不知道大家有沒有發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)實(shí)中的寺廟里，和尚的體型都是有些富態(tài)，甚至是油膩呢？按理來說，他們整日吃素，怎么也不該發(fā)福，但反觀現(xiàn)在和尚的體型，千篇一律的大腹便便，真正清瘦的已經(jīng)寥寥無幾。

那么，既然是每天吃素，不沾葷腥，寺廟的這些和尚們，又是怎么發(fā)福的呢？

在大家的傳統(tǒng)意識中，一個(gè)人只有在看破了紅塵，將名利全部放下的時(shí)候，才會選擇遁入空門，一心問佛。但實(shí)際上，在古代的時(shí)候，也有一部分人是因?yàn)榧依镞^于貧窮，或者在無依無靠的情況下，才會選擇剃度出家。

從古至今，僧人都是靠香火錢來維持一部分生計(jì)，但對于古代的和尚來說，香火錢畢竟有限，想要吃飽飯，就只能靠外出化緣，有時(shí)候，可能一天下來，都化不到一口糧食，對于那時(shí)候的和尚而言，一碗白粥足矣。

但現(xiàn)在就大有不同了，如今社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，前往寺廟燒香拜佛的人也越來越多，大多數(shù)寺廟的香火錢都是很多的，而且現(xiàn)在的和尚是一種職業(yè)，都是領(lǐng)薪水的。寺廟的香火錢越多，他們的薪水也就越多。就像河南少林寺的住持一樣，他的一件袈裟，就能達(dá)到上萬元，平時(shí)開的車也都是豪車。

看到這里，或許有人會有疑問：“即使和尚們有錢了，也只是穿衣住行等方面的條件好了，吃的還是很清淡，怎么也不應(yīng)該體型肥胖??！”有人甚至覺得：現(xiàn)在的和尚是不是已經(jīng)不是吃齋念佛了？

其實(shí)不然，在現(xiàn)在的寺廟中，和尚的飲食也是素食，只不過因?yàn)闀r(shí)代的變化，他們可以選擇的食物種類也就更多一些，一些資歷比較高的老和尚還可以單獨(dú)“開小灶”，只要不殺生不吃肉，吃什么都是可以的。

而且現(xiàn)在的外賣服務(wù)也很方便，如果哪天不想吃寺廟里的菜了，也可以點(diǎn)一個(gè)自己喜歡吃的外賣，時(shí)不時(shí)地改善一下伙食，這也是可以理解的。如果你去過一些寺廟旅游，就不難發(fā)現(xiàn)，其實(shí)僧人們平時(shí)吃的食物和游客是一樣的，雖然沒有肉，但是油水還是可以的。

時(shí)代發(fā)展了，僧人的生活也發(fā)生了很大的變化，除了平時(shí)吃齋念佛之外，他們內(nèi)部也會有很多娛樂活動，每逢節(jié)日的時(shí)候，寺廟內(nèi)部的和尚們，也會舉辦各種各樣的聚會，雖然不能喝酒，但是可以喝飲料，也可以喝汽水。為了增加節(jié)日氣氛，這些僧人們還會準(zhǔn)備一些用大豆蛋白做成的“肉”，這樣一來就能感受到肉的味道。所以說，現(xiàn)在的和尚身材發(fā)福是很正常的一件事，大家也不必有太多的想法。

雖然有一部分僧人不守規(guī)矩，白天穿著袈裟，晚上就換上便裝去肆意吃喝，甚至是蹦迪，就像前些年香港定慧寺的女主持釋智定一樣，僧袍的下面穿著黑絲，晚上到酒吧喝酒跳舞，更奇葩的是，她還在出家期間結(jié)婚。當(dāng)然了，釋智定最后的下場也是很凄慘的，不僅被剝奪了定慧寺住持的身份，還鋃鐺入獄。

不過，像釋智定這樣的僧人，還是極少數(shù)的，大多數(shù)的僧人都是秉承著老祖宗留下來的規(guī)矩，不碰情，不吃肉，不抽煙，不喝酒。因?yàn)樯说拇鲈絹碓胶?，現(xiàn)在有多年輕人甚至有些向往僧人的生活。

不過，凡事都有利弊，僧人的待遇雖然很不錯(cuò)，但同時(shí)也失去了自由，每天還要靜坐，時(shí)間久了，身材也會發(fā)福。每一個(gè)人都有自己的選擇，但既然選擇了僧人，就應(yīng)該恪守僧人的規(guī)矩，履行僧人的職責(zé)，否則的話，燒香拜佛還有什么意義呢？