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在太監(jiān)這一群體之中，向來是以阿諛諂媚、禍亂朝政為人們所唾棄，諸如十常侍、指鹿為馬的趙高、魏忠賢等，幾乎是歷朝歷代都存在這樣的太監(jiān)。但是也有一些太監(jiān)為歷史做出了偉大的貢獻(xiàn)，而其中名氣最高的當(dāng)屬三保太監(jiān)鄭和了。

就是那個(gè)鄭和下西洋的鄭和，鄭和本姓馬，他之所以成為太監(jiān)也是一個(gè)意外。明洪武四年（1371年），云南昆陽一個(gè)馬姓回族家庭迎來了一個(gè)男孩的誕生，取名馬和。這個(gè)孩子的人生軌跡，將在三十四年后徹底改變世界航海史的進(jìn)程。洪武十四年（1381年），明軍平定云南的戰(zhàn)爭改變了馬和的命運(yùn)，十一歲的他被俘入宮，成為一名宦官。

在南京的宮廷中，聰慧過人的馬和很快顯露出非凡的才能。他不僅熟讀兵書，精通謀略，更難得的是寫得一手好字。這些才能引起了燕王朱棣的注意，將他調(diào)入燕王府任職。

建文元年（1399年）開始的靖難之役中，馬和在鄭村壩之戰(zhàn)中表現(xiàn)出色，立下大功。永樂元年（1403年），

在永樂三年（1405年）六月十五日的那一天，那是世界航海史上值得銘記的一天，也是萬國來朝的開端。此時(shí)三十四歲的鄭和站在寶船高聳的艦樓上，望著劉家港外浩渺的海面。

這支由六十二艘寶船、二百多艘其他船只組成的龐大艦隊(duì)，載著兩萬七千余名船員，即將開啟人類歷史上最偉大的航海壯舉。第一次下西洋的航程歷時(shí)兩年多，鄭和率領(lǐng)船隊(duì)穿越南海，經(jīng)占城、爪哇、蘇門答臘，最終抵達(dá)印度西海岸的古里國。

永樂五年（1407年）九月，鄭和帶著各國使節(jié)和奇珍異寶凱旋而歸。這次成功遠(yuǎn)航開啟了此后二十多年的航海傳奇。在永樂至宣德年間，鄭和先后七次率領(lǐng)龐大艦隊(duì)下西洋，最遠(yuǎn)到達(dá)非洲東海岸的摩加迪沙和肯尼亞的馬林迪。

他的船隊(duì)規(guī)模之大、航程之遠(yuǎn)、歷時(shí)之久，在當(dāng)時(shí)的世界都是空前的。據(jù)《明史》記載，鄭和船隊(duì)曾帶回"麒麟"（長頸鹿）、獅子、鴕鳥等珍禽異獸，引得京城萬人空巷。

在蘇門答臘，他巧妙化解了當(dāng)?shù)氐恼渭姞?；在錫蘭，他智擒企圖襲擊船隊(duì)的國王亞烈苦奈兒；在滿剌加，他幫助當(dāng)?shù)亟⒎€(wěn)定的政權(quán)。值得一提的是，鄭和雖然是穆斯林，但在姚廣孝的影響下皈依佛教，這種多元文化背景使他在與不同信仰的國家交往時(shí)游刃有余。

宣德六年（1431年），年屆六旬的鄭和第七次奉命出使西洋。此時(shí)的他已經(jīng)須發(fā)斑白，但依然精神矍鑠。在福建長樂停留期間，他主持刊刻了著名的《天妃靈應(yīng)之記》碑，詳細(xì)記錄了前六次下西洋的經(jīng)過。

宣德八年（1433年），在返航途中，這位偉大的航海家病逝于印度古里，終年六十二歲。明宣宗賜葬南京牛首山，以表彰他的不朽功績。

在波瀾壯闊的航海生涯間隙，鄭和始終保持著對書法藝術(shù)的執(zhí)著追求?，F(xiàn)存的四件鄭和書法作品均為佛教經(jīng)典抄本，這種選擇與他佛教徒的身份密切相關(guān)。

其中最具代表性的是現(xiàn)藏浙江平湖博物館的《妙法蓮華經(jīng)》，這件長達(dá)40米的泥金寫經(jīng)，六萬余字無一懈怠，筆筆精到。瓷青紙上的金字歷經(jīng)六百年依然熠熠生輝，展現(xiàn)出書寫者超凡的定力和虔誠。

永樂十二年（1414年）所作的《發(fā)心愿》是另一件重要作品，2015年在紐約蘇富比拍出1400余萬美元高價(jià)。所以估算此算也將在8780萬之間，此作用筆極為細(xì)膩精湛，以小楷書體寫就，筆畫遒勁秀潤，其形體骨肉勻停，線條提按間節(jié)奏分明，起筆如靈鳥啄露般尖秀靈動(dòng)，收勢似蒼松盤根般含蓄內(nèi)斂，筆鋒轉(zhuǎn)換處盡顯匠心巧思。