生老病死是人之常情，醫(yī)院的重癥病房里，痛苦呻吟的患者和泣不成聲的家屬總是提醒著我們生命的脆弱，可哪怕接受過相關(guān)的教育，面對病魔也能積極治療、坦然接受可能出現(xiàn)的不美好結(jié)局，也依舊無法割舍人世間的親情與美好。
“5歲的女兒即將沒有媽媽了”，一位母親在確診胃癌晚期后發(fā)布了這樣一篇帖子，令不少網(wǎng)友心酸淚目，在這篇帖子中，這名母親分享了自己面對生命即將結(jié)束的無助和不舍，如今癌細(xì)胞已經(jīng)轉(zhuǎn)移，手術(shù)風(fēng)險(xiǎn)很大，身體早已無法承受。
然而比起自己生命的終結(jié)，她更無法接受的是，自己年僅5歲的女兒即將沒有媽媽，她不知道幼小的她能否理解死亡，更不知道沒有了媽媽，女兒今后該如何快樂成長，于是她發(fā)帖詢問，希望網(wǎng)友能給她提點(diǎn)建議，好讓她知道自己該留下些什么給女兒，讓自己的孩子在未來的日子里能堅(jiān)強(qiáng)面對生活。
“5歲女兒即將沒有媽媽了”引全網(wǎng)熱議，撕開了人性最大的丑陋
起初，評論區(qū)的不少網(wǎng)友給予了這位媽媽不少真心的建議：為女兒錄制視頻，讓她在每個生日都能收到母親不同的祝福，為她今后可能遇到的一些困難準(zhǔn)備一些鼓勵和安慰的話，告訴女兒如何面對婚姻、愛情、家庭，甚至連今后如何跟繼母相處，網(wǎng)友們都想到了。
可原本溫馨的評論區(qū)，卻因?yàn)椴糠志W(wǎng)友站在道德制高點(diǎn)的批評，而漸漸變了味，這篇帖子也因此引發(fā)了全網(wǎng)的熱議，意外撕開了人性最大的丑陋。
有人質(zhì)疑她為什么要告訴孩子這些，甚至暗示她在用自己的愿望綁架女兒的未來，網(wǎng)友們質(zhì)疑的點(diǎn)很多，包括但不限于對于女兒婚姻和愛情的指導(dǎo)，網(wǎng)友認(rèn)為婚姻是一種選擇，如果母親用遺留的錄像建議女兒結(jié)婚，那就等同于在用自己的生命對女兒進(jìn)行道德綁架。
也有網(wǎng)友認(rèn)為，母親在臨去世之前錄制這些視頻的行為本身就不值得肯定，難道要女兒一輩子都沉浸在母親離世的痛苦之中嗎？每年過生日都要看一遍母親病重時錄下的生日祝福，再樂觀的孩子也不想過生日了。
這些評論者站在所謂的"道德高地"上，對一個生命垂危的母親進(jìn)行著無情的指責(zé)。不知道從什么時候開始，評論區(qū)已經(jīng)成了道德制高點(diǎn)的批判圣地，人們隨意評判他人的選擇和處境，卻很少考慮到他們評判的對象正處于怎樣的困境中。
就像這名母親所經(jīng)歷的，她只是在用盡最后的力氣為自己的孩子準(zhǔn)備未來，她的每一個決定，都是出于對女兒的愛與責(zé)任，沒有哪個母親不希望陪伴自己的孩子長大，可當(dāng)殘酷的現(xiàn)實(shí)擺在面前，生命垂危的母親能保留愛意的方式，也著實(shí)有限，但這也不該成為她被網(wǎng)友們批評的理由。
“站在道德制高點(diǎn)”并非理性的代表，而是缺乏同理心的最大冷漠
網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，只需要幾秒鐘，一個人就能對陌生人的生活做出評價(jià)，而無需承擔(dān)任何后果，這些人在發(fā)表冷漠評論的時候，卻絲毫沒有考慮過，病重母親的處境，他們無法真正理解那位母親面臨死亡時的恐懼和無助，無法體會她對女兒的擔(dān)憂和牽掛，他們只是看到了自己想看到的，然后迅速作出判斷。
評判者理所當(dāng)然的認(rèn)為，自己知道什么是"正確"的，什么是"應(yīng)該"的，然后用這種假設(shè)去衡量他人的行為。他們忘記了每個人的處境都是獨(dú)特的，每個人的選擇都受到無數(shù)因素的影響。
簡單地說一個人的選擇是"對"或"錯"，是對復(fù)雜人性的極大簡化。特別是在面對生死抉擇這樣的重大問題時，外人很難真正理解當(dāng)事人的內(nèi)心世界，即便如此，他們依舊能有站在制高點(diǎn)批判他人的勇氣。
殊不知這種行為非但不是理智的代表，反而是缺乏同理心的最大體現(xiàn)，一個冷漠的人，無論在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境還是現(xiàn)實(shí)生活中，都注定無法得到他人的尊重和真正的幸福，當(dāng)我們面對他人的不幸時，即便沒有幫上一把的能力，也不要做高高在上的小人，這不是多高尚的品質(zhì)，而是做人的基本要求。
對于那位即將離世的母親，最需要的不是來自陌生人的道德評判，而是理解和支持，她為女兒所做的準(zhǔn)備，無論是錄制視頻還是寫下信件，都是愛的表現(xiàn)。這種愛跨越了生死的界限，試圖在生命走向盡頭后依然給予孩子指引和溫暖，這樣的選擇是母愛最純粹、最崇高的表現(xiàn)，不該成為道德審判的對象。
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