印巴又一次爆發(fā)軍事沖突。又是克什米爾。 先是恐怖襲擊,然后是斷河水,斷貿(mào)易人員往來,然后爆發(fā)小規(guī)模沖突,然后飛機(jī)導(dǎo)彈一起上。 克什米爾這個(gè)被群山環(huán)抱、寧靜湖泊點(diǎn)綴的地方,被稱為"地球上的天堂"。 但從1947年開始,這片天堂就變成了世界上軍事化程度最高、沖突最持久的地區(qū)之一。
印度、巴基斯坦這兩個(gè)的鄰國,為了這片土地,已經(jīng)打了七十多年,無數(shù)生命在對峙與沖突中消逝。
這到底是怎么回事?誰才是真正的罪魁禍?zhǔn)祝?/p>
殖民時(shí)代的悲劇
克什米爾問題的根源,就是1947年那場倉促的印巴分治。
二戰(zhàn)后,大英帝國實(shí)力大減,決定放棄印度。末代總督蒙巴頓接到命令:盡快完成權(quán)力移交。面對國大黨和穆斯林聯(lián)盟的矛盾,蒙巴頓接受了分治方案,將獨(dú)立時(shí)間從1948年6月提前到1947年8月15日。
你沒聽錯(cuò)!兩個(gè)多月時(shí)間,就要完成劃界、分家、權(quán)力交接等繁重任務(wù)。這不是兒戲嗎?
更荒唐的是,劃分國界的任務(wù)交給了英國律師拉德克利夫。
這個(gè)人從未到過印度,對當(dāng)?shù)厍闆r一無所知!
他憑著過時(shí)的人口數(shù)據(jù)和地圖,在紙上畫了條線,把旁遮普和孟加拉兩個(gè)混居省份一分為二。
這條"拉德克利夫線"草率地切斷了村莊、農(nóng)田、灌溉系統(tǒng),甚至把房屋劈成兩半!
這種做法的后果是什么?空前的大屠殺!
分治一公布,壓抑的社群矛盾立刻爆發(fā)。
穆斯林、印度教徒和錫克教徒開始互相殘殺?;疖嚦闪艘苿?dòng)的墳場,被稱為"幽靈列車"。大量婦女被強(qiáng)暴,為維護(hù)"家族榮譽(yù)",許多家庭親手殺死自己的女性親屬。
據(jù)統(tǒng)計(jì),這場分治導(dǎo)致50萬至200萬無辜平民死亡,1500多萬人流離失所!
規(guī)模之大、手段之殘忍,在人類歷史上都是罕見的!
英國殖民者憑著自以為是的"上帝視角",草率地切割一個(gè)有機(jī)聯(lián)系的社會(huì),完全忽視了社群聯(lián)系、經(jīng)濟(jì)紐帶和文化傳統(tǒng)。
權(quán)力迅速移交造成了真空,暴力和掠奪成為手段,產(chǎn)權(quán)被大規(guī)模毀滅。
.旁遮普這個(gè)"印度糧倉"的經(jīng)濟(jì)功能遭到重創(chuàng),手工業(yè)和貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)被徹底撕裂。
這種分治,依然是一種不負(fù)責(zé)任的國家權(quán)轎車擴(kuò)張,他試圖按某種藍(lán)圖"設(shè)計(jì)"社會(huì)時(shí),往往會(huì)低估社會(huì)的復(fù)雜性。
印巴分治的血腥歷史,就是最好的證明!
在印巴分治時(shí),除直接劃入印度或巴基斯坦的省份外,還有560多個(gè)土邦。這些土邦的王公們可以選擇加入印度、巴基斯坦,或理論上保持獨(dú)立。
克什米爾是最大、最重要的土邦之一。
它地處中亞、南亞交匯,與印度、巴基斯坦、中國和阿富汗接壤。
內(nèi)部民族和宗教構(gòu)成復(fù)雜:克什米爾谷地穆斯林占90%以上,查謨地區(qū)印度教徒占多數(shù),拉達(dá)克地區(qū)主要是藏傳佛教徒。
統(tǒng)治這個(gè)穆斯林為主的土邦的,卻是印度教道格拉王朝的瑪哈拉賈哈里·辛格。面對去向何方的選擇,他猶豫不決。
加入巴基斯坦?人口以穆斯林為主,地理上聯(lián)系緊密。巴基斯坦堅(jiān)持按"兩國理論",克什米爾應(yīng)加入巴基斯坦。
加入印度?哈里·辛格是印度教徒,尼赫魯祖先來自克什米爾,對此地情感深厚。
克什米爾主要政治力量—謝赫·阿卜杜拉領(lǐng)導(dǎo)的政黨與國大黨關(guān)系密切,反對加入以宗教立國的巴基斯坦。
就在哈里·辛格還在考慮時(shí),局勢急轉(zhuǎn)直下!1947年10月,來自巴基斯坦邊境的部落武裝,在巴基斯坦軍官支持下,大規(guī)模入侵克什米爾。
他們一路燒殺搶掠,迅速逼近首府斯利那加。
面對危險(xiǎn),哈里·辛格10月26日向印度求援,簽署了《克什米爾加入印度協(xié)定》。
次日,印度軍隊(duì)空運(yùn)至斯利那加,擊退了部落武裝,但也開啟了印巴爭奪克什米爾的序幕。
這就導(dǎo)致了第一次印巴戰(zhàn)爭。印度將問題提交聯(lián)合國,安理會(huì)通過決議呼吁停火,并建議通過公民投票決定克什米爾歸屬。
1949年1月1日,雙方達(dá)成?;?。克什米爾被一條線分割:約三分之二領(lǐng)土和四分之三人口由印度控制,其余由巴基斯坦控制。
但聯(lián)合國決議中的條件—巴基斯坦撤軍,印度削減駐軍—從未實(shí)現(xiàn)。
雙方互相指責(zé),承諾的全民公投也從未舉行??耸裁谞柕拿\(yùn),就此懸而未決。
無解的困境
克什米爾問題暴露了民族自決原則在實(shí)踐中的極端復(fù)雜性。
因?yàn)?,克什米爾地區(qū)本身就不是同質(zhì)的"民族"單元。
如果要公投,是以整個(gè)土邦為單位,還是分區(qū)投票?選項(xiàng)又該包括什么?是加入印度、加入巴基斯坦,還是獨(dú)立?
在印巴兩國對克什米爾都有強(qiáng)烈主權(quán)聲索,且雙方都在各自控制區(qū)進(jìn)行長期治理和意識形態(tài)滲透的情況下,如何確保一場"自由和公正"的公投?
克什米爾的悲劇在于,它從一開始就未能獲得真正符合其內(nèi)部多元性的自決機(jī)會(huì),而是淪為兩個(gè)新興國家民族構(gòu)建和地緣政治博弈的棋子。
克什米爾地區(qū)穆斯林占 78%,印度教徒占 22%。
如果真的公投,恐怕印度難以接受,因?yàn)橛《缺緡趯?shí)施對穆斯林信徒的國家層面的歧視政策。
莫迪是一個(gè)印度教民族主義者,在其推動(dòng)下,印度正式宣布實(shí)施《公民身份修正案》(CAA)。
這一法案曾在2019年底到2020年初期間引發(fā)大規(guī)??棺h,導(dǎo)致首都新德里部分地區(qū)陷入癱瘓,全印度則有數(shù)十人死亡。
法案中允許其他宗教民眾加入印度國籍,比如錫克教、佛教、耆那教、帕西教和基督教,不包括伊斯蘭教。
你會(huì)發(fā)現(xiàn),印度其實(shí)奉行了與烏克蘭一樣的政策,也就是針對穆斯林族進(jìn)行了針對性的歧視,烏克蘭在語言法案中,要保護(hù)少數(shù)族群的語言,但不包括俄語。
而這就在不斷激進(jìn)巴基斯坦境內(nèi)極端宗教主義以及恐怖主義者的不滿,他們渴望用各種襲擊,挑起戰(zhàn)爭,希望從趁亂漁利。
沖突和災(zāi)難,從來都是恐怖主義的溫床。
因此,克什米爾問題,不僅是遺留的殖民地問題,還是民族沖突、宗教沖突。
現(xiàn)實(shí)中,由于印度國力遠(yuǎn)強(qiáng)于巴基斯坦,克什米爾地區(qū)的歸屬問題,印度的實(shí)際影響力更大。
就基于這個(gè)地區(qū)問題,兩國將巨額財(cái)政資源投入軍費(fèi)和邊防,形成典型的軍備競賽。
這種以鄰為壑的軍事化政策,是兩國國內(nèi)國家主義和軍國主義的體現(xiàn),犧牲了民生福祉,服務(wù)于虛幻的"國家榮譽(yù)"。
印度通過憲法第370條款(2019年被廢除)給予克什米爾特殊自治,但實(shí)際上通過中央政府官員、安全部隊(duì)和政治干預(yù)維持控制。
印度對這一地區(qū)在經(jīng)濟(jì)上實(shí)施大量補(bǔ)貼,試圖換取民心,卻造成當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)對外部輸血的依賴,缺乏內(nèi)生發(fā)展動(dòng)力。
巴基斯坦在其控制區(qū)也實(shí)行高度控制,并被印度指責(zé)支持克什米爾地區(qū)的分裂武裝和跨境滲透活動(dòng)。
印巴兩國都利用克什米爾問題煽動(dòng)國內(nèi)民族主義情緒,轉(zhuǎn)移國內(nèi)矛盾。
克什米爾的"神圣不可侵犯"成為兩國民族敘事的核心,使任何妥協(xié)都異常困難。政治家們被自己煽動(dòng)的民族主義綁架,失去了靈活處理問題的空間。
誰是最大受害者?
自1947年以來,克什米爾的烽火幾乎從未停歇。除第一次印巴戰(zhàn)爭外,兩國還爆發(fā)了多次沖突:
1965年第二次印巴戰(zhàn)爭:巴基斯坦試圖滲透克什米爾,煽動(dòng)叛亂,引發(fā)全面戰(zhàn)爭。
1971年第三次印巴戰(zhàn)爭:雖主要在東巴基斯坦(導(dǎo)致孟加拉國獨(dú)立),但克什米爾前線也有交火。
1980年代末至今的武裝叛亂:克什米爾谷地爆發(fā)大規(guī)模武裝叛亂和分離主義運(yùn)動(dòng)。印度部署數(shù)十萬軍隊(duì)鎮(zhèn)壓,導(dǎo)致嚴(yán)重人權(quán)問題,包括法外處決、酷刑、強(qiáng)迫失蹤等。叛亂也造成大量平民和安全部隊(duì)傷亡。
1999年卡吉爾沖突:巴基斯坦軍隊(duì)和武裝分子滲透到印度控制的卡吉爾地區(qū),引發(fā)高海拔山地戰(zhàn)。這場沖突一度使兩個(gè)核國家瀕臨全面戰(zhàn)爭。
持續(xù)的跨境炮擊與恐怖襲擊:控制線附近的跨境炮擊、小規(guī)模沖突和恐怖襲擊時(shí)有發(fā)生。
1998年,印巴相繼進(jìn)行核試驗(yàn),使克什米爾爭端蒙上核戰(zhàn)爭的陰影。雖然核威懾在某種程度上形成了"穩(wěn)定",但這種穩(wěn)定是脆弱的,建立在恐懼而非互信之上。
2019年8月,印度政府突然宣布廢除憲法第370條款,取消克什米爾特殊自治地位,并將其重組為兩個(gè)中央直轄區(qū)。這一舉動(dòng)在印度國內(nèi)引發(fā)爭議,在克什米爾激起強(qiáng)烈不滿,也遭到巴基斯坦譴責(zé)。
兩國不斷地使用國家權(quán)力進(jìn)一步擴(kuò)張和干預(yù),試圖通過強(qiáng)制性行政手段"解決"復(fù)雜問題,而忽視民族情感、歷史承諾和地方自主性。
短期可能通過高壓維持表面穩(wěn)定,但長期來看,不解決根本信任,沖突根源依然存在。
可以說,克什米爾沖突對印巴兩國和克什米爾本身造成了難以估量的經(jīng)濟(jì)代價(jià)!
兩國將國民收入的巨大比例用于軍費(fèi),其中相當(dāng)一部分用于克什米爾軍事部署。這些錢本可用于教育、醫(yī)療、基礎(chǔ)設(shè)施,卻消耗在無休止的軍事對抗中。
由于政治對立,印巴兩國間的貿(mào)易和經(jīng)濟(jì)合作遠(yuǎn)低于潛力。
克什米爾本可成為連接南亞與中亞的貿(mào)易走廊,卻變成了壁壘。區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化的紅利因此喪失。
克什米爾自身的經(jīng)濟(jì)也凋敝了。持續(xù)的沖突、不安全感和政治不確定性,嚴(yán)重破壞了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
旅游業(yè)、手工業(yè)、農(nóng)業(yè)園藝業(yè)都受到巨大沖擊。投資環(huán)境惡劣,失業(yè)率高企,年輕人對未來迷茫。盡管印度政府投入大量資金,但這種輸血式經(jīng)濟(jì)模式難以持續(xù),也未能贏得民心。
克什米爾的悲劇是殖民主義草率撤退、新興國家民族構(gòu)建焦慮、地緣政治博弈和國家干預(yù)主義惡果的產(chǎn)物。 最正確的處理方式,應(yīng)該是兩國政客和民眾放在執(zhí)念,讓克什米爾地區(qū)從兩國獨(dú)立出去,不再成為兩國政客挑動(dòng)民族主義情緒的工具。 但,如果民眾這么熱愛民族主義煽動(dòng),又怎么可能放棄呢? 因此,無解。
在觀念未變之前,這種沖突,只會(huì)永無休止。
而代價(jià)就是這一地區(qū)的長期貧困。
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