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小北論今

娛樂領(lǐng)域創(chuàng)作者

爭(zhēng)議漩渦中的《棋士》：抄襲質(zhì)疑與創(chuàng)作困局
《棋士》的高開低走，暴露了國(guó)產(chǎn)劇“借鑒”與“創(chuàng)新”的邊界困境。從人設(shè)（患病父親/兒子、警察親屬、犯罪搭檔）到核心矛盾（良善者被逼犯罪），該劇與《絕命毒師》的相似性難以忽視。盡管主創(chuàng)承認(rèn)“參考學(xué)習(xí)”，但觀眾嘲諷其為“漢化版毒師”，劇方刪帖捂嘴的操作更激化逆反情緒。然而，爭(zhēng)議背后是更深層的創(chuàng)作焦慮。當(dāng)《棋士》試圖以圍棋哲學(xué)解構(gòu)犯罪心理時(shí)，361個(gè)棋盤交叉點(diǎn)對(duì)應(yīng)案件線索的設(shè)定展現(xiàn)東方智慧；潮濕的南方街巷、懷舊傳呼機(jī)等細(xì)節(jié)營(yíng)造出獨(dú)特的本土質(zhì)感?？上?，這些創(chuàng)新被邏輯硬傷抵消：銀行監(jiān)控缺失、角色轉(zhuǎn)變突兀、廣告植入生硬等問題，讓“圍棋博弈”的隱喻淪為空中樓閣。對(duì)王寶強(qiáng)而言，《棋士》是轉(zhuǎn)型的重要跳板，卻非完美答卷。它證明：演員的突破性表演能短暫掩蓋劇本缺陷，但若想真正封神，仍需回歸“內(nèi)容為王”的創(chuàng)作本質(zhì)?；蛟S正如劇中崔業(yè)的棋局——落子無悔，但每一步都需慎之又慎。

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娛樂領(lǐng)域創(chuàng)作者

“棋盤上的生存博弈”：底層敘事何以引發(fā)全民共鳴？
《棋士》的火爆，本質(zhì)是一場(chǎng)關(guān)于“貧窮敘事”的集體療愈。劇中崔業(yè)的困境——獎(jiǎng)金被校長(zhǎng)侵吞、兒子手術(shù)費(fèi)無著落、妻子冷眼相對(duì)——精準(zhǔn)踩中了后疫情時(shí)代的焦慮神經(jīng)。當(dāng)其他劇集將貧窮浪漫化時(shí)，《棋士》選擇直面殘酷：崔業(yè)提著打折肯德基為兒子慶生卻被大哥截胡，被迫向討厭的老板“輸棋”換錢，甚至被豪車司機(jī)當(dāng)眾羞辱……這些細(xì)節(jié)如同一把解剖刀，剖開了“體面生存”的虛假表象。更值得玩味的是，該劇將圍棋的“棄子戰(zhàn)術(shù)”與犯罪邏輯嫁接，讓崔業(yè)以棋士思維策劃劫案，形成強(qiáng)烈的隱喻：當(dāng)規(guī)則成為枷鎖，普通人只能以非常規(guī)手段破局。這種“被動(dòng)黑化”的敘事，既是對(duì)《絕命毒師》的借鑒，也是對(duì)本土現(xiàn)實(shí)的呼應(yīng)。盡管部分觀眾質(zhì)疑“天才為何不走正路”，但主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)直言：“崔業(yè)的墮落是對(duì)系統(tǒng)性壓迫的控訴。” 當(dāng)78%的18-35歲觀眾為崔業(yè)揪心時(shí)，《棋士》已超越罪案劇框架，成為一面映照社會(huì)裂痕的鏡子。

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娛樂領(lǐng)域創(chuàng)作者

從“草根符號(hào)”到“黑化棋手”：王寶強(qiáng)的破圈之戰(zhàn)
王寶強(qiáng)攜《棋士》重返電視劇戰(zhàn)場(chǎng)，無疑是一場(chǎng)蓄謀已久的“中年突圍”。從《士兵突擊》的許三多到《棋士》的崔業(yè)，他撕掉了“憨厚草根”的標(biāo)簽，以細(xì)膩的“生活流”演技詮釋了一個(gè)被現(xiàn)實(shí)逼瘋的圍棋教師。劇中，崔業(yè)佝僂的脊背、攥皺的鈔票、面對(duì)鏡子吐口水的細(xì)節(jié)，將底層小人物的憋屈感刻畫得入木三分。這種轉(zhuǎn)變不僅是角色的黑化，更是王寶強(qiáng)自身表演美學(xué)的進(jìn)化——他刻意收斂方言與夸張動(dòng)作，以“鈍感”表演展現(xiàn)隱忍下的暗流涌動(dòng)。盡管該劇被質(zhì)疑劇情邏輯生硬、抄襲《絕命毒師》，但王寶強(qiáng)的突破性表演成為最大亮點(diǎn)。他首次擔(dān)任監(jiān)制，從選角到美學(xué)把控均顯野心，甚至將社交賬號(hào)更名為角色名“崔業(yè)”以表決心。這種孤注一擲的投入，讓《棋士》首播即斬獲9.4分高分，豆瓣短評(píng)區(qū)“王寶強(qiáng)演技封神”的呼聲不絕于耳。對(duì)中年演員而言，《棋士》或許未能徹底擺脫“傻根”濾鏡，卻成功開辟了一條“黑化美學(xué)”的新賽道——用生活的鈍痛感替代喜劇的浮夸，用微表情的張力替代臺(tái)詞的煽情。這一步，既是王寶強(qiáng)的自我證道，也為內(nèi)娛中年男演員的轉(zhuǎn)型提供了新范式。

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娛樂領(lǐng)域創(chuàng)作者

反向摩爾斯密碼
某程序員丈夫發(fā)明了獨(dú)特的道歉系統(tǒng)：廚房洗碗=輕度反省，拖全屋地板=深刻檢討，做三菜一湯=負(fù)荊請(qǐng)罪。妻子開發(fā)出反向解碼體系：突然夸他游戲厲害=該交工資卡了，主動(dòng)幫他買新鍵盤=看中限量款包包。中年夫妻的默契，早把"我愛你"翻譯成"體檢報(bào)告正常"，把"永不變心"兌現(xiàn)成"手機(jī)隨便查"。最動(dòng)人的情話可能是體檢時(shí)那句"脂肪肝有點(diǎn)高"，最浪漫的承諾不過是"你先去睡，孩子夜奶我來喂"。這種充滿生活包漿的幽默，才是婚姻最硬核的防沉迷系統(tǒng)。

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娛樂領(lǐng)域創(chuàng)作者

婚姻版戰(zhàn)略合作伙伴關(guān)系
朋友公司年會(huì)邀請(qǐng)配偶出席，請(qǐng)柬赫然印著"戰(zhàn)略合作伙伴"。這稱呼著實(shí)精妙——既要共同承擔(dān)市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)（熊孩子教育），又要完成KPI對(duì)賭（學(xué)區(qū)房購(gòu)置），偶爾還得面對(duì)股東撤資危機(jī)（丈母娘突擊檢查）。見過最智慧的夫妻，把結(jié)婚證裱成合作框架協(xié)議：他負(fù)責(zé)技術(shù)研發(fā)（修馬桶通下水道），她主導(dǎo)品牌運(yùn)營(yíng)（朋友圈秀恩愛）；他攻堅(jiān)市場(chǎng)拓展（搞定對(duì)方親戚），她掌管財(cái)務(wù)風(fēng)控（監(jiān)控私房錢）。這種商業(yè)思維下，連吵架都是友好協(xié)商："我司認(rèn)為本月情感賬戶赤字嚴(yán)重，建議追加浪漫投資。"

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娛樂領(lǐng)域創(chuàng)作者

婚姻是場(chǎng)雙人相聲
某天看見鄰居夫妻吵架，丈夫突然蹦出句"您這表演型人格發(fā)作總得給個(gè)預(yù)告片吧"，妻子立刻接茬"預(yù)告了您還怎么即興發(fā)揮？"兩人繃不住同時(shí)笑場(chǎng)。婚姻這場(chǎng)雙人相聲里，逗哏捧哏角色隨機(jī)切換才是精髓。你看那些默契夫妻，早把"你說我作"進(jìn)化成了"你作我捧"的互動(dòng)藝術(shù)——妻子網(wǎng)購(gòu)剁手，丈夫遞上計(jì)算機(jī)："咱算算夠買幾平米學(xué)區(qū)房"；丈夫游戲上頭，妻子端來枸杞茶："續(xù)命水管夠"。最高級(jí)的幽默感，是把對(duì)方的生活bug都轉(zhuǎn)化成專屬笑點(diǎn)。

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娛樂領(lǐng)域創(chuàng)作者

慈悲科技：從自燃之痛到渡人渡
佛門以慈悲為舟楫，小米自燃事件卻暴露出科技企業(yè)的“慈悲缺失”。佛經(jīng)有云“眾生畏果，菩薩畏因”，企業(yè)若只在事故后道歉賠償，而不在研發(fā)時(shí)以“渡人”之心嚴(yán)守安全，終究是舍本逐末。那些被火焰吞噬的市值數(shù)字，實(shí)則是消費(fèi)者用信任點(diǎn)燃的業(yè)火。《華嚴(yán)經(jīng)》強(qiáng)調(diào)“不忘初心，方得始終”，造車如修行，需以“造渡人之車”的愿力替代“造賺錢之車”的妄念。當(dāng)企業(yè)家能視用戶為同舟眾生，將每塊電池的安全當(dāng)作修行功課，科技才能真正成為普度眾生的般若船。 **結(jié)語** 熊熊火光中，照見的不只是鋰電池的失控，更是商業(yè)文明的試煉。佛家智慧在此刻尤為振聾發(fā)聵：唯有放下對(duì)速度與規(guī)模的執(zhí)著，以戒律守住底線，以慈悲鑄就匠心，才能讓科技之火溫暖人間，而非焚毀信任。

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娛樂領(lǐng)域創(chuàng)作者

無常觀市：800億蒸發(fā)背后的泡沫與覺醒
佛家以“諸行無?！庇^照世間，小米市值一日暴跌恰似禪宗公案當(dāng)頭棒喝。資本市場(chǎng)追捧的估值泡沫，猶如《楞嚴(yán)經(jīng)》中“空花水月”，看似絢爛卻無實(shí)相。投資者追逐概念、迷信風(fēng)口，卻忘了“凡所有相，皆是虛妄”，終在電池爆燃的巨響中照見虛妄。禪宗六祖惠能曾言“本來無一物，何處惹塵?！?，企業(yè)若沉迷市值游戲，便如逐塵之人。真正的商業(yè)修行，不在股價(jià)曲線，而在對(duì)產(chǎn)品安全的敬畏、對(duì)用戶生命的珍視。這場(chǎng)自燃事故，恰是讓眾生從資本迷夢(mèng)中覺醒的“無常鐘聲”。

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娛樂領(lǐng)域創(chuàng)作者

因果不虛：烈火焚車照見商業(yè)貪嗔癡
小米汽車自燃引發(fā)市值蒸發(fā)800億，恰似《金剛經(jīng)》所言“一切有為法，如夢(mèng)幻泡影”。佛家講因果相續(xù)，企業(yè)若在技術(shù)研發(fā)中貪求“快”（搶占市場(chǎng)）、嗔恨“慢”（追趕對(duì)手）、癡迷“名”（營(yíng)銷神話），必種下隱患之因。這場(chǎng)自燃事故，恰是“貪嗔癡”三毒在商業(yè)世界的現(xiàn)世報(bào)——電池安全被速度裹挾，品控標(biāo)準(zhǔn)被資本稀釋，最終以業(yè)火焚毀財(cái)富幻象。企業(yè)若想消弭惡果，當(dāng)學(xué)佛陀“戒定慧”：戒除浮躁投機(jī)之念，定心深耕技術(shù)根本，以智慧平衡商業(yè)與責(zé)任。世間萬物皆循因果律，烈火灼痛的不是鋼鐵，而是人心對(duì)初心的背離。

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娛樂領(lǐng)域創(chuàng)作者

社會(huì)期待與行業(yè)反思：科技應(yīng)以生命為尺度
遇難者母親的一句“希望說到做到”，道出了公眾對(duì)企業(yè)的核心訴求——責(zé)任不是聲明中的修辭，而是貫穿于技術(shù)研發(fā)、安全驗(yàn)證與事后處理的全鏈條。此次事故亦為行業(yè)敲響警鐘：智能駕駛的倫理標(biāo)準(zhǔn)亟待完善，企業(yè)須以敬畏之心對(duì)待技術(shù)邊界，而非將用戶置于“實(shí)驗(yàn)場(chǎng)”中。結(jié)語車禍背后，是三個(gè)生命的消逝、一個(gè)家庭的破碎，更是科技與人性博弈的縮影。小米的回應(yīng)只是起點(diǎn)，唯有以徹查真相、完善技術(shù)、真誠(chéng)溝通為基石，才能真正重建公眾信任。科技企業(yè)的終極使命，不是顛覆速度，而是守護(hù)生命。

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娛樂領(lǐng)域創(chuàng)作者

危機(jī)應(yīng)對(duì)：遲到的承諾與未解的疑團(tuán)
雷軍雖表態(tài)“不會(huì)回避責(zé)任”，但事故三天后才公開回應(yīng)，且關(guān)鍵問題如車門是否因斷電無法開啟、起火原因等仍無定論。家屬質(zhì)疑“車門緊閉需破窗救援”，小米僅強(qiáng)調(diào)“應(yīng)急拉手為機(jī)械設(shè)計(jì)”，卻未解釋事故中為何失效。這種技術(shù)解釋與現(xiàn)場(chǎng)結(jié)果的矛盾，削弱了公眾信任。企業(yè)若僅以“配合調(diào)查”為擋箭牌，而未主動(dòng)公開透明，恐將陷入“承諾空洞化”的輿論漩渦。

小北論今

娛樂領(lǐng)域創(chuàng)作者

技術(shù)承諾與生命代價(jià)：AEB為何未能阻止悲劇？
小米回應(yīng)稱，事故發(fā)生時(shí)車輛處于NOA輔助駕駛狀態(tài)，以116km/h行駛，系統(tǒng)檢測(cè)到障礙物后曾發(fā)出預(yù)警并減速，隨后駕駛員接管轉(zhuǎn)向，但最終仍以97km/h撞擊隔離帶。然而，AEB（自動(dòng)緊急制動(dòng)系統(tǒng)）功能未觸發(fā)，因該系統(tǒng)“不響應(yīng)錐桶、水馬等障礙物”，而事發(fā)路段恰好因施工改道設(shè)置路障。這一細(xì)節(jié)暴露了智能駕駛技術(shù)的局限性——看似先進(jìn)的功能，實(shí)則存在致命盲區(qū)。企業(yè)是否在宣傳中過度強(qiáng)調(diào)“智能”，卻未明確告知用戶技術(shù)邊界？

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