最近,成都的“打野”活動在社交網(wǎng)絡(luò)上掀起熱潮,成為人們春日里親近自然的新風(fēng)尚。

所謂“打野”,就是去野外挖野菜,這一活動借助社交網(wǎng)絡(luò)的傳播,從一種小眾愛好迅速變成大眾熱衷的休閑方式。

打開小紅書、抖音等平臺,輸入“成都打野”,大量攻略、視頻撲面而來。詳細的采摘地圖標(biāo)注出野菜生長的精準(zhǔn)位置,實用的識別采摘指南分享著經(jīng)驗竅門,熱鬧的組隊邀約帖讓志同道合者迅速集結(jié) 。這種社交網(wǎng)絡(luò)平臺的出現(xiàn),讓大家輕松獲取地點、時間、工具等關(guān)鍵信息,極大降低參與門檻,讓更多人能走出家門,投身自然。

以青龍湖濕地公園、興隆湖等熱門“打野”地為例,許多博主分享自己的親身經(jīng)歷和收獲,吸引眾多網(wǎng)友前往打卡。

不過,在享受“打野”樂趣的同時,我們也不能忽視其中的風(fēng)險隱患。

過度采摘易導(dǎo)致野生植物種群銳減,誤闖生態(tài)保護區(qū)或瀕危物種棲息地,可能造成不可逆的植被破壞;誤食有毒植物威脅健康,許多有毒物種與野菜外形相似,缺乏專業(yè)鑒別易引發(fā)中毒;誤摘野生保護植物(如野生人參、川貝母)可能觸犯法規(guī),而誤闖農(nóng)田破壞經(jīng)濟作物還會引發(fā)與村民的矛盾。這些隱患提醒我們,“打野” 需以科學(xué)認(rèn)知、法律意識和生態(tài)責(zé)任為前提,避免樂極生“險”。

因此,面對 “打野” 熱潮,參與者們能否時刻牢記生態(tài)責(zé)任,在享受春日野趣的同時,守護好大自然的饋贈,不造成野生植物種群的危機?同時,能否正向引導(dǎo)“打野”,積極助力鄉(xiāng)村振興?

就此,針對這些話題,2025年4月15日晚間,我做客中央廣播電視總臺《中國之聲·新聞有觀點》,談了一些觀點和看法。

今天把其中的幾點核心觀點分享出來,供大家參考(有補充完善)。

01

互聯(lián)網(wǎng)時代的“打野”

是社交經(jīng)濟和解壓經(jīng)濟

打野或許是一個新興概念,但打野這種行為早已是一項傳統(tǒng)活動。

我是生長在黃土高原的山西呂梁人,記得在上世紀(jì),也就是互聯(lián)網(wǎng)尚未普及的時候,山西很多農(nóng)村地區(qū)都有挖野菜的習(xí)俗。

在我們小時候,放學(xué)后七八個小孩結(jié)伴,經(jīng)常會去挖野菜,采集榆樹葉子,有時候下雨過后我們會在草叢里采集一種黑綠色的類似木耳的植物,學(xué)名我不知道叫什么,方言叫做“地骨類(音譯)”把它和白面、玉米面拌在一起,當(dāng)作飽腹的食物。

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當(dāng)然,到了今天,時代完全變了。我們今天討論的是“互聯(lián)網(wǎng)時代的打野”。

到了互聯(lián)網(wǎng)時代,打野的情況完全變了,我相信沒人挖野菜是單純?yōu)榱斯?,更多的是借助互?lián)網(wǎng)平臺、社交網(wǎng)絡(luò)開展一種人與人溝通互動的活動,人們借此親近大自然,打卡、互動、分享,形成一種全新的生活方式。

所以我們能看到,在小紅書、抖音、微信等平臺上出現(xiàn)了各種各樣的“打野”內(nèi)容,打野成功的朋友往往要拍照發(fā)朋友圈、發(fā)小紅書,如果你沒有炫出來,等于你沒有打野。

另外,我想說的是,實際上,“打野”只是一個載體,其背后承載的,正是我們之前反復(fù)提及的解壓經(jīng)濟。

現(xiàn)代社會,隨著生活節(jié)奏的加快和競爭壓力的增大,人們的壓力和焦慮情緒不斷增加。而解壓經(jīng)濟正是為了滿足這種需求而出現(xiàn)的,它通過提供一系列解壓服務(wù)和商品,幫助人們緩解壓力和焦慮情緒,從而促進個人和社會的健康發(fā)展。

尤其這兩年大模型的出現(xiàn),可以識別各種野菜種類,大大幫助了大家打野的效率。

02

從無序打野到社會公益和鄉(xiāng)村振興

打野若將其與文旅、自然教育相結(jié)合,未必不是一件助力社會公益和鄉(xiāng)村振興的好事。例如,春季戶外“打野”或采摘活動,能幫助少年兒童接觸自然、認(rèn)識植物藥材,增長見識。

我認(rèn)識一個朋友,他們在北京有個戶外徒步組織,平時在徒步、采摘的過程中,團員會帶著垃圾袋,清理沿途的垃圾。我?guī)Ш⒆訁⒓舆^他們的活動,除了接觸大自然鍛煉了身體,也塑造了他們熱愛公益、保護環(huán)境的意識,我覺得也挺好。

另外,我想到了趕海。趕海知道是啥意思吧?不知道的話,上小紅書、微博、抖音看看。這兩年,伴隨著社交網(wǎng)絡(luò)的火爆,趕海的熱度比打野好高。

趕海,指的是趁著大海潮漲潮落的時機,在潮落的時候,海灘上會出現(xiàn)一些小貝殼、小螃蟹,還有各種各樣叫不上名的小玩意兒。于是,很多人就帶著小鏟子之類的工具去挖貝殼、挖螃蟹,往往能滿載而歸,收獲一桶一桶的“戰(zhàn)利品”,特別有意思,我就參加過好多回。在山東、天津、河北一帶,有不少地方能體驗趕海。

既然有這么多人參與,其經(jīng)濟價值也就凸顯出來了。舉個例子,在曹妃甸那邊就有酒店,把趕海當(dāng)作一個亮點與特色標(biāo)簽,我管它叫“趕海酒店”。我去的時候,酒店前臺會打印出一張時間表,清楚告知客人幾點幾分潮漲潮落,能收獲什么海產(chǎn)品,客人就可以按照這個時間去趕海。而且,酒店旁邊還專門售賣叉子、耙子、水桶以及玩水的工具。我覺得這就是一種典型的既能讓我們借助社交網(wǎng)絡(luò)打卡,滿足體驗需求,又能助力當(dāng)?shù)剞r(nóng)民增收的全新價值創(chuàng)造模式。

另外,這兩年還有不少類似的情況,不一定局限于“打野”范疇。在很多城市周邊有一些農(nóng)場,他們把土地劃分成許多小方塊,然后借助互聯(lián)網(wǎng)平臺搞起了在線種菜模式。就是說,消費者花上1000塊或者 2000 塊租一小塊地,自己種也行,讓當(dāng)?shù)剞r(nóng)民幫忙種也行,還能通過視頻遠程查看蔬菜長勢,這也是一個與鄉(xiāng)村振興、生態(tài)保護緊密關(guān)聯(lián)的優(yōu)秀案例。目前,在很多城市都有這樣的嘗試。

未來,我們可以發(fā)展相關(guān)產(chǎn)業(yè),讓“打野”熱潮帶動周邊經(jīng)濟發(fā)展,當(dāng)?shù)乜砂l(fā)展鄉(xiāng)村旅游、農(nóng)家樂等產(chǎn)業(yè),提供采摘、烹飪、住宿等服務(wù)。甚至可以開發(fā)野菜深加工產(chǎn)品,延長產(chǎn)業(yè)鏈。

總之,“打野”作為一種利弊并存的社會現(xiàn)象,我們可以聚焦于如何通過正向引導(dǎo),使其成為兼具教育意義與產(chǎn)業(yè)價值的積極實踐。

03

互聯(lián)網(wǎng)平臺履行主體責(zé)任

這兩年,因為各種問題出現(xiàn),有人質(zhì)疑打野。但首先我們要明確,我們反對的不是 “打野攻略”,而是在打野過程中出現(xiàn)的各種問題,包括破壞農(nóng)民的農(nóng)作物,包括污染環(huán)境,包括不小心吃了有毒的野菜等等。

對于社交平臺來說,首要責(zé)任在于切實履行審核義務(wù),面對海量上傳的“打野攻略”,一方面,需運用專業(yè)知識與技術(shù)手段,精準(zhǔn)標(biāo)注風(fēng)險信息。比如,對于那些涉及在瀕危物種棲息地“打野”、前往生態(tài)脆弱區(qū)采摘等存在明顯生態(tài)隱患的攻略,要醒目提示用戶可能面臨的法律風(fēng)險、生態(tài)破壞后果等,讓用戶在瀏覽之初便心中有數(shù)。另一方面,對于疑似為劇情擺拍卻易誤導(dǎo)用戶、引發(fā)不實模仿行為的內(nèi)容,應(yīng)當(dāng)明確標(biāo)識,防止觀眾信以為真,盲目跟從實踐。

同時,平臺要建立健全且高效的違規(guī)處理機制。一旦發(fā)現(xiàn)違反生態(tài)保護法規(guī)、誤導(dǎo)公眾或存在其他不良導(dǎo)向的內(nèi)容及賬號,必須迅速出擊,及時封禁違規(guī)賬號,刪除有害內(nèi)容。

另外,創(chuàng)作者也要對自己的內(nèi)容負(fù)責(zé)。在創(chuàng)作過程中,知道所推薦的“打野”地點、方式等符合生態(tài)保護原則,避開珍稀物種繁衍地、生態(tài)保護區(qū)等重點保護區(qū)域。也有義務(wù)如實告知用戶真實的“打野”體驗與潛在風(fēng)險。不能為了渲染趣味性,夸大收獲成果,而對可能遭遇的困難、危險以及生態(tài)破壞隱患輕描淡寫。例如,如實講述野外環(huán)境復(fù)雜多變,可能遭遇蚊蟲叮咬、迷路等狀況,以及過度采摘可能導(dǎo)致的物種失衡、生態(tài)退化等嚴(yán)重后果,引導(dǎo)用戶理性看待“打野”行為,做到適度、合規(guī)參與。