科學(xué)新書榜
人文社科類（2025年3月）
“科學(xué)新書榜”基于科學(xué)出版社出版的新書在各大電商平臺(tái)的上個(gè)月的銷售排行產(chǎn)生，分為自然科學(xué)、工業(yè)技術(shù)、醫(yī)藥衛(wèi)生和人文社科4類，希望能為您的閱讀提供參考借鑒，與您一起閱讀科學(xué)！
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湯中立傳
湯中立是中國工程院院士，礦產(chǎn)勘查專家、礦床地質(zhì)學(xué)家。長(zhǎng)期從事礦產(chǎn)勘查和地質(zhì)礦產(chǎn)研究工作，是中國鎳礦工業(yè)和甘肅省金礦工業(yè)的開拓者之一，其中對(duì)金川鎳礦二礦區(qū)深部隱伏礦體的勘探和突破，使其躍升為世界第三大鎳礦。他提出了“深部熔離-多次脈動(dòng)式貫入-終端巖漿房聚集成礦”模式及“小巖體成（大）礦”理論。以上工作對(duì)我國礦產(chǎn)勘查和地質(zhì)礦產(chǎn)研究工作起到了重要作用，理論成果在國內(nèi)外被廣泛引用。本書客觀、全面、完整地記錄了湯中立院士為地質(zhì)科學(xué)辛勤耕耘的一生，總結(jié)了他的學(xué)術(shù)成就，以及他敏于思考、勤于探索、勇于開拓、善于總結(jié)的學(xué)術(shù)作風(fēng)和工作態(tài)度，彰顯了他的精神風(fēng)范和人格魅力，以期繼承和發(fā)揚(yáng)他的學(xué)術(shù)思想，為年輕學(xué)子提供學(xué)習(xí)楷模，并激勵(lì)他們?yōu)槲覈目茖W(xué)、教育事業(yè)做出貢獻(xiàn)。
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項(xiàng)目修改優(yōu)化秘笈250問
選題之后，改本是報(bào)項(xiàng)的硬功，也是項(xiàng)目勝出獲批的關(guān)鍵。本書以國家社科基金年度項(xiàng)目為基準(zhǔn)，首次揭秘人文社科報(bào)項(xiàng)修改的全過程，針對(duì)7000字活頁的修改提出250個(gè)問題，透析活頁優(yōu)化的機(jī)理，試圖揭開報(bào)項(xiàng)的“黑匣子”。全書思精語簡(jiǎn)，用例豐富，圖文并茂，用圖表實(shí)例約300幅/張/則，以過程察結(jié)果，給人以諸多啟迪。
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英文科技論文寫作與發(fā)表
本書作者結(jié)合自身三十余年的科研與教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，從實(shí)用的角度詳細(xì)闡述了英文科技論文的主要構(gòu)成部分，系統(tǒng)總結(jié)了英文科技論文寫作中常見的問題和解決方法，細(xì)致解釋了英文刊物投稿須知和如何應(yīng)對(duì)審稿意見，扼要介紹了科技論文的出版?zhèn)惱?。本書所舉的例子均從作者的專業(yè)領(lǐng)域環(huán)境科學(xué)與工程的相關(guān)文章中摘取，但并不影響其廣泛的適用性。
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李約瑟中國科學(xué)技術(shù)史 第五卷 化學(xué)及相關(guān)技術(shù) 第十二分冊(cè) 陶瓷技術(shù)
著名英國科學(xué)史家李約瑟花費(fèi)近50年心血撰著的多卷本《中國科學(xué)技術(shù)史》，通過豐富的史料、深入的分析和大量的東西方比較研究，全面、系統(tǒng)地論述了中國古代科學(xué)技術(shù)的輝煌成就及其對(duì)世界文明的偉大貢獻(xiàn)，內(nèi)容涉及哲學(xué)、歷史、科學(xué)思想、數(shù)、理、化、天、地、生、農(nóng)、醫(yī)及工程技術(shù)等諸多領(lǐng)域。本書是這部巨著的第五卷第十二分冊(cè)，內(nèi)容包括：中國古代陶瓷技術(shù)研究的基礎(chǔ)及準(zhǔn)備，黏土、窯爐、制造方法和工藝、釉、顏料和釉上彩料及飾金，中國陶瓷技術(shù)向世界的傳播及其在世界陶瓷技術(shù)發(fā)展進(jìn)程中的重要作用等。
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王安石變法研究史（增訂本）
全書分為“南宋時(shí)期否定王安石變法的由來和發(fā)展”、“元明清時(shí)期對(duì)王安石變法的評(píng)議”以及“20世紀(jì)中國王安石及其變法研究的學(xué)術(shù)史”三編，梳理了王安石歷史地位沉浮與南宋以后中國社會(huì)歷史變遷的內(nèi)在聯(lián)系。對(duì)影響南宋以來最高統(tǒng)治者、浙東學(xué)派、四庫館臣、近現(xiàn)代學(xué)者及其各類官私史籍和研究論著認(rèn)識(shí)、評(píng)議王安石及其變法的價(jià)值取向，從政治因素、學(xué)術(shù)思想和社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化等理論層面，做了詳細(xì)的剖析和詮釋。
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2025校友會(huì)中國大學(xué)排名：高考志愿填報(bào)指南
本書由全國第三方大學(xué)評(píng)價(jià)研究機(jī)構(gòu)艾瑞深校友會(huì)網(wǎng)（Cuaa.Net）獨(dú)家編撰完成，由“艾瑞深中國雙一流建設(shè)評(píng)價(jià)課題組”組織撰寫完成。本書是以校友會(huì)2025中國大學(xué)排名、2025中國大學(xué)一流專業(yè)排名為主題的高考志愿填報(bào)參考工具書，對(duì)海峽兩岸暨香港、澳門地區(qū)的2300多所本科高校、高職（專科）院校的綜合實(shí)力、本科專業(yè)等的實(shí)力和水平進(jìn)行了系統(tǒng)、全面、客觀的評(píng)價(jià)。
主要內(nèi)容包括2025校友會(huì)中國大學(xué)排名、中國“雙一流”大學(xué)排名、中國非“雙一流”大學(xué)排名、中國民辦大學(xué)排名（含獨(dú)立學(xué)院）、中國合作辦學(xué)大學(xué)排名、中國高職院校排名、中國職業(yè)技術(shù)大學(xué)排名、中國大學(xué)一流專業(yè)排名（研究型、應(yīng)用型和技能型）、中國31個(gè)省區(qū)市大學(xué)綜合實(shí)力與本科專業(yè)排名、中國港澳臺(tái)大學(xué)排名等系列榜單。
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先秦時(shí)期的人群與社會(huì)——考古學(xué)視角的多維探索
《先秦時(shí)期的人群與社會(huì)——考古學(xué)視角的多維探索》收入滕銘予學(xué)術(shù)論文31篇，涉及秦文化研究、中原文化研究、北方文化及其與中原文化的互動(dòng)和自然科學(xué)方法在考古學(xué)中的應(yīng)用等四個(gè)主題。上述主題涉及不同的研究領(lǐng)域，應(yīng)用的方法既有考古學(xué)研究中最為基礎(chǔ)的地層學(xué)、類型學(xué)，也包括了統(tǒng)計(jì)學(xué)、環(huán)境科學(xué)、地理信息系統(tǒng)等自然科學(xué)的方法和技術(shù)。作者在建立考古學(xué)文化時(shí)空框架的基礎(chǔ)上，嘗試運(yùn)用多種方法對(duì)考古學(xué)資料進(jìn)行觀察和分析，以便獲得更多的運(yùn)用傳統(tǒng)方法所不能、或難發(fā)現(xiàn)的新現(xiàn)象與新規(guī)律，并將對(duì)考古學(xué)資料研究的結(jié)果上升到史學(xué)研究的高度。作者始終把探索中國古代從封國向帝國轉(zhuǎn)變這一重要?dú)v史過程中政權(quán)更替與文化傳統(tǒng)的關(guān)系、人群結(jié)構(gòu)與社會(huì)組織的變化等作為學(xué)術(shù)目標(biāo)，將這一理念貫穿在其所涉及的所有研究領(lǐng)域，以嘗試從考古學(xué)的視角詮釋中國古代從以宗法制度為基礎(chǔ)的血緣政治，轉(zhuǎn)向以非血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的地緣政治，即從封國走向帝國的這一重大歷史過程。
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漫漫傳承路——古今緙絲比較研究
緙絲是我國古老的絲織手工藝，迄今已有一千多年的歷史。宋代開創(chuàng)了以書畫藝術(shù)品為稿本，用緙絲技藝制作的藝術(shù)品緙絲，在當(dāng)時(shí)盛極一時(shí)，作為書畫藝術(shù)的另一種形式受到文人士大夫階層推崇，并為歷代收藏家競(jìng)相珍藏，其藝術(shù)價(jià)值堪比傳統(tǒng)的書畫藝術(shù)品。遼寧省博物館收藏宋元以來古代緙絲藝術(shù)品，在國內(nèi)外享有盛譽(yù)。本書對(duì)館藏緙絲品進(jìn)行深入分析和研究，又將十多年來對(duì)當(dāng)代緙絲的調(diào)查結(jié)果進(jìn)行了整理，并從多角度對(duì)古代緙絲和當(dāng)代緙絲進(jìn)行比較，從而梳理緙絲藝術(shù)的發(fā)展脈絡(luò)。
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佳器如夢(mèng)：考古視野下明代開封市民的生活與消費(fèi)
本書在前人研究成果的基礎(chǔ)上對(duì)明代開封城的歷史和40余年來的考古工作進(jìn)行了梳理，另一方面萃集了明代開封城10處遺址點(diǎn)出土的200余件生活遺物，從考古學(xué)角度以圖文形式反映了明代開封市民的生活與消費(fèi)，涵蓋餐飲、宗教信仰、服飾、文教、娛樂等多個(gè)方面，為研究明代晚期開封市民的社會(huì)生活狀況提供了重要事務(wù)參考材料，旨在拉近讀者與明代開封城的距離，使讀者能夠透物觀史見人，從而達(dá)到“讓文物活起來”的目的。
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認(rèn)知多元主義
在具身認(rèn)知科學(xué)快速發(fā)展以及認(rèn)知概念多元化的背景下，本書提出一種內(nèi)容領(lǐng)域的心理模型，認(rèn)為理解不在于單詞大小的概念、句子大小的意向狀態(tài)或論證大小的推理，而在于理想化模型和領(lǐng)域大小的組塊；指出許多思維形式依賴領(lǐng)域大小的組塊，模塊化過程適合跟蹤世界的特定方面，心理模型應(yīng)該放棄單詞-句子-推理的思維模型。這些觀點(diǎn)為心智和認(rèn)知科學(xué)的哲學(xué)研究開辟了新的可能性，對(duì)心理模型的關(guān)注也許會(huì)改變我們對(duì)認(rèn)識(shí)論、倫理學(xué)和語義學(xué)的思考方式。
（本文編輯：劉四旦）
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