戴手串、盤念珠
似乎成為時下一種流行
在很多人眼中
念珠不僅僅是裝飾品
更包含著“護佑、加持”的力量
因此，對這串珠子格外在意
如果念珠斷了
有人說，這是兇兆
也有人認為念珠為主人擋了一劫
念珠斷了究竟有何深意？該如何處理？
先說結(jié)論：以上是民間傳言，佛教中并無此類說法，也找不到支持這些說法的佛典依據(jù)。
念珠斷了，只能說明“諸行無常”一切有為法都在剎那生滅變異中，找不到恒常不變、堅實永存之物或現(xiàn)象。
正因如此，更應珍惜當下因緣，精進修行，如救頭燃。
念珠是用繩子串起來的，不管多么結(jié)實的材質(zhì)，無論多么小心地呵護，總會有磨損、老化、斷裂的一天。以此預測吉兇，無疑是迷信、靠不住的。
若真發(fā)生了什么不好的事，那也是由之前造作的不善因緣招感，加之自身負面心理暗示促成，跟念珠斷不斷，沒有必然因果關(guān)系。
處理方法也很簡單，將散開的珠子收集起來，用結(jié)實的繩子重新串好，串的時候要虔誠、珍惜。
念珠，象征著佛法的傳承。珠母
（最大的那顆）象征“佛”，珠繩象征“法”，每一粒小珠則象征“僧”，缺一便不能組成完整念珠，表明三寶的不可分離。而師長所授念珠應當隨身攜帶，令內(nèi)心時時刻刻不離三寶。
念珠雖然有材質(zhì)、價格的差別，但在本質(zhì)上都是輔助修行的工具：一來，提醒隨念三寶、不離皈依；二來，念佛持咒時，用來計數(shù)，有助提起正念、收攝身心。
真正在加持、保佑你的，并不來自這串珠子，而是通過如法修行所積累的善心、善行及功德。
因此，類似“某某材質(zhì)的念珠力量更大”，或是“念珠斷了之后就沒有作用”之類的說法，是故弄玄虛、沒有依據(jù)的。
靈巖山寺前方丈明學長老就曾說：“我的念珠最值錢，雖然是兩塊錢買到的，但它是我用來念佛的，所以它就是最珍貴的?！?/p>
相反，如果有人花重金請了精美的念珠，卻整日沉迷五欲六塵、不思修善，那這串念珠除了心理安慰外，沒能起到應有的作用，頗有買櫝還珠的意味。
當然，這并不是否定挑選念珠的行為，也不是說便宜的就好，關(guān)鍵是方便隨身攜帶，時時提醒自己觀照身心，念佛時能心生歡喜、全神貫注。
念珠的數(shù)目有二十一顆、五十四顆、一百零八顆不等。
其中二十一顆代表十地、十波羅蜜和佛果；五十四顆代表十信、十住、十行、十回向、十地及四善根因地；一百零八顆則代表斷除一百零八種煩惱。
使用時，如果是數(shù)量較少的念珠，可以單手將念珠懸于食指一、二節(jié)指腹間，并用大拇指指腹扣合，以拇指順次逐顆向自己身體的方向撥動，每轉(zhuǎn)一顆就誦一聲佛號。
如果使用一百零八顆念珠，則可以雙手一起持轉(zhuǎn)，大拇指從最大的一顆（即“母珠”）的下一顆掐起。
誦一次轉(zhuǎn)一珠，到最大的珠時再翻過來重撥，但不越大珠。大珠象征著佛陀，翻過來重掐，象征著“苦海無邊，回頭是岸”。
念珠斷不是什么兇兆
而是示現(xiàn)無常的自然規(guī)律
啟示我們精進修行
希望更多人了解
念珠的內(nèi)涵和作用
不被傳言誤導、擾亂內(nèi)心
也不要讓念珠淪為單純的裝飾品
或因執(zhí)取外相而舍本逐末
當常念三寶、圓成佛果
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