么重要人物。我們對他的生平僅有的了解出自元初莊肅的《畫繼補遺》。書中雖然對李嵩有簡介，但幾乎沒有好評，說他“雖通諸科不備六法，特于界畫(描繪建筑的繪畫)、人物粗可觀玩，他無足取”。意思是說李嵩畫法不精，只有界畫和人物畫馬馬虎虎能看，其他類型則非常平庸。
這位“平庸”的南宋宮廷畫家，卻為美術史貢獻了精彩的“貨郎圖”系列。李嵩名下的《貨郎圖》有四件，都不是鴻篇巨制，一件是小型的橫卷，現(xiàn)藏于故宮博物院(文中簡稱“北京本”)，三件是團扇，分別藏于臺北“故宮博物院”(文中簡稱“臺北本”)和美國紐約大都會藝術博物館、克利夫蘭藝術博物館。畫雖然小，精細程度卻令人嘆為觀止，恨不得要用放大鏡來仔細看。
其中，故宮博物院藏《貨郎圖》，是李嵩名下四件《貨郎圖》中最復雜的。畫中通過兩株長在土坡上的老柳樹，很好地烘托了偏遠鄉(xiāng)村的寧靜生活猛然被一位帶著濃重城市商業(yè)氣息的貨郎打破的瞬間。母親領著一眾兒童、母犬領著一群幼崽向貨郎奔來的熱鬧情景，使得畫面頗具詼諧趣味。這幅畫中，李嵩在卷尾有一行題款，可知此畫畫于宋寧宗嘉定四年(1211)。落款中以恭敬的語氣寫道：“李從順男嵩畫。”這里既證明了《畫繼補遺》對李嵩養(yǎng)父的描述，又糾正了文獻中寫作“李從訓”(或“李崇訓”)的錯誤。
臺北“故宮博物院”藏李嵩《貨郎圖》是團扇形式，其技巧和精細程度是整個“貨郎圖”系列中最高的，保存狀況也最為完好。畫中也有李嵩題款“嘉定庚午李嵩畫”，可知完成于宋寧宗嘉定三年(1210)，比北京本早一年。李嵩喜歡用頓挫有力、富于轉折的線條來描繪人物。他的用筆?？梢钥吹狡鸸P處有明顯的釘頭形。這種畫法常被后世稱作“釘頭鼠尾描”，比較適合描繪人物衣紋的變化，尤其適合表現(xiàn)褶皺多且硬的麻布，畫鄉(xiāng)村人物和貨郎正合適。相對而言，他在表現(xiàn)人物裸露的肌膚時線條就柔和得多。
克利夫蘭藝術博物館藏李嵩《貨郎圖》也是團扇，但對于場景的安排與臺北本和北京本都有很大不同。畫面中沒有了作為母親的成年女性，而以老貨郎統(tǒng)領諸多兒童。畫面甚至也沒有著重表現(xiàn)兒童被貨郎擔所吸引的景象，而是展現(xiàn)了一幕打蛇場景。李嵩在畫上也有落款“嘉定壬申李嵩畫”，為宋寧宗嘉定五年(1212)，格式與臺北本完全相同。從時間來看，比臺北本晚兩年，比北京本晚一年。值得注意的是畫中貨郎的形象，他正彎下腰，招呼一擁而上的小朋友。其身姿角度，與北京本出于相同的造型模式。畫面前景還有兩個兒童，一個背對觀者張開雙臂，一個手持一枚錢幣向貨郎奔跑而來，其動作姿態(tài)與北京本也幾乎一樣。從這些同中有異的圖像表現(xiàn)手法中，正可以看到畫家李嵩的努力，在描繪同樣的主題時，不是完全重復，而是始終在追求新意。
在四件歸于李嵩名下的《貨郎圖》中，紐約大都會藝術博物館收藏的是唯一沒有落款的，畫面的人物造型和線條技巧也顯得要松散一些，因此有一些學者認為這件作品并非李嵩之作。有人認為是比李嵩晚一些的南宋后期的模仿之作，也有人認為可能是元代以后的作品。仔細看會發(fā)現(xiàn)，團扇形式的畫面殘破得很厲害，經過了許多修補。一些后世的修補者可能對畫面圖像有誤讀，所以制造出了一些含混的圖像，比如貨郎身前的擔桿尖上方，細竿挑起來一個圓形物品，其中間的形象是一只小鳥，顯示出這個物品可能是想表現(xiàn)一只鳥籠。這一塊絹面其實經過了大面積修補，補絹上畫出的圓形物品和其中的小鳥就比例來講是不合常理的，應該是出于后人的修補。■
（作者系中央美術學院人文學院院長、教授，內容節(jié)選自《貨郎圖：小商販肩挑大歷史》，有刪改，標題為編者所擬）
編輯 | 楊曉萌
制作 | 閆天蒙
校對 | 蔡培新
初審 | 李振偉
復審 | 馬子雷
終審 | 金 新
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